سورة الحج
يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ {1}يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ {2}وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ {3}كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ {4}يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ {5}ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {6}وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ {7}وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ {8}ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ {9}ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ {10}وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ {11}يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُ وَمَا لا يَنفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ {12}يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ {13}إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ {14}مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاء ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ {15}وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ {16}إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ {17}أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ {18}هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ {19}يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ {20}وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ {21}كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ {22}إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ {23}وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ {24}إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاء الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ {25}وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ {26}وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ {27}لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ {28}ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ {29}ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ {30}حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ {31}ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ {32}لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ {33}وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ {34}الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ {35}وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ {36}لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ {37}إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ {38}أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ {39}الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ {40}الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ {41}وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ {42}وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ {43}وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَى فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ {44}فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ {45}أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ {46}وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ {47}وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ {48}قُلْ يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ {49}فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ {50}وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ {51}وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {52}لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ {53}وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {54}وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ {55}الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ {56}وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ {57}وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ {58}لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ {59}ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ {60}ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ {61}ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ {62}أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ {63}لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {64}أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ {65}وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ {66}لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ فَلا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ {67}وَإِن جَادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ {68}اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ {69}أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ {70}وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَا لَيْسَ لَهُم بِهِ عِلْمٌ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ {71}وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ {72}يَاأَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ {73}مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ {74}اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ {75}يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ {76}يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {77}وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ {78}
جدول تفسير كلمات سورة الحج
سورة الحج هي سورة مدنيّة، عدد آيايتها 78 ، وتقع في الجزء السابع عشر من القرآن الكريم.
في الجدول التالي يمكنك تصفح معاني و تفسير جميع حروف و كلمات و مفردات السورة بجانبها، كما يمكنك تصفح المزيد من الشرح والتفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة عبر الضغط على زر المزيد المحاذي لتفسير الكلمة
رقم | الكلمة | التفسير | المزيد |
---|---|---|---|
42590 | يَاأَيُّهَا | يَا: لِلنِّداءِ، أَيُّهَا: وَصْلَةٌ لِنِداءِ مَا فيهِ ' ألْ ' مِنَ الذَّكورِ مَع التَّنْبيهِ | المزيد |
42591 | النَّاسُ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
42592 | اتَّقُوا | اتَّقُوا رَبَّكُمُ: اجْعَلوا لَكم وقاية من عذاب الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه | المزيد |
42593 | رَبَّكُمْ | إلَهَكُمْ الْمَعْبود | المزيد |
42594 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42595 | زَلْزَلَةَ | زلزلة الساعةِ: حركة الأرض العنيفة وأهوال القيامة وشدائدها | المزيد |
42596 | السَّاعَةِ | يَوْم القِيامَةِ | المزيد |
42597 | شَيْءٌ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
42598 | عَظِيمٌ | عظيم: كلمة استُعيرَتْ لكل كبير، محسوساً كان أو معقولاً، عيناً كان أو معنى. | المزيد |
نهاية آية رقم {1} | |||
42599 | يَوْمَ | المراد يوم القيامة | المزيد |
42600 | تَرَوْنَهَا | تُبْصِرونها وتشهَدونَ أهْوالَهَا | المزيد |
42601 | تَذْهَلُ | تَذْهَلُ عَمَّا أَرْضَعَتْ: تُشْغَلُ عنه بما تراه من أهوال القيامة | المزيد |
42602 | كُلُّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
42603 | مُرْضِعَةٍ | المرضعة: المرأة التي تُرضِع | المزيد |
42604 | عَمَّا | أيْ 'عَنْ مَا ' أيْ عَن الَّذِي | المزيد |
42605 | أَرْضَعَتْ | الرَّضَاعَةُ: امْتِصاصُ لَبَنِ الأُنْثى | المزيد |
42606 | وَتَضَعُ | وتلد | المزيد |
42607 | كُلُّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
42608 | ذَاتِ | ذَاتِ حَمْلٍ: الحامِل من النِّساء | المزيد |
42609 | حَمْلٍ | جنين محمول في بطن أمه | المزيد |
42610 | حَمْلَهَا | الحَمْل: الجَنينُ المَحْمولُ في بَطْنِ أُمِّهِ | المزيد |
42611 | وَتَرَى | وَتُبْصِر وتُشَاهِد | المزيد |
42612 | النَّاسَ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
42613 | سُكَارَى | غائِبي عُقولٍ، فَلا يُدرِكونَ | المزيد |
42614 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
42615 | هُم | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
42616 | بِسُكَارَى | وما هُمْ بِسُكَارَى: لَيْسوا شارِبينَ مُسْكِراً | المزيد |
42617 | وَلَكِنَّ | لَكِنَّ: حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ يُفيدُ الاسْتِدْراكَ والتَّوكيدَ | المزيد |
42618 | عَذَابَ | عِقابَ وتَّنْكيلَ | المزيد |
42619 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42620 | شَدِيدٌ | أليم شديد الايجاع | المزيد |
نهاية آية رقم {2} | |||
42621 | وَمِنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
42622 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
42623 | مَن | نَكِرَةٌ مَوْصوفَةٌ | المزيد |
42624 | يُجَادِلُ | يُناقِشُ ويُخاصِمُ | المزيد |
42625 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
42626 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42627 | بِغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
42628 | عِلْمٍ | علم : معرفة أو إدراك حقيقة الأشياء أو معرفة بأمور الدين | المزيد |
42629 | وَيَتَّبِعُ | وَيَقْتَدي وَينْقادُ | المزيد |
42630 | كُلَّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
42631 | شَيْطَانٍ | الشَّيْطَانُ: مَخْلوقٌ خَبيثٌ لا يُرى، يُغْري بِالفَسادِ والشَّرِّ | المزيد |
42632 | مَّرِيدٍ | متمردٍ على الله، بلغ في الفساد والإفساد حدّاً كبيرًا | المزيد |
نهاية آية رقم {3} | |||
42633 | كُتِبَ | قدِّر | المزيد |
42634 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
42635 | أَنَّهُ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42636 | مَن | اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
42637 | تَوَلَّاهُ | تولاه : اتبعه | المزيد |
42638 | فَأَنَّهُ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42639 | يُضِلُّهُ | إضْلالُ القَوْمِ: صَرْفُهُم عَنْ طَريقِ الهِدايَةِ | المزيد |
42640 | وَيَهْدِيهِ | ويهديه إلى العذاب أيْ يُوَجّهه إلى ما يستوجبه به | المزيد |
42641 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
42642 | عَذَابِ | عِقابِ وتَنْكيلِ | المزيد |
42643 | السَّعِيرِ | اسْمٌ لِجَهَنَّمَ، ومعنى السَّعِير: النّارُ الموقَدَةُ | المزيد |
نهاية آية رقم {4} | |||
42644 | يَاأَيُّهَا | يَا: لِلنِّداءِ، أَيُّهَا: وَصْلَةٌ لِنِداءِ مَا فيهِ ' ألْ ' مِنَ الذَّكورِ مَع التَّنْبيهِ | المزيد |
42645 | النَّاسُ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
42646 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
42647 | كُنتُمْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
42648 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
42649 | رَيْبٍ | شَكٍّ | المزيد |
42650 | مِّنَ | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
42651 | الْبَعْثِ | البَعْثُ: الإحْياءُ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
42652 | فَإِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42653 | خَلَقْنَاكُم | أوْجَدْنَاكُم عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
42654 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
42655 | تُرَابٍ | التُرَابُ: ما نَعُمَ مِنْ أديمِ الأرْضِ | المزيد |
42656 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
42657 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
42658 | نُّطْفَةٍ | النطفة: ما اختلط من ماء الرجل وماء المرأة | المزيد |
42659 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
42660 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
42661 | عَلَقَةٍ | واحِدَةُ العَلَقِ، وهي طَوْرٌ مِن أطوارِ الجنين | المزيد |
42662 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
42663 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
42664 | مُّضْغَةٍ | قِطْعَة لحم بقدرِ ما يُمْضَغ | المزيد |
42665 | مُّخَلَّقَةٍ | مُسَوّاةٍ، تامَّةِ الخَلْقِ | المزيد |
42666 | وَغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
42667 | مُخَلَّقَةٍ | غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ: لَيسَتْ مُسَوّاةً وَلا تامَّةَ الخَلْقِ | المزيد |
42668 | لِّنُبَيِّنَ | لِنُظْهِر وَنُوَضِّح | المزيد |
42669 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
42670 | وَنُقِرُّ | وَنُثَبِّتُ | المزيد |
42671 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
42672 | الْأَرْحَامِ | الأرْحام: جمع رَحِم: مكانُ الجَنين في جَوْفِ الأنْثَى | المزيد |
42673 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
42674 | نَشَاء | نُريد | المزيد |
42675 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
42676 | أَجَلٍ | إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى: إِلَى وَقْتٍ مُحَدَّدٍ لِلوِلادَةِ | المزيد |
42677 | مُّسَمًّى | مُعَيَّن مُحَدَّد | المزيد |
42678 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
42679 | نُخْرِجُكُمْ | نجعلكم تخرجون من بطون أمهاتكم | المزيد |
42680 | طِفْلاً | أطفالا صغارًا بَنين وبَنات | المزيد |
42681 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
42682 | لِتَبْلُغُوا | لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ: لِتَصِلُوا العُمْرَ الذي فيهِ اسْتِحكامُ قُوَّتِكُمْ ورُشْدكُمْ | المزيد |
42683 | أَشُدَّكُمْ | اسْتِحكامَ قُوَّتِكُمْ ورُشْدِكُمْ | المزيد |
42684 | وَمِنكُم | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
42685 | مَّن | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
42686 | يُتَوَفَّى | تُقْبَضُ روحُه | المزيد |
42687 | وَمِنكُم | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
42688 | مَّن | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
42689 | يُرَدُّ | يُرْجَع | المزيد |
42690 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
42691 | أَرْذَلِ | أَرْذَلِ الْعُمُرِ: آخره في حالِ الكِبَرِ والعَجْزِ، أرذل: أخسّ وأردأ | المزيد |
42692 | الْعُمُرِ | مدة الحياة | المزيد |
42693 | لِكَيْلا | كَيْ: حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الاستِقبالَ | المزيد |
42694 | يَعْلَمَ | يَعْرِف ويُدْرِك | المزيد |
42695 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
42696 | بَعْدِ | ظَرْفٌ مُبْهَمٌ يُفْهَمُ مَعْناهُ بِالإِضافَةِ لِما بَعْدَهُ وهُوَ نَقيضُ قَبْل | المزيد |
