سورة الرحمن
الرَّحْمَنُ {1}عَلَّمَ الْقُرْآنَ {2}خَلَقَ الْإِنسَانَ {3}عَلَّمَهُ الْبَيَانَ {4}الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ {5}وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ {6}وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ {7}أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ {8}وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ {9}وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ {10}فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ {11}وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ {12}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {13}خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ {14}وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ {15}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {16}رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ {17}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {18}مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ {19}بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ {20}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {21}يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ {22}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {23}وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ {24}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {25}كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ {26}وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرَامِ {27}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {28}يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ {29}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {30}سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ {31}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {32}يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ {33}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {34}يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ {35}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {36}فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاء فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ {37}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {38}فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ {39}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {40}يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ {41}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {42}هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ {43}يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ {44}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {45}وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ {46}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {47}ذَوَاتَا أَفْنَانٍ {48}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {49}فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ {50}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {51}فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ {52}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {53}مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ {54}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {55}فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ {56}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {57}كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ {58}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {59}هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ {60}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {61}وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ {62}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {63}مُدْهَامَّتَانِ {64}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {65}فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ {66}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {67}فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ {68}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {69}فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ {70}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {71}حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ {72}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {73}لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ {74}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {75}مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ {76}فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ {77}تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرَامِ {78}
