سورة البروج
وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ {1}وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ {2}وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ {3}قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ {4}النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ {5}إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ {6}وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ {7}وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ {8}الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ {9}إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ {10}إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ {11}إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ {12}إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ {13}وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ {14}ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ {15}فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ {16}هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ {17}فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ {18}بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ {19}وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ {20}بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ {21}فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ {22}
جدول تفسير كلمات سورة البروج
سورة البروج هي سورة مكيّة، عدد آيايتها 22 ، وتقع في الجزء الثلاثون من القرآن الكريم.
في الجدول التالي يمكنك تصفح معاني و تفسير جميع حروف و كلمات و مفردات السورة بجانبها، كما يمكنك تصفح المزيد من الشرح والتفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة عبر الضغط على زر المزيد المحاذي لتفسير الكلمة
رقم | الكلمة | التفسير | المزيد |
---|---|---|---|
76070 | وَالسَّمَاء | السَّمَاء: المُرادُ السَّماء الكَوْكَب | المزيد |
76071 | ذَاتِ | ذَاتِ البُرُوج: وصف للسماء، والبروج: مَنازِلَ الشَّمْسِ والقَمَرِ والنُّجومِ التي في السماء | المزيد |
76072 | الْبُرُوجِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {1} | |||
76073 | وَالْيَوْمِ | اليوم الموعود: يوم القيامة وسمي بذلك لأنَّ الله وعد الخلق أن يجمعهم فيه | المزيد |
76074 | الْمَوْعُودِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {2} | |||
76075 | وَشَاهِدٍ | حاضِرٍ أوْ شاهِدٍ يَشْهَدُ عَلى غَيْرِهِ فيهِ | المزيد |
76076 | وَمَشْهُودٍ | مَشْهُود: لا يَتَخَلَّفُ عنه أحدٌ لِعِظَمِ شأنِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {3} | |||
76077 | قُتِلَ | لُعِنَ وأُبْعِدَ، دُعاءٌ بالهلاك | المزيد |
76078 | أَصْحَابُ | أَصْحَابُ الأخدُودِ: قيل أنهم قوم من نصارى نجران، دعاهم إلى اليهودية ملك اليمن المعروف بذي نواس، فامتنعوا فشق لهم أخدوداً وأشعل فيه النار، وألقى فيه بمن ظفر به منهم واحداً واحداً . وفي رواية أخرى أن أصاب الأخدود هم جماعة من يهود نجران حرقوا النصارى في اليمن ليَرُدُّوهم إلى اليهودية | المزيد |
76079 | الْأُخْدُودِ | الشِّقِّ العظيم الطويل ؛ كالخَنْدَق | المزيد |
نهاية آية رقم {4} | |||
76080 | النَّارِ | نار الدّنيا المعهودة، والنّار هي عُنْصر طبيعي فعّالٌ يمثله النور والحرارة | المزيد |
76081 | ذَاتِ | ذَاتِ الوَقُود: وصف يفيد أنها نارٌ عَظيمةٌ | المزيد |
76082 | الْوَقُودِ | ما تُوقَدُ به النّارُ، أو الالتهاب | المزيد |
نهاية آية رقم {5} | |||
76083 | إِذْ | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
76084 | هُمْ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
76085 | عَلَيْهَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
76086 | قُعُودٌ | جالِسون | المزيد |
نهاية آية رقم {6} | |||
76087 | وَهُمْ | هُمْ: ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
76088 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
76089 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
76090 | يَفْعَلُونَ | يَعْمَلونَ | المزيد |
76091 | بِالْمُؤْمِنِينَ | الْمُؤْمِنِينَ: الذين يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقادونَ للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
76092 | شُهُودٌ | حُضورٌ أو شهود يشهد بعضهم على بعض بذلك الفعل الشنيع يوم القيامة أو يشهدون على أنفسهم بذلك | المزيد |
نهاية آية رقم {7} | |||
76093 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
76094 | نَقَمُوا | نَقَمُوا مِنْهُمْ: أخذوهم بالعذاب والتنكيل والعقاب الشديد | المزيد |
76095 | مِنْهُمْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
76096 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
76097 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
76098 | يُؤْمِنُوا | يُذعِنوا ويصدّقوا | المزيد |
76099 | بِاللَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
76100 | الْعَزِيزِ | هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غَالِبٌ عَلَى أمْرِهِ، والعَزيزُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى | المزيد |
76101 | الْحَمِيدِ | هو المُسْتَحِقُّ لِلْحَمْدِ والثَّناءِ والمَدْحِ، والحَميدُ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {8} | |||
76102 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
76103 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى المُلْكِ | المزيد |
76104 | مُلْكُ | لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ: هو المالك المتصرف في السموات والأرض | المزيد |
76105 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
76106 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
76107 | وَاللَّهُ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
76108 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
76109 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
76110 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
76111 | شَهِيدٌ | عالِمٌ مُطَّلِعٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {9} | |||