42697 | عِلْمٍ | علم : معرفة | المزيد |
42698 | شَيْئاً | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
42699 | وَتَرَى | وَتُبْصِر وتُشَاهِد | المزيد |
42700 | الْأَرْضَ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
42701 | هَامِدَةً | ساكنة مجدبة | المزيد |
42702 | فَإِذَا | إذا: ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
42703 | أَنزَلْنَا | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
42704 | عَلَيْهَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
42705 | الْمَاء | ماء المطر | المزيد |
42706 | اهْتَزَّتْ | تحَرّكَت بالنبات تتفتح عنه | المزيد |
42707 | وَرَبَتْ | وزادت ونَمَتْ | المزيد |
42708 | وَأَنبَتَتْ | أخْرَجَتْ نباتاً | المزيد |
42709 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
42710 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
42711 | زَوْجٍ | صِنفٍ | المزيد |
42712 | بَهِيجٍ | باعِثٍ عَلى السُّرورِ بِحُسْنِهِ ونَضارَتِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {5} | |||
42713 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
42714 | بِأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42715 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42716 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
42717 | الْحَقُّ | اللهُ الْحَقُّ: معناه الثابِتُ الذي لا يَتَغَيَّرُ | المزيد |
42718 | وَأَنَّهُ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42719 | يُحْيِي | يُحْيِيَ المَوْتَى: يَهَبُهُمْ الحَياةَ | المزيد |
42720 | الْمَوْتَى | الموتى : فاقدو الحياة ، وهم الذين فصلت أرواحهم عن أجسادهم | المزيد |
42721 | وَأَنَّهُ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42722 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
42723 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
42724 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
42725 | قَدِيرٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والْقَدِيرُ: هو الَّذِي لا يَعْتَريهِ عَجْزٌ ولا فُتُورٌ وَهوَ القادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {6} | |||
42726 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42727 | السَّاعَةَ | يَوْم القِيامَةِ | المزيد |
42728 | آتِيَةٌ | واقِعَةٌ | المزيد |
42729 | لَّا | نافِيَةٌ للجِنْسِ | المزيد |
42730 | رَيْبَ | لا رَيْبَ: لا شَكَّ | المزيد |
42731 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
42732 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42733 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42734 | يَبْعَثُ | البَعْثُ: الإحْياءُ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
42735 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
42736 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
42737 | الْقُبُورِ | جمع قبر، وقَبْر الإنسان: موضع دفنه | المزيد |
نهاية آية رقم {7} | |||
42738 | وَمِنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
42739 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
42740 | مَن | نَكِرَةٌ مَوْصوفَةٌ | المزيد |
42741 | يُجَادِلُ | يُناقِشُ ويُخاصِمُ | المزيد |
42742 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
42743 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42744 | بِغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
42745 | عِلْمٍ | العِلْمُ: المَعْرِفَةُ في أُصولِ وتَعاليمِ الدِّينِ | المزيد |
42746 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
42747 | هُدًى | وَلا هُدًى: ولا بيان | المزيد |
42748 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
42749 | كِتَابٍ | وَلا كِتَابٍ: ولا كتاب من الله فيه برهان وحجة واضحة | المزيد |
42750 | مُّنِيرٍ | مُضيء، والمرادُ مبين للحق | المزيد |
نهاية آية رقم {8} | |||
42751 | ثَانِيَ | ثَانِيَ عِطْفه: لاَوِيًا عنقه مُمِيلا جَنْبَه تكبُّرًا، والمراد: أنه متكبر مُعْرض | المزيد |
42752 | عِطْفِهِ | ثَانِيَ عِطْفه: لاَوِيًا عنقه مُمِيلا جَنْبَه تكبُّرًا، والمراد: إنه متكبر مُعْرض | المزيد |
42753 | لِيُضِلَّ | إضْلالُ القَوْمِ: صَرْفُهُم عَنْ طَريقِ الهِدايَةِ | المزيد |
42754 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
42755 | سَبِيلِ | سبيل الله : دين الله القويم | المزيد |
42756 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42757 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
42758 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
42759 | الدُّنْيَا | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
42760 | خِزْيٌ | فَضيحَةٌ وهَوانٌ | المزيد |
42761 | وَنُذِيقُهُ | الإذَاقَةُ: الحَمْلُ عَلَى الذَّوْقِ، والذَّوْقُ: الإحْساسُ العامُّ الَّذِي تَشْتَرِكُ فِيهِ جَمِيعُ قُوَى الحِسِّ | المزيد |
42762 | يَوْمَ | يَوْمُ القِيامَةِ: يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ | المزيد |
42763 | الْقِيَامَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
42764 | عَذَابَ | عِقابَ وتَّنْكيلَ | المزيد |
42765 | الْحَرِيقِ | الاحْتِراق بِالنّارِ والهَلاك | المزيد |
نهاية آية رقم {9} | |||
42766 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
42767 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
42768 | قَدَّمَتْ | قدمت : فعلت سابقا من معاصي واقترفت من آثام | المزيد |
42769 | يَدَاكَ | نَفْسُك وذاتُك | المزيد |
42770 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42771 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42772 | لَيْسَ | فعل ناسِخ للنفي | المزيد |
42773 | بِظَلَّامٍ | بِظالِمٍ | المزيد |
42774 | لِّلْعَبِيدِ | للناس | المزيد |
نهاية آية رقم {10} | |||
42775 | وَمِنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
42776 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
42777 | مَن | نَكِرَةٌ مَوْصوفَةٌ | المزيد |
42778 | يَعْبُدُ | ينقاد ويخضع | المزيد |
42779 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42780 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى الحالِ | المزيد |
42781 | حَرْفٍ | حَرْف الشَّيءِ: طَرَفُه، يعبد الله على حرف أي على غير طمأنينة كأنه على طرف من الدين لم يدخل فيه دخول متمكن فهو يرتد عنه لأدنى ما يصيبه من شر | المزيد |
42782 | فَإِنْ | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
42783 | أَصَابَهُ | أَتاهُ | المزيد |
42784 | خَيْرٌ | الْخَيْرُ: ما مِنْهُ نَفْعٌ وَصَلاحٌ | المزيد |
42785 | اطْمَأَنَّ | اطْمَأَنَّ بِه: سَكَنَ ورضِيَ | المزيد |
42786 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعْلاءِ | المزيد |
42787 | وَإِنْ | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
42788 | أَصَابَتْهُ | نَزَلَتْ بِهِ | المزيد |
42789 | فِتْنَةٌ | اخْتِبَار وابْتِلاء | المزيد |
42790 | انقَلَبَ | رَجَعَ وارتَدَّ عن الاسلام | المزيد |
42791 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى الحالِ | المزيد |
42792 | وَجْهِهِ | الوَجْه: ما تُواجهُ به الناسَ من الرأس وفيه مُعْظم الحواس | المزيد |
42793 | خَسِرَ | خَسِرَ الدنيا والآخرة: خسر الدنيا؛ إذ لا يغيِّر كفرُه ما قُدِّر له في دنياه، وخسر الآخرة بدخوله النار | المزيد |
42794 | الدُّنْيَا | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
42795 | وَالْآخِرَةَ | الآخِرَةُ: دارُ الحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
42796 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
42797 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
42798 | الْخُسْرَانُ | الضياعُ والهلاكُ | المزيد |
42799 | الْمُبِينُ | الواضِح | المزيد |
نهاية آية رقم {11} | |||
42800 | يَدْعُو | يَدْعُو مِنْ دونِ اللهِ: يَعْبُدُ غَيْرَ اللهِ | المزيد |
42801 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
42802 | دُونِ | من دُونِ اللهِ: أيْ مَعَهُ أوْ غَيْرهُ أوْ مُتَجاوِزينَهُ | المزيد |
42803 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42804 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
42805 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
42806 | يَضُرُّهُ | لا يَضُرُّهُ: لا يُلْحِقُ بِهِ مَكروهاً أو أذىً | المزيد |
42807 | وَمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
42808 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
42809 | يَنفَعُهُ | لا يَنفَعُهُ: لا يفيده | المزيد |
42810 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
42811 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
42812 | الضَّلالُ | الضلال : التيه والبعد والانصراف عن طريق الهداية والحق | المزيد |
42813 | الْبَعِيدُ | الضَّلالُ الْبَعِيدُ: الضَّلالُ الْبَعِيدُ عَنِ الحَقِّ | المزيد |
نهاية آية رقم {12} | |||
42814 | يَدْعُو | يَدْعُو مِنْ دونِ اللهِ: يَعْبُدُ غَيْرَ اللهِ | المزيد |
42815 | لَمَن | مَنْ: اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الذي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
42816 | ضَرُّهُ | مَكروهُهُ وأذاهُ | المزيد |
42817 | أَقْرَبُ | أَدْنى | المزيد |
42818 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُسْتَخْدَمُ للمُقارَنَةِ التَّفْضيلِيَّةِ بين شَيْئَيْن | المزيد |
42819 | نَّفْعِهِ | فائدته | المزيد |
42820 | لَبِئْسَ | بِئْسَ: كَلِمَةُ ذَمٍّ، وَيُقابِلُهَا: نِعْمَ | المزيد |
42821 | الْمَوْلَى | الناصرُ المُعين أو المُتَوَلي لأمرك الذي يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
42822 | وَلَبِئْسَ | بِئْسَ: كَلِمَةُ ذَمٍّ، وَيُقابِلُهَا: نِعْمَ | المزيد |
42823 | الْعَشِيرُ | المخالِطُ المصاحب | المزيد |
نهاية آية رقم {13} | |||
42824 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42825 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42826 | يُدْخِلُ | دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله | المزيد |
42827 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
42828 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
42829 | وَعَمِلُوا | وفَعَلوا | المزيد |
42830 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
42831 | جَنَّاتٍ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
42832 | تَجْرِي | تَجْرِي الأَنْهارُ: تَنْدَفِعُ مِياهُها مُسْرِعَةً | المزيد |
42833 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
42834 | تَحْتِهَا | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
42835 | الْأَنْهَارُ | جمع نهر، وهو: الأُخْدُود الواسِعُ المُسْتَطِيل في الأرض يجري فيه الماءُ، والماءُ الجَارِي | المزيد |
42836 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42837 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42838 | يَفْعَلُ | يَعْمَل | المزيد |
42839 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
42840 | يُرِيدُ | يَرغَبُ أوْ يَشاءُ | المزيد |
نهاية آية رقم {14} | |||
42841 | مَن | اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
42842 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
42843 | يَظُنُّ | يَعْتَقِدُ | المزيد |
42844 | أَن | حَرْفٌ مَبْني عَلى السُّكون وهُوَ هُنا مُخَفَّفٌ مِنْ أَنَّ | المزيد |
42845 | لَّن | حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
42846 | يَنصُرَهُ | لَّن يَنصُرَهُ: لَّن يعينه ولن يؤيّده | المزيد |
42847 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42848 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
42849 | الدُّنْيَا | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
42850 | وَالْآخِرَةِ | الآخِرَةُ: دارُ الحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
42851 | فَلْيَمْدُدْ | فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاء: فلْيَمدُدْ حبلاً إلى سقف بيته وليخنق به نفسه | المزيد |
42852 | بِسَبَبٍ | السبب هنا: الحبل | المزيد |
42853 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
42854 | السَّمَاء | سَقفِ البَيْتِ | المزيد |
42855 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
42856 | لِيَقْطَعْ | ثُمَّ لِيَقْطَعْ: ثم ليقطع الحبل | المزيد |
42857 | فَلْيَنظُرْ | فَليَتَبَيَّنْ | المزيد |
42858 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا إنْكاري | المزيد |
42859 | يُذْهِبَنَّ | يُزيلَنَّ | المزيد |
42860 | كَيْدُهُ | إحْتِيالُهُ فِي الإِضرار بنفسه | المزيد |
42861 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
42862 | يَغِيظُ | مَا يَغِيظُ: ما يُغْضِبُهُ أَشَدَّ الغَضَب | المزيد |
نهاية آية رقم {15} | |||
42863 | وَكَذَلِكَ | كَذَلِكَ: مِثْلُ ذَلِكَ وذَلِكَ:اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
42864 | أَنزَلْنَاهُ | أنْزَلْنَاه: جَعَلْنَاه يَنْزِل ويَهْبِط، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ عن طريق الوحي | المزيد |
42865 | آيَاتٍ | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
42866 | بَيِّنَاتٍ | واضِحَاتٍ | المزيد |
42867 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42868 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42869 | يَهْدِي | يُرْشِد إلَى الإيمانِ ويُوَفِّق إلَيْهِ | المزيد |
42870 | مَن | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
42871 | يُرِيدُ | يَرغَبُ أوْ يَشاءُ | المزيد |
نهاية آية رقم {16} | |||
42872 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42873 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
42874 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
42875 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
42876 | هَادُوا | دانُوا باليهودِيّة | المزيد |
42877 | وَالصَّابِئِينَ | الصابئين : عبدة الكواكب | المزيد |
42878 | وَالنَّصَارَى | النَّصَارَى: أتباع المسيح عليه الصلاة والسلام، سُمّوا كذلك نسبة إلى الناصِرَة: بلدة في فلسطين يُنْسَب إليها المسيح، أو لأنَّهُم نَصَروا المسيح | المزيد |
42879 | وَالْمَجُوسَ | المَجُوس: قومٌ كانوا يَعبُدون النار والشّمْسَ والقمر | المزيد |
42880 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
42881 | أَشْرَكُوا | أَشْرَكُوا بِاللهِ: جَعَلُوا غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