جدول تفسير كلمات سورة الرحمن
سورة الرحمن هي سورة مدنيّة، عدد آيايتها 78 ، وتقع في الجزء السابع والعشرون من القرآن الكريم.
في الجدول التالي يمكنك تصفح معاني و تفسير جميع حروف و كلمات و مفردات السورة بجانبها، كما يمكنك تصفح المزيد من الشرح والتفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة عبر الضغط على زر المزيد المحاذي لتفسير الكلمة
رقم | الكلمة | التفسير | المزيد |
---|---|---|---|
68542 | الرَّحْمَنُ | مِن الأسْماءِ الخاصَّةِ باللهِ أيْ أنَّ اللهَ شَملَتْ رَحْمَتُهُ المُؤْمِنَ والكافِرَ في الدُّنْيا، والرَّحْمَنُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى | المزيد |
نهاية آية رقم {1} | |||
68543 | عَلَّمَ | عَرَّفَ وفَهَّمَ | المزيد |
68544 | الْقُرْآنَ | القَرْآنُ: كِتابُ اللهِ المُعْجِزِ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ | المزيد |
نهاية آية رقم {2} | |||
68545 | خَلَقَ | أوْجَدَ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
68546 | الْإِنسَانَ | الذَّكَر والأنْثَى مِنْ بَنِي آدَمَ | المزيد |
نهاية آية رقم {3} | |||
68547 | عَلَّمَهُ | عَرَّفَه وفَهَّمَه | المزيد |
68548 | الْبَيَانَ | المَنْطِقَ الفَصيحَ | المزيد |
نهاية آية رقم {4} | |||
68549 | الشَّمْسُ | الكَوْكَب المُشْتَعِل الذي يَمُدُّ الأرْضَ بِالضَّوْءِ والحَرارَةِ | المزيد |
68550 | وَالْقَمَرُ | الْقَمَرُ: كَوْكَبٌ سَيَّارٌ يَدُورُ حَوْلَ الأَرْضِ ويُنِيرُهَا لَيْلاً | المزيد |
68551 | بِحُسْبَانٍ | يجريان بحساب مقدّر في بروجهما | المزيد |
نهاية آية رقم {5} | |||
68552 | وَالنَّجْمُ | النَّجْمُ: ما لا ساق له من النبات، أو أحد الأجرام السماوية المُضيئة بذاتها | المزيد |
68553 | وَالشَّجَرُ | الشَجَرُ: مَا قامَ مِن النَّباتِ عَلى ساقٍ، واحِدَتُهُ: شَجَرَةٌ | المزيد |
68554 | يَسْجُدَانِ | يَخْضَعانِ ويَنْقادانِ لله فيما خُـلِقا له | المزيد |
نهاية آية رقم {6} | |||
68555 | وَالسَّمَاء | السَّمَاء: المُرادُ السَّماء الكَوْكَب | المزيد |
68556 | رَفَعَهَا | رَفْعُ الشَّيْءِ: إعلاؤه مكاناً أو مكانةً | المزيد |
68557 | وَوَضَعَ | وَضَعَ الْمِيزَانَ: شرَع العدل و أمر به الخلق | المزيد |
68558 | الْمِيزَانَ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {7} | |||
68559 | أَلاَّ | تأتي مصدرية أو مخففة من أنَّ أو للتفسير بمعنى أي أو زائدة للتوكيد، ولا نافية | المزيد |
68560 | تَطْغَوْا | ألّا تَطْغَوْاْ: لئلاّ تَتَجَبَّرُوا ولا تتجاوزوا العدل والحقّ | المزيد |
68561 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
68562 | الْمِيزَانِ | آلة الوزن | المزيد |
نهاية آية رقم {8} | |||
68563 | وَأَقِيمُوا | أَقِيمُوا الوزن بالقسط: حققوا العدل إذا وزنتم | المزيد |
68564 | الْوَزْنَ | التَّوزين باستخدام آلة الميزان | المزيد |
68565 | بِالْقِسْطِ | بِالعَدْل | المزيد |
68566 | وَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
68567 | تُخْسِرُوا | لا تُخسِرُوا الميزانَ: لا تنقصوه | المزيد |
68568 | الْمِيزَانَ | آلة الوزن | المزيد |
نهاية آية رقم {9} | |||
68569 | وَالْأَرْضَ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
68570 | وَضَعَهَا | خَفَضَها مَبْسُوطة | المزيد |
68571 | لِلْأَنَامِ | لِلْخَلْقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {10} | |||
68572 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68573 | فَاكِهَةٌ | ثِمَارٌ لذيذةٌ | المزيد |
68574 | وَالنَّخْلُ | النَّخْل: واحدتُه النخلة، وهي الشجرة المعروفة التي تثمر الرطب | المزيد |
68575 | ذَاتُ | ذَات الأكمام: صاحبة الأكمام، والأكمام جمع كم ومعناها أوعية الثمار | المزيد |
68576 | الْأَكْمَامِ | أَغْلِفَةُ الثِّمارِ والحَبّ | المزيد |
نهاية آية رقم {11} | |||
68577 | وَالْحَبُّ | الحَبُّ: اسْمُ جِنْسٍ للحِنْطَةِ وغَيْرِها مِمّا يَكونُ في السُّنْبُلِ | المزيد |
68578 | ذُو | ذو العَصْفِ: ذو القِشْر أو التِبْن أو الوَرَق اليابس | المزيد |
68579 | الْعَصْفِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
68580 | وَالرَّيْحَانُ | الرَيْحان: النبات المشموم الطيّب الرّائحة | المزيد |
نهاية آية رقم {12} | |||
68581 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68582 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68583 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68584 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {13} | |||
68585 | خَلَقَ | أوْجَدَ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
68586 | الْإِنسَانَ | الذَّكَر والأنْثَى مِنْ بَنِي آدَمَ | المزيد |
68587 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
68588 | صَلْصَالٍ | طينٍ يابِسٍ قَبل أن تُصيبَهُ النّارُ، فهو يُصَلْصِلُ، أيْ: يُصَوِّتُ مِن يُبْسٍ | المزيد |
68589 | كَالْفَخَّارِ | الفَخَّار: الطِّين المَحْرُوق | المزيد |