76112 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
76113 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
76114 | فَتَنُوا | فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ: ابتلوهم وأوقعوهم في الفِتنة | المزيد |
76115 | الْمُؤْمِنِينَ | الذين يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقادونَ للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
76116 | وَالْمُؤْمِنَاتِ | والمُذْعِنات المُصدِّقات | المزيد |
76117 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
76118 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
76119 | يَتُوبُوا | لَمْ يَتُوبُوا: لم يَرْجِعوا عَن المَعاصِي | المزيد |
76120 | فَلَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
76121 | عَذَابُ | عِقابُ وتَنْكيلُ | المزيد |
76122 | جَهَنَّمَ | النَّارُ الَّتِي يُعَذَّبُ بِهَا فِي الآخِرَةِ | المزيد |
76123 | وَلَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
76124 | عَذَابُ | عِقابُ وتَنْكيلُ | المزيد |
76125 | الْحَرِيقِ | الاحْتِراق بِالنّارِ والهَلاك | المزيد |
نهاية آية رقم {10} | |||
76126 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
76127 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
76128 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
76129 | وَعَمِلُوا | وفَعَلوا | المزيد |
76130 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
76131 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
76132 | جَنَّاتٌ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
76133 | تَجْرِي | تَجْرِي الأَنْهارُ: تَنْدَفِعُ مِياهُها مُسْرِعَةً | المزيد |
76134 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
76135 | تَحْتِهَا | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
76136 | الْأَنْهَارُ | جمع نهر، وهو: الأُخْدُود الواسِعُ المُسْتَطِيل في الأرض يجري فيه الماءُ، والماءُ الجَارِي | المزيد |
76137 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
76138 | الْفَوْزُ | الظَّفَر والفلاح ونوال غاية ما يطلب والنجاة من كل مكروه | المزيد |
76139 | الْكَبِيرُ | الكبير: تُستعمل في وَصف كثرة الكميَّة المتَّصِلة للأعيانِ، وقد استعيرت للمعاني أحياناً | المزيد |
نهاية آية رقم {11} | |||
76140 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
76141 | بَطْشَ | بَطْشَ رَبِّكَ: أَخْذَهُ العَنيفَ | المزيد |
76142 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
76143 | لَشَدِيدٌ | لَقَوِيٌّ وأليمٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {12} | |||
76144 | إِنَّهُ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
76145 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
76146 | يُبْدِئُ | بَدْءُ الخَلْقِ: الخَلْقُ لأوَّلِ مَرَّةٍ عَلَى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ | المزيد |
76147 | وَيُعِيدُ | يُعيدُ الخَلْقَ بعدَ فنائه إذْ َبعثُ الموتى يوم القيامة بقدرته | المزيد |
نهاية آية رقم {13} | |||
76148 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
76149 | الْغَفُورُ | هو الذي تكثر منه المغفرة، والغفور من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
76150 | الْوَدُودُ | هو الذي يودُّ عباده الصالحين فيرضى عنهم ويتقبّل أعمالهم، والودود من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {14} | |||
76151 | ذُو | ذُو الْعَرْشِ: صاحب العرش | المزيد |
76152 | الْعَرْشِ | حقيقة لا يعلمها إلا الله | المزيد |
76153 | الْمَجِيدُ | هو الواسع الكرم العالي القدر، والمجيد من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {15} | |||
76154 | فَعَّالٌ | فَعَّال لما يريد: لا يمتنع عليه شيء يريده | المزيد |
76155 | لِّمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
76156 | يُرِيدُ | يَرغَبُ أوْ يَشاءُ | المزيد |
نهاية آية رقم {16} | |||
76157 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا تَقريري | المزيد |
76158 | أَتَاكَ | جاءَكَ | المزيد |
76159 | حَدِيثُ | الحَدِيث: الكلام الذي يُتَحَدَّثُ به | المزيد |
76160 | الْجُنُودِ | الجُنود: الجَيْش، والأنْصار والأعْوان والمراد: الجُموع الكافرة المكذبة لأنبيائها | المزيد |
نهاية آية رقم {17} | |||
76161 | فِرْعَوْنَ | لَقَبُ مُلُوكِ مِصْرَ فِي التاريخِ القَديمِ، والمُرادُ فِرْعَونُ موسَى المَعروف | المزيد |
76162 | وَثَمُودَ | ثمود: شعب عربي بَادَ قبل ظهور الإِسلام، سُمِّيَ باسم حفيد من أحفاد نوح، أو سمي بذلك لقلة الماء لديهم ' يقال: ثمد الماء: قَلَّ ' وكان نبيهم صالح | المزيد |
نهاية آية رقم {18} | |||
76163 | بَلِ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
76164 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
76165 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
76166 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الحالِ | المزيد |
76167 | تَكْذِيبٍ | إنكار | المزيد |
نهاية آية رقم {19} | |||
76168 | وَاللَّهُ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
76169 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
76170 | وَرَائِهِم | خلفهم | المزيد |
76171 | مُّحِيطٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والمُحيطُ هو الذي أحاطَ بِكلِّ شَيْءٍ عِلماً فلا يَغيبُ عن عِلْمِهِ شَيْءٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {20} | |||
76172 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
76173 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
76174 | قُرْآنٌ | القَرْآنُ: كِتابُ اللهِ المُعْجِزِ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ | المزيد |
76175 | مَّجِيدٌ | شَرِيفٌ عالٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {21} | |||
76176 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
76177 | لَوْحٍ | لوح محفوظ: سِجِلّ فيه ما كان وما سيكون | المزيد |
76178 | مَّحْفُوظٍ | مصون ومرعيّ، لا يناله تبديل ولا تحريف | المزيد |
نهاية آية رقم {22} |