42882 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42883 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42884 | يَفْصِلُ | يَحْكم | المزيد |
42885 | بَيْنَهُمْ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
42886 | يَوْمَ | يَوْمُ القِيامَةِ: يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ | المزيد |
42887 | الْقِيَامَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
42888 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42889 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42890 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
42891 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
42892 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
42893 | شَهِيدٌ | عالِمٌ مُطَّلِعٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {17} | |||
42894 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
42895 | تَرَ | أَلَمْ تَرَ: عِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم ، ويخاطب بالعبارة من رأى ومن سمع ، ومن لم ير ولم يسمع | المزيد |
42896 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42897 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42898 | يَسْجُدُ | يَخْضَعُ ويَنْقادُ | المزيد |
42899 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
42900 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
42901 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
42902 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
42903 | وَمَن | مَنْ: اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الذي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
42904 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
42905 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
42906 | وَالشَّمْسُ | الشَّمْسُ: الكَوْكَبُ المُشْتَعِلُ الذي يَمُدُّ الأرْضَ بِالضَّوْءِ والحَرارَةِ | المزيد |
42907 | وَالْقَمَرُ | الْقَمَرُ: كَوْكَبٌ سَيَّارٌ يَدُورُ حَوْلَ الأَرْضِ ويُنِيرُهَا لَيْلاً | المزيد |
42908 | وَالنُّجُومُ | النُّجوم: جمع نجم، والنجم هو أحد الأجرام السماوية المُضيئة بذاتها | المزيد |
42909 | وَالْجِبَالُ | الجِبَال: مفردها جبل، وهو مَا ارتَفَعَ مِن الأرْضِ إذا عَظُمَ وَطالَ | المزيد |
42910 | وَالشَّجَرُ | الشَجَرُ: مَا قامَ مِن النَّباتِ عَلى ساقٍ، واحِدَتُهُ: شَجَرَةٌ | المزيد |
42911 | وَالدَّوَابُّ | الدواب: جمع دابة، والدابة اسم لكل حيوان وإنسان ذكرا وأنثى وغلب على غير العاقل، مِنْ دَبَّ يَدِبُّ: مشى على هيئته | المزيد |
42912 | وَكَثِيرٌ | الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلاً، ولكنها تستعار للأجسام أحياناً | المزيد |
42913 | مِّنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
42914 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
42915 | وَكَثِيرٌ | الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلاً، ولكنها تستعار للأجسام أحياناً | المزيد |
42916 | حَقَّ | ثبَتَ وَوَجَبَ | المزيد |
42917 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
42918 | الْعَذَابُ | العِقَابُ والتَّنْكِيلُ | المزيد |
42919 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
42920 | يُهِنِ | يُذل | المزيد |
42921 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42922 | فَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
42923 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
42924 | مِن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
42925 | مُّكْرِمٍ | مُعِزٍّ | المزيد |
42926 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42927 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42928 | يَفْعَلُ | يَعْمَل | المزيد |
42929 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
42930 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
نهاية آية رقم {18} | |||
42931 | هَذَانِ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُثَنَّى المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
42932 | خَصْمَانِ | مُتَخاصِمانِ مُتَنازِعانِ | المزيد |
42933 | اخْتَصَمُوا | تَنازَعوا وتَجادَلوا | المزيد |
42934 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
42935 | رَبِّهِمْ | إلَهِهِمْ الْمَعْبودِ | المزيد |
42936 | فَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
42937 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
42938 | قُطِّعَتْ | فُصِّلَتْ وَقُدِّرَتْ عَلَى قَدَرِ أجْسامِهِمْ | المزيد |
42939 | لَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
42940 | ثِيَابٌ | مَلابِسُ | المزيد |
42941 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
42942 | نَّارٍ | نار جهنم وهي نار الآخرة | المزيد |
42943 | يُصَبُّ | يُسْكَبُ | المزيد |
42944 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
42945 | فَوْقِ | ظَرْفُ مَكَانٍ يُفِيدُ الارْتِفاعَ والعُلُوَّ | المزيد |
42946 | رُؤُوسِهِمُ | الرؤوس: جمع رَأس، والمُراد رَأسُ الإنْسانِ | المزيد |
42947 | الْحَمِيمُ | الماءُ الشَّديدُ الحَرارَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {19} | |||
42948 | يُصْهَرُ | يُذابُ وينْضجُ | المزيد |
42949 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعانَةِ | المزيد |
42950 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
42951 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
42952 | بُطُونِهِمْ | البَطْنُ: الجَوْفُ، وهوَ مُقابِلُ الظَّهْرِ | المزيد |
42953 | وَالْجُلُودُ | الجِلْد: الغِشاءُ الخارِجي مِن الجِسْمِ | المزيد |
نهاية آية رقم {20} | |||
42954 | وَلَهُم | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
42955 | مَّقَامِعُ | آلاتٌ من حَديد مِعْوَجَّة الرُّءوس يُضْرَبُ بها رُءُوس الكافرين في جَهنم | المزيد |
42956 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
42957 | حَدِيدٍ | الحَدِيد: المَعْدَن المَعْروف | المزيد |
نهاية آية رقم {21} | |||
42958 | كُلَّمَا | أداةٌ ظَرْفِيَّةٌ تُفيدُ التِّكْرارَ | المزيد |
42959 | أَرَادُوا | رَغِبُوا | المزيد |
42960 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
42961 | يَخْرُجُوا | يَنْصَرِفوا خارِجاً نَجاةً وخَلاصاً | المزيد |
42962 | مِنْهَا | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
42963 | مِنْ | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
42964 | غَمٍّ | حُزْنٍ أو كَرْبٍ | المزيد |
42965 | أُعِيدُوا | أُرجِعُوا | المزيد |
42966 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
42967 | وَذُوقُوا | الذَّوْقُ: الإحْساسُ العَامُّ الَّذِي تَشْتَرِكُ فِيهِ جَمِيعُ قُوَى الحِسِّ | المزيد |
42968 | عَذَابَ | عِقابَ وتَّنْكيلَ | المزيد |
42969 | الْحَرِيقِ | الاحْتِراق بِالنّارِ والهَلاك | المزيد |
نهاية آية رقم {22} | |||
42970 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
42971 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
42972 | يُدْخِلُ | دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله | المزيد |
42973 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
42974 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
42975 | وَعَمِلُوا | وفَعَلوا | المزيد |
42976 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
42977 | جَنَّاتٍ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
42978 | تَجْرِي | تَجْرِي الأَنْهارُ: تَنْدَفِعُ مِياهُها مُسْرِعَةً | المزيد |
42979 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
42980 | تَحْتِهَا | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
42981 | الْأَنْهَارُ | جمع نهر، وهو: الأُخْدُود الواسِعُ المُسْتَطِيل في الأرض يجري فيه الماءُ، والماءُ الجَارِي | المزيد |
42982 | يُحَلَّوْنَ | يُلْبَسُونَ الحُلِيَّ | المزيد |
42983 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
42984 | مِنْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
42985 | أَسَاوِرَ | جمع أسْورَة: ما يُلْبَسُ في اليَد مِن الحِلِيّ، ويُحيطُ بِالمِعْصَمِ | المزيد |
42986 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
42987 | ذَهَبٍ | الذَهَب: فِلِزٌّ أصفر نفيس يُتَّخَذُ منه النقود والحلي، وغيرهما | المزيد |
42988 | وَلُؤْلُؤاً | الُّلؤْلُؤ: الدُّرّ، وهو جَوْهَرٌ نَفيسٌ | المزيد |
42989 | وَلِبَاسُهُمْ | اللِباس: ما يُلْبَسُ ويَسْتُر العَوْرَة | المزيد |
42990 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
42991 | حَرِيرٌ | نوعٌ رقيقٌ من الثياب | المزيد |
نهاية آية رقم {23} | |||
42992 | وَهُدُوا | وأُرْشِدُوا ووُفِّقُوا | المزيد |
42993 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
42994 | الطَّيِّبِ | طيب القول: كلمة التوحيد وحَمْد الله والثناء عليه في الدنيا، وحمده على حسن العاقبة في الآخرة | المزيد |
42995 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
42996 | الْقَوْلِ | الكَلامِ | المزيد |
42997 | وَهُدُوا | وأُرْشِدُوا ووُفِّقُوا | المزيد |
42998 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
42999 | صِرَاطِ | صِراطُ الحميدِ: الإسْلامُ | المزيد |
43000 | الْحَمِيدِ | هو المُسْتَحِقُّ لِلْحَمْدِ والثَّناءِ والمَدْحِ، والحَميدُ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {24} | |||
43001 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43002 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43003 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
43004 | وَيَصُدُّونَ | الصَّدُّ: الاعْتِراضُ والمَنْعُ | المزيد |
43005 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43006 | سَبِيلِ | سبيل الله : دين الله القويم | المزيد |
43007 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43008 | وَالْمَسْجِدِ | المَسْجِد الحَرام: بِناءٌ يُحيطُ بِالكَعْبَةِ، وهو أوَّلُ مَسْجِدٍ تُشَدُّ إليْهِ الرِّحالُ | المزيد |
43009 | الْحَرَامِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
43010 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
43011 | جَعَلْنَاهُ | صَيَّرْنَاهُ | المزيد |
43012 | لِلنَّاسِ | النَّاسُ: اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ واحِدُهُ إنْسَانٌ عَلَى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
43013 | سَوَاء | سَوَاء الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ: مُتَساوِيانِ، سواء المقيم فيه والقادم إليه | المزيد |
43014 | الْعَاكِفُ | المُقيم في المَسْجد للعبادة | المزيد |
43015 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43016 | وَالْبَادِ | البَادِ: القادم مؤقت الاقامة كالبدو يقيمون مؤقتاً بالبادية | المزيد |
43017 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
43018 | يُرِدْ | يَشَأْ | المزيد |
43019 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43020 | بِإِلْحَادٍ | بِمَيْلٍ عن الحَقِّ | المزيد |
43021 | بِظُلْمٍ | الظُلْمُ: الجورُ ومُجاوَزَةُ الحَدِّ | المزيد |
43022 | نُذِقْهُ | الإذَاقَةُ: الحَمْلُ عَلَى الذَّوْقِ، والذَّوْقُ: الإحْساسُ العامُّ الَّذِي تَشْتَرِكُ فِيهِ جَمِيعُ قُوَى الحِسِّ | المزيد |
43023 | مِنْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
43024 | عَذَابٍ | عِقابٍ وتَّنْكيلٍ | المزيد |
43025 | أَلِيمٍ | موجع شَديد الإيلامِ | المزيد |
نهاية آية رقم {25} | |||
43026 | وَإِذْ | إذْ: ظَرْف يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
43027 | بَوَّأْنَا | بَوَّأْنا لِإِبْرَاهِيمَ مكان البيت: هَيّأناه له | المزيد |
43028 | لِإِبْرَاهِيمَ | إِبرَاهِيم: هُوَ خَلِيلُ اللهِ، اِصطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَفَضَّلَهُ عَلَى كَثِيرٍ مِن خَلقِهِ، كَانَ إِبرَاهِيمُ يَعِيشُ فِي قَومٍ يَعبُدُونَ الكَوَاكِبَ، فَلَم يَكُن يُرضِيهِ ذَلِكَ، وَأَحَسَّ بِفِطرَتِهِ أَنَّ هُنَاكَ إِلَهًا أَعظَمَ حَتَّى هَدَاهُ اللهُ وَاصطَفَاهُ بِرِسَالَتِهِ، وَأَخَذَ إِبرَاهِيمُ يَدعُو قَومَهَ لِوَحدَانِيَّةِ اللهِ وَعِبَادَتِهِ وَلَكِنَّهُم كَذَّبُوهُ وَحَاوَلُوا إِحرَاقَهُ فَأَنجَاهُ اللهُ مِن بَينِ أَيدِيهِم، جَعَلَ اللهُ الأَنبِيَاءَ مِن نَسلِ إِبرَاهِيمَ فَوُلِدَ لَهُ إِسمَاعِيلُ وَإِسحَاقُ، قَامَ إِبرَاهِيمُ بِبِنَاءِ الكَعبَةِ مَعَ إِسمَاعِيلَ. | المزيد |
43029 | مَكَانَ | مَوْضِعَ | المزيد |
43030 | الْبَيْتِ | الكَعْبَة المشرّفة بمكة المكرّمة | المزيد |
43031 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ أوْ التَفسيرَ | المزيد |
43032 | لَّا | حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
43033 | تُشْرِكْ | لا تُشْرِكْ بِاللهِ: لا تَجْعَلْ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
43034 | بِي | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
43035 | شَيْئاً | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
43036 | وَطَهِّرْ | طَهِّرْ بيتي: خَلِّصْ الكَعْبَةَ مِن النَّجاساتِ والأوْثانِ | المزيد |
43037 | بَيْتِيَ | البَيْت: الكَعْبَة المشرّفة بمكة المكرّمة | المزيد |
43038 | لِلطَّائِفِينَ | لِمَنْ يُريدونَ الطَّوَافَ | المزيد |
43039 | وَالْقَائِمِينَ | والمعتكفين | المزيد |
43040 | وَالرُّكَّعِ | والمصلّينَ | المزيد |
43041 | السُّجُودِ | الواضِعونَ جِباهَهُمْ عَلى الأرْضِ والمُرادُ المُصَلُّونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {26} | |||
43042 | وَأَذِّن | ونادِ | المزيد |
43043 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43044 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
43045 | بِالْحَجِّ | الحَجُّ: قَصْدُ بَيْتِ اللهِ الحَرام للزِّيارَةِ والنُّسُكِ وَإِقَامَةِ شَعَائِرِ الحَجِّ | المزيد |
43046 | يَأْتُوكَ | يَجِيؤُوكَ | المزيد |
43047 | رِجَالاً | رِجالاً: جمع رَاجِل: غيرُ الرّاكِبْ أيْ الذي يَمْشي عَلى رِجْلَيْهِ | المزيد |
43048 | وَعَلَى | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
43049 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
43050 | ضَامِرٍ | المُرادُ جَمَلٌ ضَامِرٌ أيْ هَزيلٌ قَليلُ اللَّحْمِ | المزيد |
43051 | يَأْتِينَ | يَجِئْنَ | المزيد |
43052 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
43053 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
43054 | فَجٍّ | طَرِيقٍ | المزيد |