نهاية آية رقم {14} | |||
68590 | وَخَلَقَ | خَلَقَ: أوْجَدَ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
68591 | الْجَانَّ | الجَانّ: الجِنّ، والجِنّ: عالَمٌ مُسْتَتِرٌ لا يُرى | المزيد |
68592 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
68593 | مَّارِجٍ | لهب شَدِيد ساطع صافٍ لا دخان فيه | المزيد |
68594 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
68595 | نَّارٍ | النارِ المعهودة | المزيد |
نهاية آية رقم {15} | |||
68596 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68597 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68598 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68599 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {16} | |||
68600 | رَبُّ | رَبُّ المشرقَيْن ورَبُّ المغربَيْن: خالقهما ومالكهما | المزيد |
68601 | الْمَشْرِقَيْنِ | مُثَنّى المَشْرِق أيْ مَطْلعِ الشَّمْسِ والقَمَرِ أو مشرقَي الشمس في الشتاء والصيف | المزيد |
68602 | وَرَبُّ | رَبُّ المغربَيْن: خالقهما ومالكهما | المزيد |
68603 | الْمَغْرِبَيْنِ | مثنى المغرب، والمغرب هو جهة الغروب أيْ مَغرب الشَّمْسِ والقَمَرِ أو مغربي الشمس في الشتاء والصيف | المزيد |
نهاية آية رقم {17} | |||
68604 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68605 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68606 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68607 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {18} | |||
68608 | مَرَجَ | خَلَط | المزيد |
68609 | الْبَحْرَيْنِ | المراد ماء النهر العذب وماء البحر المالح | المزيد |
68610 | يَلْتَقِيَانِ | يَتَجاوَرانِ أو يلتقي طرفاهما | المزيد |
نهاية آية رقم {19} | |||
68611 | بَيْنَهُمَا | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
68612 | بَرْزَخٌ | البَرْزَخ: الحاجز بين شيئين | المزيد |
68613 | لَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
68614 | يَبْغِيَانِ | لا يَبْغِيَانِ: لا يطغى أحدهما على الآخر بالمُـمَـازجَة | المزيد |
نهاية آية رقم {20} | |||
68615 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68616 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68617 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68618 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {21} | |||
68619 | يَخْرُجُ | يُسْتَخْرَجُ | المزيد |
68620 | مِنْهُمَا | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
68621 | اللُّؤْلُؤُ | الُّلؤْلُؤ: الدُّرّ، وهو جَوْهَرٌ نَفيسٌ | المزيد |
68622 | وَالْمَرْجَانُ | المَرْجَان: جَوْهَر نفيسٌ أحمر اللّوْن | المزيد |
نهاية آية رقم {22} | |||
68623 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68624 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68625 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68626 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {23} | |||
68627 | وَلَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى المُلْكِ | المزيد |
68628 | الْجَوَارِ | السُّفُن، مفردها الجارية، ورُسِمَتْ في المصحف بغير ياء | المزيد |
68629 | الْمُنشَآتُ | الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ: السّـفـن الضخمة الجارية ذات الأشرعة المرفوعة | المزيد |
68630 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68631 | الْبَحْرِ | البَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
68632 | كَالْأَعْلامِ | الأعلام: جمع عَلَم: ما يُهْتَدَى به، كالرّاية والجَبَل | المزيد |
نهاية آية رقم {24} | |||
68633 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68634 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68635 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68636 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {25} | |||
68637 | كُلُّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
68638 | مَنْ | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
68639 | عَلَيْهَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
68640 | فَانٍ | هالِك | المزيد |
نهاية آية رقم {26} | |||
68641 | وَيَبْقَى | يَبْقى: يثبت بعد غيره | المزيد |
68642 | وَجْهُ | وَجْه ربك: ذاته | المزيد |
68643 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
68644 | ذُو | ذو الجَلال والاكْرامِ: أيْ أنّ الله مُسْتَحِقٌّ أنْ يُجَلَّ فلا يُجْحَد ولا يُكفَر بِه وهو المُكرِم أهْلَ وِلايتِه بالفَوْزِ والنّورِ التّامِّ يَوْمَ القِيامةِ، وذو الجَلال والاكْرامِ من أسماء اللهِ الحُسْنى | المزيد |
68645 | الْجَلالِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
68646 | وَالْإِكْرَامِ | والإِنعام | المزيد |
نهاية آية رقم {27} | |||
68647 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68648 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68649 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68650 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {28} | |||
68651 | يَسْأَلُهُ | يَطلبُ مِنْهُ | المزيد |
68652 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
68653 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68654 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
68655 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
68656 | كُلَّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
68657 | يَوْمٍ | أحد الأيّام المعتادة | المزيد |
68658 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
68659 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
68660 | شَأْنٍ | حالٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {29} | |||
68661 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68662 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68663 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68664 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {30} | |||
68665 | سَنَفْرُغُ | سَنَفْرُغُ لَكُم: أسلوبُ وعيدٍ وتهديد، مِنْ: فَرَغَ له أيْ قَصَدَ لَهُ دون غيره | المزيد |
68666 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
68667 | أَيُّهَا | وَصْلَةٌ لِنِداءِ المُعَرَّفِ بـِ (ألْ) التَّعْريفِ مَتْبوعَةٌ بِـ(هاءِ) التَّنْبيهِ | المزيد |
68668 | الثَّقَلانِ | الجِنّ والإِنْس | المزيد |
نهاية آية رقم {31} | |||
68669 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68670 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68671 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68672 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {32} | |||
68673 | يَامَعْشَرَ | يَا: للنِّداءِ، ومَعْشَر الجِنِّ: الجماعة الذين يجمعُهُم أمْرٌ وَاحِدٌ | المزيد |
68674 | الْجِنِّ | عالَمٌ مُسْتَتِرٌ لا يُرى | المزيد |
68675 | وَالْإِنسِ | الإنْسُ: النَّاسُ، والنَّاُس اسْمٌ للجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
68676 | إِنِ | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
68677 | اسْتَطَعْتُمْ | تَمَكَّنْتُمْ وقَدِرتُمْ | المزيد |
68678 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
68679 | تَنفُذُوا | تَختَرِقوا أو تخرجوا هربا من قضائي | المزيد |
68680 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
68681 | أَقْطَارِ | أقطار السماوات: نواحيها، مفردها قُطْر | المزيد |
68682 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
68683 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ | المزيد |
68684 | فَانفُذُوا | فاخترقوا | المزيد |
68685 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
68686 | تَنفُذُونَ | لا تَنفُذُونَ: لا تخترقون | المزيد |
68687 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
68688 | بِسُلْطَانٍ | السُّلْطَان: القُوَّة والقُدْرَة والقَهْر والغَلَبَة | المزيد |
نهاية آية رقم {33} | |||
68689 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68690 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68691 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68692 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {34} | |||
68693 | يُرْسَلُ | يُبْعَثُ | المزيد |
68694 | عَلَيْكُمَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
68695 | شُوَاظٌ | لَهبٌ لادُخانَ له | المزيد |
68696 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
68697 | نَّارٍ | نار الدّنيا المعهودة، والنّار هي عُنْصر طبيعي فعّالٌ يمثله النور والحرارة | المزيد |
68698 | وَنُحَاسٌ | نحاس مذاب أو دُخان لا لهب فيه | المزيد |
68699 | فَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
68700 | تَنتَصِرَانِ | فَلا تَنتَصِرَانِ: فلا تَسْتَطِيعَانِ النجاة | المزيد |
نهاية آية رقم {35} | |||
68701 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68702 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68703 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68704 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {36} | |||
68705 | فَإِذَا | إذا: ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى الشَّرْطِ | المزيد |
68706 | انشَقَّتِ | انْصَدَعَتِ | المزيد |
68707 | السَّمَاء | المُرادُ السَّماءُ الكَوْكَبُ | المزيد |
68708 | فَكَانَتْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
68709 | وَرْدَةً | كالوردة في حمرتها | المزيد |
68710 | كَالدِّهَانِ | الدِّهان: الأديم الأحمر أو الدهن المذاب | المزيد |
نهاية آية رقم {37} | |||
68711 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68712 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68713 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68714 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {38} | |||