43055 | عَمِيقٍ | بعيد | المزيد |
نهاية آية رقم {27} | |||
43056 | لِيَشْهَدُوا | لِيَحْضُروا | المزيد |
43057 | مَنَافِعَ | فوائد، جمع مَنْفَعة | المزيد |
43058 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43059 | وَيَذْكُرُوا | يَذكُروا اسْمَ اللهِ: يَنْطِقوا بِهِ | المزيد |
43060 | اسْمَ | اسْمُ اللهِ: لَفْظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعانِي صِفاتِ اللهِ الكامِلَةِ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43061 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43062 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
43063 | أَيَّامٍ | فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ: في أيام معيَّنة هي: عاشر ذي الحجة وثلاثة أيام بعده | المزيد |
43064 | مَّعْلُومَاتٍ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
43065 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
43066 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43067 | رَزَقَهُم | أعْطاهُمْ مِن الخَيْرِ | المزيد |
43068 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
43069 | بَهِيمَةِ | مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ: المُرادُ ما رزقهم من أكْل الأنعام | المزيد |
43070 | الْأَنْعَامِ | الإبِل والبَقَر والغَنَم | المزيد |
43071 | فَكُلُوا | الأكْلُ: تَناوُل الطَّعامِ | المزيد |
43072 | مِنْهَا | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
43073 | وَأَطْعِمُوا | الإطْعامُ: إعطاءُ الرِّزْقِ | المزيد |
43074 | الْبَائِسَ | الشَّديد الحاجَةِ | المزيد |
43075 | الْفَقِيرَ | الفَقِير: المُعْوِزٌ المُحتَاج | المزيد |
نهاية آية رقم {28} | |||
43076 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
43077 | لْيَقْضُوا | ليَقْضُوا تَفَثَهُم: ليُزيلوا أوساخَهم | المزيد |
43078 | تَفَثَهُمْ | ما يصيب المحرم بالحج من ترك الادِّهان والحلق والغسل من الدَّرَن والوسخ | المزيد |
43079 | وَلْيُوفُوا | لِيُوفُوا نُذُورَهُمْ: ليؤدوا التزاماتهم وليوفوا بما أوجبوه على أنفسهم من الحج والعمرة والهدايا | المزيد |
43080 | نُذُورَهُمْ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
43081 | وَلْيَطَّوَّفُوا | وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ: وَلْيَطُوفُوا حَوْلَ الكَعْبَةِ | المزيد |
43082 | بِالْبَيْتِ | البَيْت العَتِيق: القَديم، والمراد: الكعبة | المزيد |
43083 | الْعَتِيقِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {29} | |||
43084 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
43085 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
43086 | يُعَظِّمْ | يُكَبِّر ويُفَخِّم | المزيد |
43087 | حُرُمَاتِ | جمع حُرمَة وهي ما لا يحل انتهاكها، أو ما وجب القيام بها من حقوق الله والعباد، وحُرِّمَ التفريط فيها | المزيد |
43088 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43089 | فَهُوَ | هُوَ: ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
43090 | خَيْرٌ | اسْمُ تَفْضيلٍ وأصلُهُ أخْيَرُ بِمَعْنَى أكْثَرُ نَفْعاً وَصَلاحاً | المزيد |
43091 | لَّهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الصَّيْرورَةَ | المزيد |
43092 | عِندَ | ظرف مكان، ولا تقع إلا مُضافَةً | المزيد |
43093 | رَبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
43094 | وَأُحِلَّتْ | المراد: أُبيحَ أكلها شَرْعاً | المزيد |
43095 | لَكُمُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43096 | الْأَنْعَامُ | الإبِل والبَقَر والغَنَم | المزيد |
43097 | إِلَّا | حَرْفُ اسْتِثْناءٍ، والاسْتِثْناءُ هُنا مُنْقَطِعٌ | المزيد |
43098 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَصْدَريًّةً | المزيد |
43099 | يُتْلَى | يُقْرَأ في القرآن، المراد: ما ذُكِرَ تحريمه في القرآن | المزيد |
43100 | عَلَيْكُمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بمعنى إلى التي تُفيد مَعنى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
43101 | فَاجْتَنِبُوا | فابْتَعِدوا وتَنَحُّوا | المزيد |
43102 | الرِّجْسَ | القذر والنجس وكل ما يُستقبح | المزيد |
43103 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
43104 | الْأَوْثَانِ | جمع وَثن، وهو تمثالٌ من حَجَرٍ أو نحوه يُتّخَذُ للعبادة | المزيد |
43105 | وَاجْتَنِبُوا | وابْتَعِدوا وتَنَحُّوا | المزيد |
43106 | قَوْلَ | كَلامَ | المزيد |
43107 | الزُّورِ | الباطل والكذب والافتراء | المزيد |
نهاية آية رقم {30} | |||
43108 | حُنَفَاء | حُنَفَاءَ لله: مائِلينَ إلى دينِهِ بإخْلاصٍ | المزيد |
43109 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43110 | غَيْرَ | وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
43111 | مُشْرِكِينَ | المشركون : الّذينَ يَجْعَلُونَ إلَهاً آخَرَ مَعَ اللهِ | المزيد |
43112 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
43113 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
43114 | يُشْرِكْ | يُشْرِكْ بِاللهِ: يَجْعَلْ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
43115 | بِاللَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43116 | فَكَأَنَّمَا | كَأَنَّمَا: تَدُلُّ عَلى التَّشبيهِ | المزيد |
43117 | خَرَّ | سَقَطَ أرْضاً | المزيد |
43118 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
43119 | السَّمَاء | كُلّ مَا عَلا الأرْضَ | المزيد |
43120 | فَتَخْطَفُهُ | الخطف: الأخذ أو الالتقاط بسرعة وقوة | المزيد |
43121 | الطَّيْرُ | اسْمُ جِنْسٍ لِمَا يَطيرُ، واحِدُهُ طائِرٌ | المزيد |
43122 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
43123 | تَهْوِي | تسقط | المزيد |
43124 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
43125 | الرِّيحُ | أصله روح وهو الهَواءُ المُتحرِّك في الطبَقاتِ المُحيطةِ بالأرضِ | المزيد |
43126 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43127 | مَكَانٍ | مَوْضِعٍ | المزيد |
43128 | سَحِيقٍ | بعيدٍ مُهْلِكٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {31} | |||
43129 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
43130 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
43131 | يُعَظِّمْ | يُكَبِّر ويُفَخِّم | المزيد |
43132 | شَعَائِرَ | شَعائِرُ اللهِ: جَمْعُ شَعيرَةٍ، وهيَ: مَعالِمُ اللهِ ومَناسِكُهُ التي يطْلبُ القَيام بِها | المزيد |
43133 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43134 | فَإِنَّهَا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43135 | مِن | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
43136 | تَقْوَى | التَّقْوَى: الاتِّقَاءُ وجَعلُ وِقايَةٍ مِنْ عَذَابِ اللهِ بِاتِّباعِ أوامِرِهِ واجْتِنابِ نَواهيهِ | المزيد |
43137 | الْقُلُوبِ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
نهاية آية رقم {32} | |||
43138 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43139 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43140 | مَنَافِعُ | فوائد، جمع مَنْفَعة | المزيد |
43141 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
43142 | أَجَلٍ | وَقْتٍ مُحَدَّدٍ لِلشَّيْءِ | المزيد |
43143 | مُّسَمًّى | مُعَيَّن مُحَدَّد | المزيد |
43144 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
43145 | مَحِلُّهَا | موضع ذبحها | المزيد |
43146 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
43147 | الْبَيْتِ | البَيْت العَتِيق: القَديم، والمراد: الكعبة | المزيد |
43148 | الْعَتِيقِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {33} | |||
43149 | وَلِكُلِّ | كُلُّ: لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ | المزيد |
43150 | أُمَّةٍ | الأمَّةُ: جَماعَةٌ مِن النَّاسِ يَجْمَعُها أَمرٌ مَا | المزيد |
43151 | جَعَلْنَا | صَيَّرْنَا | المزيد |
43152 | مَنسَكاً | نُسكا وعبادة والمراد الذبح قُربة لله | المزيد |
43153 | لِيَذْكُرُوا | يَذكُروا اسْمَ اللهِ: يَنْطِقوا بِهِ | المزيد |
43154 | اسْمَ | اسْمُ اللهِ: لَفْظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعانِي صِفاتِ اللهِ الكامِلَةِ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43155 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43156 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
43157 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43158 | رَزَقَهُم | أعْطاهُمْ مِن الخَيْرِ | المزيد |
43159 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
43160 | بَهِيمَةِ | مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ: المُرادُ ما رزقهم من أكْل الأنعام | المزيد |
43161 | الْأَنْعَامِ | الإبِل والبَقَر والغَنَم | المزيد |
43162 | فَإِلَهُكُمْ | الإِلَهُ: كُلُّ مَا اتُّخِذَ مَعْبوداً | المزيد |
43163 | إِلَهٌ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
43164 | وَاحِدٌ | لا ثانِيَ له في الأزلية والألوهية، ولا ثانِيَ له في ذاتِه ولا في صِفاتِه ولا في أَفْعَاله | المزيد |
43165 | فَلَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43166 | أَسْلِمُوا | الإسْلامُ: هُنا بِمَعْنَى الإخْلاصُ | المزيد |
43167 | وَبَشِّرِ | بَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ: أوْعِدَهُمْ بِثَوابِ اللهِ | المزيد |
43168 | الْمُخْبِتِينَ | الخاشعين المطمئنين بإيمانهم | المزيد |
نهاية آية رقم {34} | |||
43169 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43170 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
43171 | ذُكِرَ | ذُكِرَ اسم الله: نُطِقَ به | المزيد |
43172 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43173 | وَجِلَتْ | فَزِعَتْ وخافت | المزيد |
43174 | قُلُوبُهُمْ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
43175 | وَالصَّابِرِينَ | الصَّابِرينَ: هم الذين يتَجَلَّدُونَ ولا يَجْزَعونَ | المزيد |
43176 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
43177 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43178 | أَصَابَهُمْ | نَزَلَ بِهِمْ | المزيد |
43179 | وَالْمُقِيمِي | الْمُقِيمِي الصَّلاةِ: المؤدّين لها كاملةً في أوقاتِها المَشروعةِ | المزيد |
43180 | الصَّلاةِ | الصَّلاةُ: العِبادَةُ المَشْروعَةُ وهي الأقْوالُ والأفْعالُ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبيرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسليمِ | المزيد |
43181 | وَمِمَّا | أصْلُها (مِنْ ما) المُحْتَوِيَةُ عَلَى: مِنْ التَّبْعيضِيَّةِ وَ ما المَوْصولَةِ أوِ المَوْصوفَةِ | المزيد |
43182 | رَزَقْنَاهُمْ | أعْطَيْناهُمْ مِن الخَيْرِ والفَضْلِ | المزيد |
43183 | يُنفِقُونَ | يَبْذُلونَ مِن مالٍ ونَحْوَهُ | المزيد |
نهاية آية رقم {35} | |||
43184 | وَالْبُدْنَ | البُدْن: جمع البَدَنَةِ: الواحدة من الإِبل أو البقر، ذكرًا أو أنثى | المزيد |
43185 | جَعَلْنَاهَا | صَيَّرْنَاهَا | المزيد |
43186 | لَكُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43187 | مِّن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
43188 | شَعَائِرِ | شَعائِرُ اللهِ: جَمْعُ شَعيرَةٍ، وهيَ: مَعالِمُ اللهِ ومَناسِكُهُ التي يطْلبُ القَيام بِها | المزيد |
43189 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43190 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43191 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43192 | خَيْرٌ | الْخَيْرُ: ما مِنْهُ نَفْعٌ وَصَلاحٌ | المزيد |
43193 | فَاذْكُرُوا | اذْكُرُوا اسم الله عليه: انطقوا به | المزيد |
43194 | اسْمَ | اسْمُ اللهِ: لَفْظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعانِي صِفاتِ اللهِ الكامِلَةِ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43195 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43196 | عَلَيْهَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
43197 | صَوَافَّ | مَجْعُولات صَفّا لتُنْحَرَ أوْ لِتُذْبَحَ، جمع صَافَّةٍ | المزيد |
43198 | فَإِذَا | إذا: ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
43199 | وَجَبَتْ | سَقَطت إلى الأرض | المزيد |
43200 | جُنُوبُهَا | وَجَبَتْ جُنُوبُها: سقطت على جنوبها بعد ذبحها | المزيد |
43201 | فَكُلُوا | الأكْلُ: تَناوُل الطَّعامِ | المزيد |
43202 | مِنْهَا | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
43203 | وَأَطْعِمُوا | الإطْعامُ: إعطاءُ الرِّزْقِ | المزيد |
43204 | الْقَانِعَ | السائِل الذي يَرْضىَ باليَسِير | المزيد |
43205 | وَالْمُعْتَرَّ | والمتعَرِّض للمَعْرُوفِ من غير سُؤالٍ | المزيد |
43206 | كَذَلِكَ | كَذَلِكَ: مِثْلُ ذَلِكَ وذَلِكَ:اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
43207 | سَخَّرْنَاهَا | ذَلَّلْناها وَيَسَّرْناها | المزيد |
43208 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43209 | لَعَلَّكُمْ | لَعَلَّ: حَرْفُ نَصْبٍ يَحْتَمِلُ مَعانِي التَّعْليلِ أو التَّوَقُّعِ أو التَّرَجِّي غالِباً | المزيد |
43210 | تَشْكُرُونَ | تَشْكُرونَ للهِ: تَذْكُرونَ نِعْمَتَهُ، وَتَثْنونَ عَلَيْهِ بِهَا | المزيد |
نهاية آية رقم {36} | |||
43211 | لَن | حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
43212 | يَنَالَ | لَن يَنَالَ اللهَ لُحُومُهَا: لن يصيب شيء من لحمها أو دمها | المزيد |
43213 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43214 | لُحُومُهَا | لُحُومُهَا: جمع لحم، والَّلحْم: ما يكسو العَظْم في الانسان أو الحيوان أو الطير أو السمك | المزيد |
43215 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
43216 | دِمَاؤُهَا | المراد دِماؤُها المُراقةُ بالنَّحْرِ | المزيد |
43217 | وَلَكِن | لَكِنْ: حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ يُفيدُ الاسْتِدْراكَ والتَّوكيدَ | المزيد |
43218 | يَنَالُهُ | يرتفع إليه | المزيد |
43219 | التَّقْوَى | الاتِّقَاء وجعل وقاية من عَذَابِ الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه | المزيد |
43220 | مِنكُمْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
43221 | كَذَلِكَ | كَذَلِكَ: مِثْلُ ذَلِكَ وذَلِكَ:اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
43222 | سَخَّرَهَا | ذَلَّلهَا وأخضعها | المزيد |
43223 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43224 | لِتُكَبِّرُوا | لتكَبِّرُوا الله: لتحمدُوه وتُعَظِّموه | المزيد |