68715 | فَيَوْمَئِذٍ | يَوْمَئِذٍ: ذلك اليوم | المزيد |
68716 | لَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
68717 | يُسْأَلُ | لا يُسْأَلُ: لا يُحاسبُ | المزيد |
68718 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
68719 | ذَنبِهِ | الذَنْبُ: الإثْمُ، والمُحَرَّمُ مِنَ الفِعْلِ | المزيد |
68720 | إِنسٌ | الإنْسُ: النَّاسُ، والنَّاُس اسْمٌ للجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
68721 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
68722 | جَانٌّ | الجَانّ هو الجِنّ، والجِنّ: عالَمٌ مُسْتَتِرٌ لا يُرى | المزيد |
نهاية آية رقم {39} | |||
68723 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68724 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68725 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68726 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {40} | |||
68727 | يُعْرَفُ | يُدْرَكُ ويُمَيَّزُ | المزيد |
68728 | الْمُجْرِمُونَ | الكافِرونَ المُعانِدونَ | المزيد |
68729 | بِسِيمَاهُمْ | بِعَلامَتِهِمْ التي تُعْرَفُ بِها حُالهُمْ في الخَيْرِ والشَّرِّ | المزيد |
68730 | فَيُؤْخَذُ | فيمسك | المزيد |
68731 | بِالنَّوَاصِي | النّواصي: جمع ناصية، والناصِيَة: شَعْر مُقَدّمة الرّأس | المزيد |
68732 | وَالْأَقْدَامِ | الأَقْدَام: جمع قَدَم، وهو ما يطأ الأرض من الرجل | المزيد |
نهاية آية رقم {41} | |||
68733 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68734 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68735 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68736 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {42} | |||
68737 | هَذِهِ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
68738 | جَهَنَّمُ | النّارُ التي يُعَذَّب بِها فِي الآخِرَةِ | المزيد |
68739 | الَّتِي | اسْمٌ مَوْصولٌ يَقَعُ عَلَى كُلِّ أُنْثَى | المزيد |
68740 | يُكَذِّبُ | يُنْكِرُ | المزيد |
68741 | بِهَا | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
68742 | الْمُجْرِمُونَ | الكافِرونَ المُعانِدونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {43} | |||
68743 | يَطُوفُونَ | يَدُورونَ | المزيد |
68744 | بَيْنَهَا | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
68745 | وَبَيْنَ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
68746 | حَمِيمٍ | ماءٍ شَديدِ الحَرارَةِ | المزيد |
68747 | آنٍ | حَمِيمٍ آنٍ: بالغ نهايته في شِدَّةِ الحَرِّ | المزيد |
نهاية آية رقم {44} | |||
68748 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68749 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68750 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68751 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {45} | |||
68752 | وَلِمَنْ | مَنْ: اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الذي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
68753 | خَافَ | الخَوْف: انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ | المزيد |
68754 | مَقَامَ | مَقَام ربه: موقفه أمام ربه للحساب أو منزلة ربه في الرُّبُوبية واطلاعه سبحانه على أفعال خلقه | المزيد |
68755 | رَبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
68756 | جَنَّتَانِ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
نهاية آية رقم {46} | |||
68757 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68758 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68759 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68760 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {47} | |||
68761 | ذَوَاتَا | ذَوَاتَا أَفْنَان: صاحبتا أفنان | المزيد |
68762 | أَفْنَانٍ | أغْصَان، جمع فَنَن | المزيد |
نهاية آية رقم {48} | |||
68763 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68764 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68765 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68766 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {49} | |||
68767 | فِيهِمَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68768 | عَيْنَانِ | يُنْبُوعان | المزيد |
68769 | تَجْرِيَانِ | عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ: تَنْدَفِعُ مِياهُهُما مُسْرِعَةً | المزيد |
نهاية آية رقم {50} | |||
68770 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68771 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68772 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68773 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {51} | |||
68774 | فِيهِمَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68775 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