43225 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43226 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
43227 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَصْدَريًّةً | المزيد |
43228 | هَدَاكُمْ | أرشَدَكم إلى الإيمان، ووَفَّقكم إليه | المزيد |
43229 | وَبَشِّرِ | بَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ: أوْعِدَهُمْ بِثَوابِ اللهِ | المزيد |
43230 | الْمُحْسِنِينَ | الآتينَ باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ | المزيد |
نهاية آية رقم {37} | |||
43231 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43232 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43233 | يُدَافِعُ | يُدَافِعُ عن الذين آمنوا: يحميهم ويكفيهم شر أعدائهم | المزيد |
43234 | عَنِ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
43235 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43236 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
43237 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43238 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43239 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
43240 | يُحِبُّ | عَدَمُ مَحَبَّةِ اللهِ لِجَماعَةٍ: عَدَمُ رِضاهُ عَنْهُم والذي يَؤُولُ الى مُعاقَبَتِهِمْ | المزيد |
43241 | كُلَّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
43242 | خَوَّانٍ | كثير وعظيم الخيانة لأمانة ربّه بكثرة المعاصي | المزيد |
43243 | كَفُورٍ | مُمْعِنٍ في الكُفْرِ والجُحودِ | المزيد |
نهاية آية رقم {38} | |||
43244 | أُذِنَ | سُمِحَ | المزيد |
43245 | لِلَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43246 | يُقَاتَلُونَ | يُحَارِبون | المزيد |
43247 | بِأَنَّهُمْ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43248 | ظُلِمُوا | اعتُدِيَ عليهم وانْتُقِصَتْ حُقوقُهُمْ | المزيد |
43249 | وَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43250 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43251 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
43252 | نَصْرِهِمْ | عَوْنهم وتأييدهم وانقاذهم | المزيد |
43253 | لَقَدِيرٌ | قَدِيرٌ: صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والْقَدِيرُ: هو الذي لا يَعْتَريهِ عَجْزٌ ولا فُتُورٌ وهو القادر على كلّ شيء لا يعجزه شيء | المزيد |
نهاية آية رقم {39} | |||
43254 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43255 | أُخْرِجُوا | أُبْعِدُوا | المزيد |
43256 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
43257 | دِيَارِهِمْ | الدِّيارُ: جَمْعُ دارٍ، والدَّارُ: المَنْزِلُ المَبْنِيُّ الذي يَسْكُنُهُ النّاسُ | المزيد |
43258 | بِغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
43259 | حَقٍّ | بِغَيْرِ حَقٍّ: ظلمًا واعتداءً وبِدونِ سَبَبٍ مُسَوّغٍ | المزيد |
43260 | إِلَّا | تأتي حَرْفَ اسْتِثْناءٍ أو اسْماً مُؤَوَّلاً بِمَعْنَى غَيْر | المزيد |
43261 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
43262 | يَقُولُوا | يَتَكَلَّمُوا | المزيد |
43263 | رَبُّنَا | إلَهُنَا الْمَعْبود | المزيد |
43264 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43265 | وَلَوْلا | لَوْلا: حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرْط، يَدُلُّ عَلى امتِناعِ شَيءٍ لِوُجودِ غَيْرِهِ | المزيد |
43266 | دَفْعُ | دَفْعُ اللهِ النّاسَ: رَدُّ أذى بَعْضِهِمْ بِبَعْض الصّالِحينَ | المزيد |
43267 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43268 | النَّاسَ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
43269 | بَعْضَهُم | بَعْضُ الشَّيْءِ: طائِفةٌ مِنْهُ، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ | المزيد |
43270 | بِبَعْضٍ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
43271 | لَّهُدِّمَتْ | لنُقِضت وخُرِّبت | المزيد |
43272 | صَوَامِعُ | مَعابِدُ رُهبانِ النَّصارَى | المزيد |
43273 | وَبِيَعٌ | وَكَنائِسُ النَّصارى | المزيد |
43274 | وَصَلَوَاتٌ | وَمَعابِدُ الصَّلاةِ لِليَهودِ | المزيد |
43275 | وَمَسَاجِدُ | وَمَسَاجِد المُسْلِمينَ، والمَسْجِدُ: مَوْضِعُ الصَّلاةِ أو المَبْنى المُخَصَّصُ لِذلِكَ وفيهِ الرُّكوعُ والسُّجودُ وهو مَكان الخُشوعِ والخُضوعِ | المزيد |
43276 | يُذْكَرُ | يُذْكَرُ فيها اسمه: يُنْطَقُ بِهِ على سَبيلِ العِبادةِ والطاعَةِ | المزيد |
43277 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43278 | اسْمُ | اسْمُ اللهِ: لَفْظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعانِي صِفاتِ اللهِ الكامِلَةِ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43279 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43280 | كَثِيراً | الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلاً، ولكنها تستعار للأجسام أحياناً | المزيد |
43281 | وَلَيَنصُرَنَّ | وليعيننّ ويؤيّدنّ | المزيد |
43282 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43283 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
43284 | يَنصُرُهُ | يَخْلِصُ إليه وينصر دينه | المزيد |
43285 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43286 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43287 | لَقَوِيٌّ | قويّ: صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والقويّ: هو التّام القدرة الذي لا يعجزه شيء، ولا يُقال اللهُ قوّة أو قدرة، انّما هو ذو القوة والقدرة، والقوة بمعنى القدرة | المزيد |
43288 | عَزِيزٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والعَزيزُ: هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غالِبٌ عَلَى أمْرِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {40} | |||
43289 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43290 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
43291 | مَّكَّنَّاهُمْ | مكناهم : ثبتناهم ووطدناهم ويسرنا لهم أسباب التمكين | المزيد |
43292 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43293 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
43294 | أَقَامُوا | أَقامُواْ الصَّلاَةَ: أَدّوها كامِلةً في وَقْتِها وأَمَروا النَّاسَ بِأَدائِها كامِلَةً في أوقاتِها المَشروعةِ | المزيد |
43295 | الصَّلاةَ | الصَّلاةُ: العِبادَةُ المَشْروعَةُ وهي الأقْوالُ والأفْعالُ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبيرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسليمِ | المزيد |
43296 | وَآتَوُا | إيتاءُ الزَّكاةِ: إخْراجُها لِمُستَحِقّيها حَسب نِصابِها الشَّرعي وفي وَقْتِها الشَّرعي | المزيد |
43297 | الزَّكَاةَ | الزَّكاةُ: قَدرٌ مِن المَالِ واجِبٌ شَرْعاً لِلْفُقَراءِ | المزيد |
43298 | وَأَمَرُوا | وكَلَّفوا | المزيد |
43299 | بِالْمَعْرُوفِ | المَعْروفُ: كُلُّ فِعْلٍ يُعْرَفُ حُسْنُهُ بِالعَقْلِ أوْ بِالشَّرْعِ | المزيد |
43300 | وَنَهَوْا | وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ: وطَلبوا الكَفَّ عن فعله | المزيد |
43301 | عَنِ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43302 | الْمُنكَرِ | ما يُنْكرُه الشرع أو العقل | المزيد |
43303 | وَلِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43304 | عَاقِبَةُ | العاقبة: الخاتِمَةُ والمَصير الأخير | المزيد |
43305 | الْأُمُورِ | المَسائِلِ والشُّؤونِ وَالقَضَايَا | المزيد |
نهاية آية رقم {41} | |||
43306 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
43307 | يُكَذِّبُوكَ | ينسبوا إليك الكَذِب، أو لا يُؤْمِنوا بك | المزيد |
43308 | فَقَدْ | قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
43309 | كَذَّبَتْ | أنْكَرَتْ | المزيد |
43310 | قَبْلَهُمْ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
43311 | قَوْمُ | قَوْمُ نُوحٍ: مَنْ بُعِثَ إليهم | المزيد |
43312 | نُوحٍ | نُوح: كَانَ نُوحُ تَقِيًّا صَادِقًا أَرسَلَهُ اللهُ لِيَهدِيَ قَومَهُ وَيُنذِرَهُم عَذَابَ الآخِرَةِ وَلَكِنَّهُم عَصَوهُ وَكَذَّبُوهُ، وَمَعَ ذَلِكَ اِستَمَرَّ يَدعُوهُم إِلَى الدِّينِ الحَنِيفِ فَاتَّبَعَهُ قَلِيلٌ مِن النَّاسِ، وَاستَمَرَّ الكَفَرَةُ فِي طُغيَانِهِم فَمَنَعَ اللهُ عَنهُم المَطَرَ وَدَعَاهُم نُوحُ أَن يُؤمِنُوا حَتَّى يَرفَعَ اللهُ عَنهُم العَذَابَ فَآمَنُوا فَرَفَعَ اللهُ عَنهُم العَذَابَ وَلَكِنَّهُم رَجَعُوا إِلَى كُفرِهِم، وَأَخَذَ يَدعُوهُم تسعمائة وخمسين سَنَةً ثُمَّ أَمَرَهُ اللهُ بِبِنَاءِ السَّفِينَةِ وَأَن يَأخُذَ مَعَهُ زَوجًا مِن كُلِّ نَوعٍ ثُمَّ جَاءَ الطُّوفَانُ فَأَغرَقَهُم أَجمَعِينَ. | المزيد |
43313 | وَعَادٌ | عاد: قـَـوْم هودٍ عليه السلام، وهي قَبيلةٌ قَديمَةٌ سُمِّيَتْ باسْمِ أبيهِمْ، وكانَتْ مَنازِلُهُمْ بالأحْقافِ مِنْ بِلادِ اليَمَنِ | المزيد |
43314 | وَثَمُودُ | ثمود: شعب عربي بَادَ قبل ظهور الإِسلام، سُمِّيَ باسم حفيد من أحفاد نوح، أو سمي بذلك لقلة الماء لديهم ' يقال: ثمد الماء: قَلَّ ' وكان نبيهم صالح | المزيد |
نهاية آية رقم {42} | |||
43315 | وَقَوْمُ | قَوْمُ إِبْرَاهِيمَ: مَنْ بُعِثَ إليهم | المزيد |
43316 | إِبْرَاهِيمَ | هُوَ خَلِيلُ اللهِ، اِصطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَفَضَّلَهُ عَلَى كَثِيرٍ مِن خَلقِهِ، كَانَ إِبرَاهِيمُ يَعِيشُ فِي قَومٍ يَعبُدُونَ الكَوَاكِبَ، فَلَم يَكُن يُرضِيهِ ذَلِكَ، وَأَحَسَّ بِفِطرَتِهِ أَنَّ هُنَاكَ إِلَهًا أَعظَمَ حَتَّى هَدَاهُ اللهُ وَاصطَفَاهُ بِرِسَالَتِهِ، وَأَخَذَ إِبرَاهِيمُ يَدعُو قَومَهَ لِوَحدَانِيَّةِ اللهِ وَعِبَادَتِهِ وَلَكِنَّهُم كَذَّبُوهُ وَحَاوَلُوا إِحرَاقَهُ فَأَنجَاهُ اللهُ مِن بَينِ أَيدِيهِم، جَعَلَ اللهُ الأَنبِيَاءَ مِن نَسلِ إِبرَاهِيمَ فَوُلِدَ لَهُ إِسمَاعِيلُ وَإِسحَاقُ، قَامَ إِبرَاهِيمُ بِبِنَاءِ الكَعبَةِ مَعَ إِسمَاعِيلَ. | المزيد |
43317 | وَقَوْمُ | قَوْمُ لُوطٍ: مَنْ بُعِثَ إليهم | المزيد |
43318 | لُوطٍ | رَسولٌ أَرسَلَهُ اللهُ لِيَهدِيَ قَومَهُ وَيَدعُوهُم إِلَى عِبَادَةِ اللهِ، وَكَانُوا قَومًا ظَالِمِينَ يَأتُونَ الفَوَاحِشَ وَيَعتَدُونَ عَلَى الغُرَبَاءِ وَكَانُوا يَأتُونَ الرِّجَالَ شَهوَةً مِن دُونِ النِّسَاءِ فَلَمَّا دَعَاهُم لُوط لِتَركِ المُنكَرَاتِ أَرَادُوا أَن يُخرِجُوهُ هُوَ وَقَومَهُ فَلَم يُؤمِن بِهِ غَيرُ بَعضٍ مِن آلِ بَيتِهِ، أَمَّا اِمرَأَتُهُ فَلَم تُؤمِن وَلَمَّا يَئِسَ لُوط دَعَا اللهَ أَن يُنَجِّيَهُم وَيُهلِكَ المُفسِدِينَ فَجَاءَت لَهُ المَلائِكَةُ وَأَخرَجُوا لُوطَ وَمَن آمَنَ بِهِ وَأَهلَكُوا الآخَرِينَ بِحِجَارَةٍ مُسَوَّمَةٍ. | المزيد |
نهاية آية رقم {43} | |||
43319 | وَأَصْحَابُ | أصحاب مَدْيَن: قومٌ كانوا يسكنون قرية مَدْين على البحر الأحمر في الشمال الغربي من الجزيرة العربية | المزيد |
43320 | مَدْيَنَ | قَريةٌ على البحر الأحمر بين المَدِينة والشّام | المزيد |
43321 | وَكُذِّبَ | كُذِّبَ: نُسِبَ إليه الكَذِب، أو لم يُؤْمِنوا به | المزيد |
43322 | مُوسَى | مُوسَى: رَسولٌ أَرسَلَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى فِرعَونَ وَقَومِهِ، وَأَيَّدَهُ بِمُعجِزَتَينِ، إِحدَاهُمَا هِيَ العَصَا الَّتِي تَلقَفُ الثَّعَابِينَ، أَمَّا الأُخرَى فَكَانَت يَدَهُ الَّتِي يُدخِلُهَا فِي جَيبِهِ فَتَخرُجُ بَيضَاءَ مِن غَيرِ سُوءٍ، دَعَا مُوسَى إِلَى وَحدَانِيَّةِ اللهِ فَحَارَبَهُ فِرعَون وَجَمَعَ لَهُ السَّحَرَةَ لِيَكِيدُوا لَهُ وَلَكِنَّهُ هَزَمَهُم بِإِذنِ اللهِ تَعَالَى، ثُمَّ أَمَرَهُ اللهُ أَن يَخرُجَ مِن مِصرَ مَعَ مَن اِتَّبَعَهُ، فَطَارَدَهُ فِرعَونُ بِجَيشٍ عَظِيمٍ، وَوَقتَ أَن ظَنَّ أَتبَاعُهُ أَنَّهُم مُدرَكُونَ أَمَرَهُ اللهُ أَن يَضرِبَ البَحرَ بِعَصَاهُ لِتَكُونَ نَجَاتُهُ وَلِيَكُونَ هَلاكُ فِرعَونَ الَّذِي جَعَلَهُ اللهُ عِبرَةً لِلآخَرِينَ. | المزيد |
43323 | فَأَمْلَيْتُ | فأَمْهَلْت ولم أُعَجِّل العُقوبة | المزيد |
43324 | لِلْكَافِرِينَ | الْكَافِرينَ: المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ | المزيد |
43325 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
43326 | أَخَذْتُهُمْ | أهلكتهم | المزيد |
43327 | فَكَيْفَ | كَيْفَ: اسْمٌ للاسْتِفْهامِ وبَيانِ الحَالِ وهنا جاءت للدلالة على شدة العذاب | المزيد |
43328 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
43329 | نَكِيرِ | أصلها نكيري أيْ عذابِي | المزيد |
نهاية آية رقم {44} | |||
43330 | فَكَأَيِّن | كَأَيِّن: أداةٌ للتَّكْثيرِ | المزيد |
43331 | مِّن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
43332 | قَرْيَةٍ | القرية: البلْدة، وتطلق على أهلها | المزيد |
43333 | أَهْلَكْنَاهَا | أفْنَيْناها | المزيد |
43334 | وَهِيَ | هِيَ: ضَميرُ الغائِبَةِ | المزيد |
43335 | ظَالِمَةٌ | مُسيئَةٌ | المزيد |
43336 | فَهِيَ | هِيَ: ضَميرُ الغائِبَةِ | المزيد |
43337 | خَاوِيَةٌ | ساقَطَةٌ عَلى سُقوفِها | المزيد |
43338 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
43339 | عُرُوشِهَا | سقوفها | المزيد |
43340 | وَبِئْرٍ | بئْر معطَّلة: لا يسقى منها ولا يورد إليها | المزيد |
43341 | مُّعَطَّلَةٍ | مُهْملة | المزيد |
43342 | وَقَصْرٍ | قَصْر: بيتٌ فَخْم واسع | المزيد |
43343 | مَّشِيدٍ | قَصْرٌ مَشِيدٌ: عالٍ مُرْتَفِعٌ، أو مَطْلِيٌّ بالجِصِّ وغَيْرِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {45} | |||
43344 | أَفَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
43345 | يَسِيرُوا | أَفَلَمْ يَسِيرُوا: أَوَلَمْ يَتَنَقَّلوا في البِلادِ لِلْعِبْرَةِ والإتِّعاظِ | المزيد |
43346 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43347 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
43348 | فَتَكُونَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
43349 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43350 | قُلُوبٌ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
43351 | يَعْقِلُونَ | يُفَكِّرونَ فيتّعظون | المزيد |
43352 | بِهَا | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعانَةِ | المزيد |
43353 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ الإشْتِراكَ في الحُكْمِ | المزيد |
43354 | آذَانٌ | آذان: جمع أذن، والأُذُن: عضو السمع | المزيد |
43355 | يَسْمَعُونَ | يَحسّونَ بالاستِماعِ بآذانِهِم ويَعْرِفونَ | المزيد |
43356 | بِهَا | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعانَةِ | المزيد |
43357 | فَإِنَّهَا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43358 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