68776 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
68777 | فَاكِهَةٍ | ثِمَارٍ لذيذةٍ | المزيد |
68778 | زَوْجَانِ | صِنفان: معروف وغريب | المزيد |
نهاية آية رقم {52} | |||
68779 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68780 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68781 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68782 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {53} | |||
68783 | مُتَّكِئِينَ | متكئين : جالسين مستندين مستقرين | المزيد |
68784 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
68785 | فُرُشٍ | جمع فِرَاش | المزيد |
68786 | بَطَائِنُهَا | جمع بَطانَةٍ، مَا يُجْعَلُ تَحْتَ الثَّوْبِ | المزيد |
68787 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
68788 | إِسْتَبْرَقٍ | حَريرٍ غَليظٍ | المزيد |
68789 | وَجَنَى | جَنَى الجَنَّتَيْنِ: ثِمارُها | المزيد |
68790 | الْجَنَّتَيْنِ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
68791 | دَانٍ | قَريبٌ لِمَنْ يَتَناوَلُهُ | المزيد |
نهاية آية رقم {54} | |||
68792 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68793 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68794 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68795 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {55} | |||
68796 | فِيهِنَّ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68797 | قَاصِرَاتُ | قاصِراتُ الطَّرْفِ: حابِساتٌ عُيُونَهُنَّ عَمّا لا يَجُوزُ النَّظَرُ إلَيْهِ: أبصارهن مقصورة على أزواجهن | المزيد |
68798 | الطَّرْفِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
68799 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
68800 | يَطْمِثْهُنَّ | لمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ ولا جَانٌّ: لم يطأْهُنَّ ولَمْ يُبَاشِرْهُنَّ أَحَدٌ | المزيد |
68801 | إِنسٌ | الإنْسُ: النَّاسُ، والنَّاُس اسْمٌ للجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
68802 | قَبْلَهُمْ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
68803 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
68804 | جَانٌّ | الجَانّ هو الجِنّ، والجِنّ: عالَمٌ مُسْتَتِرٌ لا يُرى | المزيد |
نهاية آية رقم {56} | |||
68805 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68806 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68807 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68808 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {57} | |||
68809 | كَأَنَّهُنَّ | كَأَنَّ: أداةٌ للتَّشبيهِ التَوْكيدِيِّ | المزيد |
68810 | الْيَاقُوتُ | حجرٌ كريم شَفّاف مُشْرَب بالحُمْرة فِي الغالبِ | المزيد |
68811 | وَالْمَرْجَانُ | المَرْجَان: جَوْهَر نفيسٌ أحمر اللّوْن | المزيد |
نهاية آية رقم {58} | |||
68812 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68813 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68814 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68815 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {59} | |||
68816 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا إنْكاري | المزيد |
68817 | جَزَاء | ثَوابُ ومكافأةُ | المزيد |
68818 | الْإِحْسَانِ | الْإِيتاءِ باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ | المزيد |
68819 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
68820 | الْإِحْسَانُ | الْإِيتاءُ باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ | المزيد |
نهاية آية رقم {60} | |||
68821 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68822 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68823 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68824 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {61} | |||
68825 | وَمِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
68826 | دُونِهِمَا | دُونِهِمَا: أقل منهما | المزيد |
68827 | جَنَّتَانِ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
نهاية آية رقم {62} | |||
68828 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68829 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68830 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68831 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {63} | |||
68832 | مُدْهَامَّتَانِ | خَضراوانِ تَضْرِبانِ إلى السَّوادِ مِن تَمامِ الرَيِّ بالماءِ | المزيد |
نهاية آية رقم {64} | |||
68833 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68834 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68835 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68836 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {65} | |||