43359 | تَعْمَى | لا تَعْمَى الأبصار: لا يَذْهَبُ نُورُها | المزيد |
43360 | الْأَبْصَارُ | العُيونُ | المزيد |
43361 | وَلَكِن | لَكِنْ: حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ يُفيدُ الاسْتِدْراكَ والتَّوكيدَ | المزيد |
43362 | تَعْمَى | تَعْمَى القلوب: تَذْهَبُ بَصيرتُها | المزيد |
43363 | الْقُلُوبُ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
43364 | الَّتِي | اسْمٌ مَوْصولٌ يَقَعُ عَلَى كُلِّ أُنْثَى | المزيد |
43365 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43366 | الصُّدُورِ | جَمْعُ صَدْرٍ، والصَّدْرُ من الإنْسانِ: الجُزءُ المُمْتَدُّ مِن أسْفَل العُنقِ إلى فضاءِ الجَوْفِ، وأطْلِقَ في القرآنِ عَلى القَلْبِ لوُجودِهِ فيهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {46} | |||
43367 | وَيَسْتَعْجِلُونَكَ | ويتعجَّلونك في الأمر ويطلبونه على وجه السرعة | المزيد |
43368 | بِالْعَذَابِ | بِالعِقابِ والتَّنْكيلِ | المزيد |
43369 | وَلَن | لَنْ: حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
43370 | يُخْلِفَ | إخْلافُ المَوْعِدِ: نَقْضُهُ وعَدَمُ الوَفاءِ بِهِ | المزيد |
43371 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43372 | وَعْدَهُ | الوَعْدُ: الإلْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ | المزيد |
43373 | وَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43374 | يَوْماً | هو يومٌ مُقّدّرُ، عِلْمُه عند الله | المزيد |
43375 | عِندَ | ظرف مكان، ولا تقع إلا مُضافَةً | المزيد |
43376 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
43377 | كَأَلْفِ | الأَلف: عدد يساوي عشر مئات | المزيد |
43378 | سَنَةٍ | عامٍ | المزيد |
43379 | مِّمَّا | أصْلُها (مِنْ ما) المُحْتَوِيَة عَلى: مِنْ التَّبْيينِيَّة وَ ما المَوصولَة | المزيد |
43380 | تَعُدُّونَ | تَحْسُبون | المزيد |
نهاية آية رقم {47} | |||
43381 | وَكَأَيِّن | كَأَيِّن: أداةٌ للتَّكْثيرِ | المزيد |
43382 | مِّن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
43383 | قَرْيَةٍ | القرية: البلْدة، وتطلق على أهلها | المزيد |
43384 | أَمْلَيْتُ | أَمْهَلْت ولم أُعَجِّل العُقوبة | المزيد |
43385 | لَهَا | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43386 | وَهِيَ | هِيَ: ضَميرُ الغائِبَةِ | المزيد |
43387 | ظَالِمَةٌ | مُسيئَةٌ | المزيد |
43388 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
43389 | أَخَذْتُهَا | أهلكتها | المزيد |
43390 | وَإِلَيَّ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
43391 | الْمَصِيرُ | المَرْجِعُ أوْ الرُّجوعُ | المزيد |
نهاية آية رقم {48} | |||
43392 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
43393 | يَاأَيُّهَا | يَا: لِلنِّداءِ، أَيُّهَا: وَصْلَةٌ لِنِداءِ مَا فيهِ ' ألْ ' مِنَ الذَّكورِ مَع التَّنْبيهِ | المزيد |
43394 | النَّاسُ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
43395 | إِنَّمَا | أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
43396 | أَنَا | ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُتَكَلِّمِ أوْ المُتَكَلِّمَةِ | المزيد |
43397 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43398 | نَذِيرٌ | رسول مُبلِّغ، مُخَوِّف مُحَذِّر من عذاب الله | المزيد |
43399 | مُّبِينٌ | واضِحٌ أوْ موضِحٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {49} | |||
43400 | فَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43401 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
43402 | وَعَمِلُوا | وفَعَلوا | المزيد |
43403 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
43404 | لَهُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43405 | مَّغْفِرَةٌ | سِتْرٌ وعَفْوٌ | المزيد |
43406 | وَرِزْقٌ | رِزْقٌ: عَطاءٌ من اللهِ مِمّا يُخْرِجُهُ مِن الأرْضِ أوْ يُنَزِّلُهُ مِن السَّماءِ أو يُعِدّه للطائعينَ | المزيد |
43407 | كَرِيمٌ | رزقٌ كريمٌ: طيّبٌ موفورٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {50} | |||
43408 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43409 | سَعَوْا | سَعَوْا فِي آيَاتِنَا: اجْتَهَدُوا في الكَيْدِ لإبْطالِ آياتِ القرآنِ بالتكذيبِ | المزيد |
43410 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43411 | آيَاتِنَا | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
43412 | مُعَاجِزِينَ | مُشاقّين ظانِّينَ أَنَّهُم يُعْجِزونَنا | المزيد |
43413 | أُوْلَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
43414 | أَصْحَابُ | أصْحَاُب الجحيم: أهلُهَا | المزيد |
43415 | الْجَحِيمِ | مِن أسْماءِ جَهَنَّمَ | المزيد |
نهاية آية رقم {51} | |||
43416 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
43417 | أَرْسَلْنَا | إرْسالُ الرَّسولِ: تَحْميلُهُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ لِلْعَمَلِ بِها وَلِتَبْليغِها | المزيد |
43418 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
43419 | قَبْلِكَ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
43420 | مِن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
43421 | رَّسُولٍ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ | المزيد |
43422 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
43423 | نَبِيٍّ | النَبِيّ: من اصطفاه الله من عباده وأوحى إليه بشريعة من شرائعه | المزيد |
43424 | إِلَّا | تأتي هُنا إمّا أداة حَصْر أوْ حَرْف اسْتِثْناء ويكونُ الاستِثْناءُ مُنْقَطِعاً | المزيد |
43425 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
43426 | تَمَنَّى | قرأ الآيات المنزلة عليه، أوْ رَغِبَ في هِدايَة قومه | المزيد |
43427 | أَلْقَى | وَضَعَ | المزيد |
43428 | الشَّيْطَانُ | مَخْلوقٌ خَبيثٌ لا يُرَى، يُغْرِي بِالفَسادِ والشَّرِّ | المزيد |
43429 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43430 | أُمْنِيَّتِهِ | أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ: ألقى في قلوب أوليائه الشُـبْهَةَ فيما يقرؤهُ | المزيد |
43431 | فَيَنسَخُ | فيزيِل ويبْطل | المزيد |
43432 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43433 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
43434 | يُلْقِي | يَضَعُ | المزيد |
43435 | الشَّيْطَانُ | مَخْلوقٌ خَبيثٌ لا يُرَى، يُغْرِي بِالفَسادِ والشَّرِّ | المزيد |
43436 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
43437 | يُحْكِمُ | يُحْكِمُ اللهُ آيَاتِهِ: يُثَبِّتُها بِإبْطالِ ما ألقى الشَّيْطانُ | المزيد |
43438 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43439 | آيَاتِهِ | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
43440 | وَاللَّهُ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43441 | عَلِيمٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والعَليمُ: هُوَ العَالِمُ بِالسَّرائِرِ والخَفِيَّاتِ الَّتِي لا يُدْرِكُهَا عِلْمُ المَخْلوقاتِ ولا يَجوزَ أنْ يُسَمَّى اللهُ عارِفاً | المزيد |
43442 | حَكِيمٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والحَكيمُ: هُوَ المُحْكِمُ لِخَلْقِ الأشْياءِ كَمَا شاءَ لأنَّهُ تَعَالَى عَالِمٌ بِعَواقِبِ الأمُورِ | المزيد |
نهاية آية رقم {52} | |||
43443 | لِيَجْعَلَ | لِيُصَيِّرَ | المزيد |
43444 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
43445 | يُلْقِي | يَضَعُ | المزيد |
43446 | الشَّيْطَانُ | مَخْلوقٌ خَبيثٌ لا يُرَى، يُغْرِي بِالفَسادِ والشَّرِّ | المزيد |
43447 | فِتْنَةً | اخْتِبَار وابْتِلاء | المزيد |
43448 | لِّلَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43449 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43450 | قُلُوبِهِم | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
43451 | مَّرَضٌ | شَكٌّ وَنِفاقٌ | المزيد |
43452 | وَالْقَاسِيَةِ | القَاسِيَة: الغَلِيظة البعيدة عن الرحمة | المزيد |
43453 | قُلُوبُهُمْ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
43454 | وَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43455 | الظَّالِمِينَ | الجائِرينَ المُتَجاوِزينَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما | المزيد |
43456 | لَفِي | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43457 | شِقَاقٍ | خِلاف، أو عِداء | المزيد |
43458 | بَعِيدٍ | شِقَاقٍ بَعِيدٍ: بَعِيدٍ عَنِ الحَقِّ | المزيد |
نهاية آية رقم {53} | |||
43459 | وَلِيَعْلَمَ | وليَعْرِفَ ويُدْرِكَ | المزيد |
43460 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43461 | أُوتُوا | أُعْطوا | المزيد |
43462 | الْعِلْمَ | إدْراكُ حَقيقَةِ الأشْياءِ أو علوم الدين وذلك حسب السياق | المزيد |
43463 | أَنَّهُ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43464 | الْحَقُّ | العَقيدَةُ الثَّابِتَةُ الصَّحِيحَةُ | المزيد |
43465 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
43466 | رَّبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
43467 | فَيُؤْمِنُوا | فيُذعِنوا ويصدِّقوا | المزيد |
43468 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
43469 | فَتُخْبِتَ | تُخبِتَ له قُلُوبُهُم: تخشع له وتطمئن | المزيد |
43470 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43471 | قُلُوبُهُمْ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
43472 | وَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43473 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43474 | لَهَادِ | لمرشد إلى الهُدَى | المزيد |
43475 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43476 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
43477 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
43478 | صِرَاطٍ | طَريقٍ | المزيد |
43479 | مُّسْتَقِيمٍ | مُستوٍ لا عِوَج فيهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {54} | |||
43480 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
43481 | يَزَالُ | لا يَزَالُ: تَدُلُّ عَلَى الثَّباتِ والاسْتِمْرارِ | المزيد |
43482 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43483 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
43484 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43485 | مِرْيَةٍ | شَكٍّ وتَرَدُّدٍ | المزيد |
43486 | مِّنْهُ | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
43487 | حَتَّى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( إلى أنْ ) | المزيد |
43488 | تَأْتِيَهُمُ | تَجيئَهُمْ وَتَقَعُ عَلَيْهِمْ | المزيد |
43489 | السَّاعَةُ | القِيامَةِ | المزيد |
43490 | بَغْتَةً | فَجْأةً | المزيد |
43491 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ الإشْتِراكَ في الحُكْمِ | المزيد |
43492 | يَأْتِيَهُمْ | ينزل بهم | المزيد |
43493 | عَذَابُ | عِقابُ وتَنْكيلُ | المزيد |
43494 | يَوْمٍ | المراد يوم القيامة | المزيد |
43495 | عَقِيمٍ | يَوْمٌ عَقِيم: لا يَوْمَ بَعْدَه، والمرادُ به: يوم القيامة | المزيد |
نهاية آية رقم {55} | |||
43496 | الْمُلْكُ | الملك : التمليك مع السلطة والنفوذ ، أو ما يملك | المزيد |
43497 | يَوْمَئِذٍ | ذَلِكَ اليَوْم | المزيد |
43498 | لِّلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43499 | يَحْكُمُ | يَقْضي ويَفْصِلُ | المزيد |
43500 | بَيْنَهُمْ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
43501 | فَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43502 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
43503 | وَعَمِلُوا | وفَعَلوا | المزيد |
43504 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
43505 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43506 | جَنَّاتِ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
43507 | النَّعِيمِ | كُلّ ما يُستطاب ويُسْتَمتعُ به | المزيد |
نهاية آية رقم {56} | |||
43508 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43509 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
43510 | وَكَذَّبُوا | كَذَّبُوا بآياتِنا: أَنكَرُوها | المزيد |
43511 | بِآيَاتِنَا | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
43512 | فَأُوْلَئِكَ | أُولئِكَ: اسْمُ إشارةٍ لِلْجَماعَةِ يُخاطَبُ بِهِ الْمُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
43513 | لَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
43514 | عَذَابٌ | عِقابٌ وتَّنْكيلٌ | المزيد |
43515 | مُّهِينٌ | مُذِلٌّ | المزيد |
نهاية آية رقم {57} | |||
43516 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43517 | هَاجَرُوا | تركوا أوطانهم، والمراد مَن هاجَرُوا إلى المدينَة المنورة | المزيد |
43518 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى التَّعْليلِ | المزيد |
43519 | سَبِيلِ | في سبيل الله : لإعلاء دين الله ونصرته وهو الاسلام | المزيد |
43520 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43521 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
43522 | قُتِلُوا | القتل : الإماتة وإزهاق الروح | المزيد |
43523 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
43524 | مَاتُوا | فارقوا الحياة | المزيد |
43525 | لَيَرْزُقَنَّهُمُ | لَيُعْطينَّهُمُ مِن الخَيْرِ | المزيد |
43526 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43527 | رِزْقاً | رِزْقاً حَسَناً: المراد الجنة ونعيمها الذي لا ينقطع ولا يزول | المزيد |
43528 | حَسَناً | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
43529 | وَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43530 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43531 | لَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
43532 | خَيْرُ | اسْمُ تَفْضيلٍ وأصلُهُ أخْيَرُ بِمَعْنَى أكْثَرُ نَفْعاً وَصَلاحاً | المزيد |
43533 | الرَّازِقِينَ | اللهُ خَيْرُ الرّازِقينَ: أكْثَرُهُمْ عَطاءً | المزيد |
نهاية آية رقم {58} | |||
43534 | لَيُدْخِلَنَّهُم | لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ: المراد لَيُدْخِلَنَّهُم الجنّة | المزيد |
43535 | مُّدْخَلاً | مُدْخَلا يرضونه: إدخالاً يرضونه أو مكان دخول أو اسم مكان وهو الجنة | المزيد |
43536 | يَرْضَوْنَهُ | يُحِبّونَهُ، وتَطيبُ نُفوسُهُمْ بِهِ | المزيد |