68837 | فِيهِمَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68838 | عَيْنَانِ | يُنْبُوعان | المزيد |
68839 | نَضَّاخَتَانِ | فَوّارتان بالماء النابع من الأرض | المزيد |
نهاية آية رقم {66} | |||
68840 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68841 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68842 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68843 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {67} | |||
68844 | فِيهِمَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68845 | فَاكِهَةٌ | ثِمَارٌ لذيذةٌ | المزيد |
68846 | وَنَخْلٌ | النَّخْل: واحدتُه النخلة، وهي الشجرة المعروفة التي تثمر الرطب | المزيد |
68847 | وَرُمَّانٌ | الرُمّان: الفاكهة المعروفة، يُؤكل حَبُّها | المزيد |
نهاية آية رقم {68} | |||
68848 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68849 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68850 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68851 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {69} | |||
68852 | فِيهِنَّ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68853 | خَيْرَاتٌ | خَيْرَاتٌ حِسَانٌ: نِساءٌ صالِحاتٌ فاضِلاتٌ خَيِّراتُ الأخْلاقِ جَميلاتِ الخَلْقِ حِسان الوُجوهِ | المزيد |
68854 | حِسَانٌ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {70} | |||
68855 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68856 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68857 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68858 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {71} | |||
68859 | حُورٌ | نِسوَةٌ ذوات عيون شديدة البَياضُ وشديدة السَّواد | المزيد |
68860 | مَّقْصُورَاتٌ | مَصُونات مُنَعّمات | المزيد |
68861 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68862 | الْخِيَامِ | جمع خيمة، وأصلها بيت يتخذه الأعراب من الثياب أو عيدان الشجر، والمراد بها هنا بيوت يعلم الله حقيقتها | المزيد |
نهاية آية رقم {72} | |||
68863 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68864 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68865 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68866 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {73} | |||
68867 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
68868 | يَطْمِثْهُنَّ | لمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ ولا جَانٌّ: لم يطأْهُنَّ ولَمْ يُبَاشِرْهُنَّ أَحَدٌ | المزيد |
68869 | إِنسٌ | الإنْسُ: النَّاسُ، والنَّاُس اسْمٌ للجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
68870 | قَبْلَهُمْ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
68871 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
68872 | جَانٌّ | الجَانّ هو الجِنّ، والجِنّ: عالَمٌ مُسْتَتِرٌ لا يُرى | المزيد |
نهاية آية رقم {74} | |||
68873 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68874 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68875 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68876 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {75} | |||
68877 | مُتَّكِئِينَ | متكئين : جالسين مستندين مستقرين | المزيد |
68878 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
68879 | رَفْرَفٍ | وَسائِدَ وَفُرُشٍ مرتفعةٍ | المزيد |
68880 | خُضْرٍ | ذات لون أخضر | المزيد |
68881 | وَعَبْقَرِيٍّ | عبقري حسان : بُسُطٍ وفرشٍ جميلة أو طنافس ثخان | المزيد |
68882 | حِسَانٍ | صفة مشبهة، بمعنى الجميل المرغوب | المزيد |
نهاية آية رقم {76} | |||
68883 | فَبِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
68884 | آلاء | نِعَم | المزيد |
68885 | رَبِّكُمَا | إلَهِكُمَا الْمَعْبود | المزيد |
68886 | تُكَذِّبَانِ | تُنْكِران | المزيد |
نهاية آية رقم {77} | |||
68887 | تَبَارَكَ | تَبارَكَ اللهُ: تَقَدَّسَ وتَنَزَّهَ وَتَعَالَى | المزيد |
68888 | اسْمُ | اسْمُ اللهِ: لَفْظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعانِي صِفاتِ اللهِ الكامِلَةِ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
68889 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
68890 | ذِي | ذِي الجلال والاكرام: أي أنّ الله مستحق أن يُجلّ فلا يُجحد ولا يُكفر به وهو المكرم أهل ولايته بالفوز والنور التّام يوم القيامة، وذو الجلال والاكرام من أسماء الله الحسنى | المزيد |
68891 | الْجَلالِ | ذو الجَلال والاكْرامِ: أيْ أنّ الله مُسْتَحِقٌّ أنْ يُجَلَّ فلا يُجْحَد ولا يُكفَر بِه وهو المُكرِم أهْلَ وِلايتِه بالفَوْزِ والنّورِ التّامِّ يَوْمَ القِيامةِ، وذو الجَلال والاكْرامِ من أسماء اللهِ الحُسْنى | المزيد |
68892 | وَالْإِكْرَامِ | والإِنعام | المزيد |
نهاية آية رقم {78} |