43537 | وَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43538 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43539 | لَعَلِيمٌ | عليم: صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والعليم: هو العالم بالسّرائر والخفيات التي لا يدركها علم المخلوقات ولا يجوز أن يُسَمّى الله عارفاً | المزيد |
43540 | حَلِيمٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والحَليمُ هو ذو الصَّفْحِ والأناةِ الذي لا يَسْتَفِزَّهُ غَضَبٌ ولا عِصْيانُ العُصاةِ، والحَليمُ هو الصَّفُوحُ مع القُدْرَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {59} | |||
43541 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
43542 | وَمَنْ | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ شَرطِيَّةً أو مَوْصولَةً | المزيد |
43543 | عَاقَبَ | المُعاقَبَة: الجزاء السيّء للعمل السيّء | المزيد |
43544 | بِمِثْلِ | المِثْلُ: المُشابِهُ | المزيد |
43545 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43546 | عُوقِبَ | جُوزِىَ بِسُوءِ فِعْله | المزيد |
43547 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعْلاءِ | المزيد |
43548 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
43549 | بُغِيَ | اعْتُدِيَ | المزيد |
43550 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
43551 | لَيَنصُرَنَّهُ | ليعيننّه ويؤيّدنه وينقذنّه ويخلّصنّه | المزيد |
43552 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43553 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43554 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43555 | لَعَفُوٌّ | العَفُوٌّ: كثيرُ العَفْوِ، والعَفْو التَّجاوُز | المزيد |
43556 | غَفُورٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والغَفورُ هُوَ الَّذِي تَكْثُرُ مِنْهُ المَغْفِرَةُ | المزيد |
نهاية آية رقم {60} | |||
43557 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
43558 | بِأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43559 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43560 | يُولِجُ | يُولِجُ الليل في النهار: يُدْخِل أحدهما في الآخر فيتعاقبان طولاً وقِصرًا | المزيد |
43561 | اللَّيْلَ | الوقْتُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى شُروقِها | المزيد |
43562 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
43563 | النَّهَارِ | الوقْتُ مِنْ طُلوعِ الشَّمْسِ إلَى غُرُوبِها | المزيد |
43564 | وَيُولِجُ | يُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ: يُدْخِل أحدهما في الآخر فيتعاقبان طولاً وقِصرًا | المزيد |
43565 | النَّهَارَ | الوقْتُ مِنْ طُلوعِ الشَّمْسِ إلَى غُرُوبِها | المزيد |
43566 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
43567 | اللَّيْلِ | الوقْتُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى شُروقِها | المزيد |
43568 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43569 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43570 | سَمِيعٌ | صِفَةٌ للهِ تَعالى، والسَّميعُ هُوَ السّامِعُ لِلسِّرِّ والنّجْوى بِلا كَيْفٍ ولا آلةٍ ولا جارِحَةٍ وهو سَميعُ الدُّعاءِ أيْ مُجيبُهُ | المزيد |
43571 | بَصِيرٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، أيْ أنَّهُ تَعَالى يَرَى المَرئِيَّاتِ بِلا كَيْفٍ ولا آلَةٍ ولا جارِحَةٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {61} | |||
43572 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
43573 | بِأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43574 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43575 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
43576 | الْحَقُّ | اللهُ الْحَقُّ: معناه الثابِتُ الذي لا يَتَغَيَّرُ | المزيد |
43577 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43578 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43579 | يَدْعُونَ | يَعْبُدونَ | المزيد |
43580 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
43581 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
43582 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
43583 | الْبَاطِلُ | العَبَثُ الفاسِدُ الذِي لا ثَباتَ لَهُ ولا فائِدَةَ فيهِ وهوَ نَقيضُ الحَقِّ | المزيد |
43584 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43585 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43586 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
43587 | الْعَلِيُّ | هو الذي يعلو على خلقه بقهره وقدرته ويستحيل وصفه بارتفاع المكان لأنه تعالى منزه عن المكان والله خالقه، والعلاء: الرّفعة، والعليّ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
43588 | الْكَبِيرُ | هو الجليل كبير الشأن، والله أكبر معناها أنّ الله أكبر من كلّ شيءٍ قدراً، والكبير من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {62} | |||
43589 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
43590 | تَرَ | أَلَمْ تَرَ: عِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم ، ويخاطب بالعبارة من رأى ومن سمع ، ومن لم ير ولم يسمع | المزيد |
43591 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43592 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43593 | أَنزَلَ | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
43594 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
43595 | السَّمَاءِ | السَّمَاء: كُلّ ما عَلا الأرْضَ أو السَّمَاء: السَّحاب أو المَطَر | المزيد |
43596 | مَاءً | المَاءُ: سائِلٌ لَطيفٌ شَفَّافٌ، مِنْهُ العَذْبُ ومِنْهُ المَلْحُ | المزيد |
43597 | فَتُصْبِحُ | فَتَصِيرُ | المزيد |
43598 | الْأَرْضُ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
43599 | مُخْضَرَّةً | مَكْسُوَّةً بِالزَّرْعِ الأخْضَرِ | المزيد |
43600 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43601 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43602 | لَطِيفٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، واللطيفُ: هو المُحْسِنُ الى عباده في خَفاءٍ وسِتْرٍ من حيث لا يحتسبون | المزيد |
43603 | خَبِيرٌ | صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى، والخَبيرُ: هُوَ المُطَّلِعُ عَلَى حَقيقَةِ الأشْياءِ فَلا تَخْفَى عَلَى اللهِ خافِيَةٌ وَهوَ عَالِمٌ بِالكُلِّياتِ والجُزْئِيَّاتِ وَمَنْ أنْكَرَ ذَلِكَ كَفَرَ | المزيد |
نهاية آية رقم {63} | |||
43604 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى المُلْكِ | المزيد |
43605 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43606 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43607 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
43608 | وَمَا | ما: اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43609 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43610 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
43611 | وَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43612 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43613 | لَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
43614 | الْغَنِيُّ | هو الذي استغنى عن خلقه، والخلائق تفتقر اليه، والغنيّ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
43615 | الْحَمِيدُ | هو المُسْتَحِقُّ لِلْحَمْدِ والثَّناءِ والمَدْحِ، والحَميدُ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {64} | |||
43616 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
43617 | تَرَ | أَلَمْ تَرَ: عِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم ، ويخاطب بالعبارة من رأى ومن سمع ، ومن لم ير ولم يسمع | المزيد |
43618 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43619 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43620 | سَخَّرَ | ذَلَّلَ وَيَسَّرَ | المزيد |
43621 | لَكُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43622 | مَّا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43623 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43624 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
43625 | وَالْفُلْكَ | والسفن | المزيد |
43626 | تَجْرِي | تَمُرُّ بِسُرْعَةٍ | المزيد |
43627 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43628 | الْبَحْرِ | البَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
43629 | بِأَمْرِهِ | بحُكْمِهِ وقضائِهِ | المزيد |
43630 | وَيُمْسِكُ | يُمْسِكُ السماء: يَحْفَظها من السُّقوط | المزيد |
43631 | السَّمَاء | المُرادُ السَّماءُ الكَوْكَبُ | المزيد |
43632 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
43633 | تَقَعَ | تَسْقُط | المزيد |
43634 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
43635 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
43636 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
43637 | بِإِذْنِهِ | بمشيئة الله وبأمره | المزيد |
43638 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43639 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43640 | بِالنَّاسِ | النَّاسُ: اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ واحِدُهُ إنْسَانٌ عَلَى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
43641 | لَرَؤُوفٌ | رَؤوفٌ: صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ، تُنبِئُ عَن كَمالِ الرِّعايَةِ لِعِبادِهِ | المزيد |
43642 | رَّحِيمٌ | صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعالى، والرَّحيمُ: الذي يَرْحَمُ المُؤْمِنينَ في الآخِرَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {65} | |||
43643 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
43644 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
43645 | أَحْيَاكُمْ | وَهَبَكُمْ الحَياةَ | المزيد |
43646 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
43647 | يُمِيتُكُمْ | يسلبكم الحياة | المزيد |
43648 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
43649 | يُحْيِيكُمْ | يَهَبُكُمْ الحَياةَ | المزيد |
43650 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43651 | الْإِنسَانَ | الذَّكَر والأنْثَى مِنْ بَنِي آدَمَ | المزيد |
43652 | لَكَفُورٌ | لَمُمْعِنٌ في الكُفْرِ والجُحودِ | المزيد |
نهاية آية رقم {66} | |||
43653 | لِكُلِّ | كُلُّ: لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ | المزيد |
43654 | أُمَّةٍ | الأمَّةُ: جَماعَةٌ مِن النَّاسِ يَجْمَعُها أَمرٌ مَا | المزيد |
43655 | جَعَلْنَا | صَيَّرْنَا | المزيد |
43656 | مَنسَكاً | شريعة خاصة . أو نـُسُـكا وعبادة | المزيد |
43657 | هُمْ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
43658 | نَاسِكُوهُ | مُتَعَبِّدون لله فيه | المزيد |
43659 | فَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
43660 | يُنَازِعُنَّكَ | فَلا يُنَازِعُنَّكَ: فَلا يجادلُنَّك أويُخاصِمُنَّك | المزيد |
43661 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43662 | الْأَمْرِ | الشأن أو المسألة أو القضية | المزيد |
43663 | وَادْعُ | الدُّعاءُ إلى اللهِ: الحَثُّ عَلى عِبادَتِهِ وَحْدَهُ | المزيد |
43664 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
43665 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
43666 | إِنَّكَ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43667 | لَعَلَى | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى الحالِ | المزيد |
43668 | هُدًى | هداية | المزيد |
43669 | مُّسْتَقِيمٍ | مُستوٍ لا عِوَج فيهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {67} | |||
43670 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
43671 | جَادَلُوكَ | ناقَشُوكَ وخاصَموكَ | المزيد |
43672 | فَقُلِ | فَتَكَلَّمْ | المزيد |
43673 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43674 | أَعْلَمُ | أكْثَرُ عِلْمًا، والعِلْمُ: إدْراكُ حَقيقَةِ الأشْياءِ | المزيد |
43675 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
43676 | تَعْمَلُونَ | تَفْعَلونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {68} | |||
43677 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43678 | يَحْكُمُ | يَقْضي ويَفْصِلُ | المزيد |
43679 | بَيْنَكُمْ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
43680 | يَوْمَ | يَوْمُ القِيامَةِ: يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ | المزيد |
43681 | الْقِيَامَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
43682 | فِيمَا | فِيمَا: في: ظرفية مجازية، مَا: مَوْصولَة أو مَوْصوفَة | المزيد |
43683 | كُنتُمْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
43684 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى التَّعْليلِ | المزيد |
43685 | تَخْتَلِفُونَ | يَذْهَبُ كُلُّ طَرَفٍ مِنْكُمْ إلى خِلافِ ما ذَهَبَ إليْهِ الآخَرُ | المزيد |
نهاية آية رقم {69} | |||
43686 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
43687 | تَعْلَمْ | أَلَمْ تَعْلَمْ: أَلَمْ تَعْرِف أو تُدْرِكُ | المزيد |
43688 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43689 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43690 | يَعْلَمُ | يَعْرِف ويُدْرِك | المزيد |
43691 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43692 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
43693 | السَّمَاء | المُرادُ السَّماءُ الكَوْكَبُ | المزيد |
43694 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
43695 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43696 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
43697 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43698 | كِتَابٍ | الكتاب: اللوح المحفوظ | المزيد |
43699 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43700 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
43701 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ وَرَدَ لِتأكيدِ التَّفَضُّلِ | المزيد |
43702 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43703 | يَسِيرٌ | سهلٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {70} | |||
43704 | وَيَعْبُدُونَ | وينقادون ويخضعون | المزيد |
43705 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
43706 | دُونِ | من دُونِ اللهِ: أيْ مَعَهُ أوْ غَيْرهُ أوْ مُتَجاوِزينَهُ | المزيد |
43707 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43708 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
43709 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
43710 | يُنَزِّلْ | تَنْزيلُ الشَّيْءَ: جَلْبُهُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
43711 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى المُصاحَبَةِ | المزيد |
43712 | سُلْطَاناً | حُجَّةً وبُرْهَاناً | المزيد |
43713 | وَمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
43714 | لَيْسَ | فعل ناسِخ للنفي | المزيد |
43715 | لَهُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43716 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
43717 | عِلْمٌ | علم : معرفة أو إدراك حقيقة الأشياء أو معرفة بأمور الدين | المزيد |
43718 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
43719 | لِلظَّالِمِينَ | الظَالِمُينَ: الجائِرينَ المُتَجاوِزينَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما | المزيد |
43720 | مِن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
43721 | نَّصِيرٍ | معين | المزيد |
نهاية آية رقم {71} | |||
43722 | وَإِذَا | إذا: ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى المُفاجَأةِ | المزيد |
43723 | تُتْلَى | تُقْرَأ | المزيد |
43724 | عَلَيْهِمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بمعنى إلى التي تُفيد مَعنى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
43725 | آيَاتُنَا | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
43726 | بَيِّنَاتٍ | واضِحَاتٍ | المزيد |
43727 | تَعْرِفُ | تُدْرِكُ حِسًّا أو عقلاً | المزيد |
43728 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43729 | وُجُوهِ | وُجُوه: جمع وجه، والوَجْه: ما تُواجهُ به الناسَ من الرأس وفيه مُعْظم الحواس | المزيد |
43730 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43731 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
43732 | الْمُنكَرَ | ما يُنْكرُه الشرع أو العقل | المزيد |
43733 | يَكَادُونَ | يُقارِبُون ويوشِكون | المزيد |
43734 | يَسْطُونَ | يَبْطشونَ غيظاً وغضبًا | المزيد |
43735 | بِالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43736 | يَتْلُونَ | يَقْرأونَ | المزيد |
43737 | عَلَيْهِمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بمعنى إلى التي تُفيد مَعنى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
43738 | آيَاتِنَا | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
43739 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
43740 | أَفَأُنَبِّئُكُم | أفأخبركم | المزيد |
43741 | بِشَرٍّ | بأكثر سُوءًا وفسادًا | المزيد |
43742 | مِّن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُسْتَخْدَمُ للمُقارَنَةِ التَّفْضيلِيَّةِ بين شَيْئَيْن | المزيد |
43743 | ذَلِكُمُ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ الجَمْعُ المُذَكَّرُ | المزيد |
43744 | النَّارُ | نارُ الآخرة وهي نار جهنّم | المزيد |
43745 | وَعَدَهَا | وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا: أنذرهم وحذّرهم منها وأعدّها لهم | المزيد |
43746 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43747 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43748 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
43749 | وَبِئْسَ | بِئْسَ: كَلِمَةُ ذَمٍّ، وَيُقابِلُهَا: نِعْمَ | المزيد |
43750 | الْمَصِيرُ | المَرْجِعُ أوْ الرُّجوعُ | المزيد |
نهاية آية رقم {72} | |||
43751 | يَاأَيُّهَا | يَا: لِلنِّداءِ، أَيُّهَا: وَصْلَةٌ لِنِداءِ مَا فيهِ ' ألْ ' مِنَ الذَّكورِ مَع التَّنْبيهِ | المزيد |
43752 | النَّاسُ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
43753 | ضُرِبَ | ضَرْبُ الأمْثالِ: إيرادُها | المزيد |
43754 | مَثَلٌ | قِصَّةٌ وَعِبْرَةٌ | المزيد |
43755 | فَاسْتَمِعُوا | اسْتَمِعُواْ: اصْغُوا | المزيد |
43756 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
43757 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43758 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43759 | تَدْعُونَ | تَعْبُدونَ | المزيد |
43760 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
43761 | دُونِ | من دُونِ اللهِ: أيْ مَعَهُ أوْ غَيْرهُ أوْ مُتَجاوِزينَهُ | المزيد |
43762 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43763 | لَن | حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
43764 | يَخْلُقُوا | لَن يَخْلُقُوا: لَنْ يوجِدوا عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ | المزيد |
43765 | ذُبَاباً | الذباب: حشرة ضارة تنقل بعض الأمراض | المزيد |
43766 | وَلَوِ | لَوْ: أداةٌ للدَّلالَةِ على الشَّرْطِ وهي غَيْرُ امتِناعِيَّةٍ | المزيد |
43767 | اجْتَمَعُوا | اجْتَمَعُوا له: انضم بعضهم إلى بعض لمحاولة خلقه | المزيد |
43768 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
43769 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
43770 | يَسْلُبْهُمُ | يَسْلُبُهم الذباب شيئًا: ينزع منهم شيئا أو يأخذه | المزيد |
43771 | الذُّبَابُ | حشرة ضارة تنقل بعض الأمراض | المزيد |
43772 | شَيْئاً | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
43773 | لَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
43774 | يَسْتَنقِذُوهُ | لا يَسْتَنقِذُوهُ: لا يستخلصوه | المزيد |
43775 | مِنْهُ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
43776 | ضَعُفَ | الضَعْفُ: ذَهابُ المقدرة والصِّحَّةِ والقُوَّةِ | المزيد |
43777 | الطَّالِبُ | المراد هنا المَعْبودُ مِن دونِ اللهِ | المزيد |
43778 | وَالْمَطْلُوبُ | المَطْلُوبُ: المراد هنا الذباب | المزيد |
نهاية آية رقم {73} | |||
43779 | مَا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
43780 | قَدَرُوا | مَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ: ما أَنزَلُوه المَنزِلَة الّلائقةَ به | المزيد |
43781 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43782 | حَقَّ | حَقَّ قَدْرِهِ: حَقَّ عظمته وتقديره الحق الكامل | المزيد |
43783 | قَدْرِهِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
43784 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43785 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43786 | لَقَوِيٌّ | قويّ: صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والقويّ: هو التّام القدرة الذي لا يعجزه شيء، ولا يُقال اللهُ قوّة أو قدرة، انّما هو ذو القوة والقدرة، والقوة بمعنى القدرة | المزيد |
43787 | عَزِيزٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والعَزيزُ: هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غالِبٌ عَلَى أمْرِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {74} | |||
43788 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43789 | يَصْطَفِي | يَختارُ | المزيد |
43790 | مِنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
43791 | الْمَلائِكَةِ | المَلائِكَةُ: جِنْسٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ تَعالَى لَهُمْ أجْسامٌ لَطِيفةٌ نُورانِيَّةٌ يَتَشَكَّلونَ فيمَا يَشاءُونَ مِن الصُّوَرِ، لاَ يَعْصُونَ اللهَ مَا أمَرَهُمْ وَيَفعَلُونَ مَا يُؤمَرُونَ | المزيد |
43792 | رُسُلاً | الرُّسُلُ: جَمْعُ رَسولٌ، والرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ | المزيد |
43793 | وَمِنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
43794 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
43795 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
43796 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43797 | سَمِيعٌ | صِفَةٌ للهِ تَعالى، والسَّميعُ هُوَ السّامِعُ لِلسِّرِّ والنّجْوى بِلا كَيْفٍ ولا آلةٍ ولا جارِحَةٍ وهو سَميعُ الدُّعاءِ أيْ مُجيبُهُ | المزيد |
43798 | بَصِيرٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، أيْ أنَّهُ تَعَالى يَرَى المَرئِيَّاتِ بِلا كَيْفٍ ولا آلَةٍ ولا جارِحَةٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {75} | |||
43799 | يَعْلَمُ | يَعْرِف ويُدْرِك | المزيد |
43800 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43801 | بَيْنَ | بين أيديهم: أمامهم | المزيد |
43802 | أَيْدِيهِمْ | جَوارِحهم، جَمْعُ يَدٍ | المزيد |
43803 | وَمَا | ما: اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
43804 | خَلْفَهُمْ | يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ: المراد أن الله سبحانه يعلم ما بين أيدي ملائكته ورسله من قبل أن يخلقهم، ويعلم ما هو كائن بعد فنائهم | المزيد |
43805 | وَإِلَى | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
43806 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43807 | تُرْجَعُ | تُعَادُ | المزيد |
43808 | الأمُورُ | المَسائِلُ والشُّؤونُ وَالقَضَايَا | المزيد |
نهاية آية رقم {76} | |||
43809 | يَاأَيُّهَا | يَا: لِلنِّداءِ، أَيُّهَا: وَصْلَةٌ لِنِداءِ مَا فيهِ ' ألْ ' مِنَ الذَّكورِ مَع التَّنْبيهِ | المزيد |
43810 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
43811 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
43812 | ارْكَعُوا | صَلُّوا | المزيد |
43813 | وَاسْجُدُوا | اسْجُدُوا: ضَعُوا جِباهَكُمْ عَلى الأرْضِ خُضوعاً لِعَظَمَةِ اللهِ | المزيد |
43814 | وَاعْبُدُوا | اعْبُدُوا رَبَّكُمْ: انقادوا له بالطاعة | المزيد |
43815 | رَبَّكُمْ | إلَهَكُمْ الْمَعْبود | المزيد |
43816 | وَافْعَلُوا | واعْمَلوا | المزيد |
43817 | الْخَيْرَ | الْخَيْرُ: ما مِنْهُ نَفْعٌ وَصَلاحٌ | المزيد |
43818 | لَعَلَّكُمْ | لَعَلَّ: حَرْفُ نَصْبٍ يَحْتَمِلُ مَعانِي التَّعْليلِ أو التَّوَقُّعِ أو التَّرَجِّي غالِباً | المزيد |
43819 | تُفْلِحُونَ | تظفرون وتفوزون | المزيد |
نهاية آية رقم {77} | |||
43820 | وَجَاهِدُوا | وَقَاتِلُوا فِي سَبيلِ اللهِ لإِعْلاءِ دينِ اللهِ | المزيد |
43821 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى التَّعْليلِ | المزيد |
43822 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43823 | حَقَّ | حَقّ جِهَادِهِ: جِهاد صِدْقٍ وَعَزْمٍ | المزيد |
43824 | جِهَادِهِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
43825 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
43826 | اجْتَبَاكُمْ | اصْطَفاكُمْ واخْتَارَكُمْ | المزيد |
43827 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
43828 | جَعَلَ | صَيَّرَ | المزيد |
43829 | عَلَيْكُمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
43830 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
43831 | الدِّينِ | فِي الدِّينِ: فيما اشتمل عليه دين الاسلام من التكاليف والأحكام والعبادات | المزيد |
43832 | مِنْ | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
43833 | حَرَجٍ | ضيقٍ | المزيد |
43834 | مِّلَّةَ | مِّلَّةَ أَبِيكُمْ: دِين إبراهيمَ وشَريعته | المزيد |
43835 | أَبِيكُمْ | جَدِّكُمْ الأعْلَى | المزيد |
43836 | إِبْرَاهِيمَ | هُوَ خَلِيلُ اللهِ، اِصطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَفَضَّلَهُ عَلَى كَثِيرٍ مِن خَلقِهِ، كَانَ إِبرَاهِيمُ يَعِيشُ فِي قَومٍ يَعبُدُونَ الكَوَاكِبَ، فَلَم يَكُن يُرضِيهِ ذَلِكَ، وَأَحَسَّ بِفِطرَتِهِ أَنَّ هُنَاكَ إِلَهًا أَعظَمَ حَتَّى هَدَاهُ اللهُ وَاصطَفَاهُ بِرِسَالَتِهِ، وَأَخَذَ إِبرَاهِيمُ يَدعُو قَومَهَ لِوَحدَانِيَّةِ اللهِ وَعِبَادَتِهِ وَلَكِنَّهُم كَذَّبُوهُ وَحَاوَلُوا إِحرَاقَهُ فَأَنجَاهُ اللهُ مِن بَينِ أَيدِيهِم، جَعَلَ اللهُ الأَنبِيَاءَ مِن نَسلِ إِبرَاهِيمَ فَوُلِدَ لَهُ إِسمَاعِيلُ وَإِسحَاقُ، قَامَ إِبرَاهِيمُ بِبِنَاءِ الكَعبَةِ مَعَ إِسمَاعِيلَ. | المزيد |
43837 | هُوَ | هو : ضمير الغائب المفرد المذكر ويعود على لفظ الجلالة (الله) عز شأنه | المزيد |
43838 | سَمَّاكُمُ | سمَّاكُمْ اللهُ المُسْلِمينَ: ارْتَضَى لَكُم هَذا الاسْمَ، لأنَّهُ ارْتَضَى لَكُم الإسْلامَ ديناً | المزيد |
43839 | الْمُسْلِمينَ | المُنْقادينَ للهِ وشَرائِعِهِ | المزيد |
43840 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
43841 | قَبْلُ | ظرف للزَمانِ، ويُضاف لفظاً أو تقديراً | المزيد |
43842 | وَفِي | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى التَّعْليلِ | المزيد |
43843 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
43844 | لِيَكُونَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
43845 | الرَّسُولُ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ، والرَّسولُ هُنا هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم | المزيد |
43846 | شَهِيداً | شاهدًا بأنه بلَّغكم رسالة ربه | المزيد |
43847 | عَلَيْكُمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
43848 | وَتَكُونُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
43849 | شُهَدَاء | شهداء على الأمم أن رسلهم قد بلَّغتهم بما أخبركم الله به في كتابه | المزيد |
43850 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
43851 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
43852 | فَأَقِيمُوا | أَقيمُواْ الصَّلاَةَ: أَدّوها كامِلةً في أوقاتِها المَشروعةِ | المزيد |
43853 | الصَّلاةَ | الصَّلاةُ: العِبادَةُ المَشْروعَةُ وهي الأقْوالُ والأفْعالُ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبيرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسليمِ | المزيد |
43854 | وَآتُوا | إيتاءُ الزَّكاةِ: إخْراجُها لِمُستَحِقّيها حَسب نِصابِها الشَّرعي وفي وَقْتِها الشَّرعي | المزيد |
43855 | الزَّكَاةَ | الزَّكاةُ: قَدرٌ مِن المَالِ واجِبٌ شَرْعاً لِلْفُقَراءِ | المزيد |
43856 | وَاعْتَصِمُوا | اعْتَصِمُوا بِاللّهِ: إلْجَأُوا إليه، واستمسكوا به | المزيد |
43857 | بِاللَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
43858 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
43859 | مَوْلاكُمْ | ربّكم وناصركم | المزيد |
43860 | فَنِعْمَ | نِعْمَ: فِعْلُ يُفِيد المَدح | المزيد |
43861 | الْمَوْلَى | الناصرُ المُعين أو المُتَوَلي لأمرك الذي يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
43862 | وَنِعْمَ | نِعْمَ: فِعْلُ يُفِيد المَدح | المزيد |
43863 | النَّصِيرُ | المؤيِّدُ | المزيد |
نهاية آية رقم {78} |