سورة الرعد
المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ {1}اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ {2}وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لايَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {3}وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لايَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ {4}وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَئِذَا كُنَّا تُرَاباً أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ الأَغْلاَلُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدونَ {5}وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ الْمَثُلاَتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ {6}وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ {7}اللّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ {8}عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ {9}سَوَاء مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ {10}لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ {11}هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ {12}وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ {13}لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ {14}وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ {15}قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ {16}أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رَّابِياً وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاء حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ {17}لِلَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُواْ لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لاَفْتَدَوْاْ بِهِ أُوْلَـئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ {18}أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ {19}الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ {20}وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ {21}وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ {22}جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ {23}سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ {24}وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ {25}اللّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقَدِرُ وَفَرِحُواْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ مَتَاعٌ {26}وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ {27}الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ {28}الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ {29}كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ لِّتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِيَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَـنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ {30}وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَل لِّلّهِ الأَمْرُ جَمِيعاً أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَن لَّوْ يَشَاءُ اللّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً وَلاَ يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِّن دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ {31}وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ {32}أَفَمَنْ هُوَ قَآئِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي الأَرْضِ أَم بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ {33}لَّهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِن وَاقٍ {34}مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ {35}وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ الأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللّهَ وَلا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ {36}وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَمَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ {37}وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ {38}يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ {39}وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ {40}أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ {41}وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ {42}وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ {43}
جدول تفسير كلمات سورة الرعد
سورة الرعد هي سورة مدنيّة، عدد آيايتها 43 ، وتقع في الجزء الثالث عشر من القرآن الكريم.
في الجدول التالي يمكنك تصفح معاني و تفسير جميع حروف و كلمات و مفردات السورة بجانبها، كما يمكنك تصفح المزيد من الشرح والتفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة عبر الضغط على زر المزيد المحاذي لتفسير الكلمة
رقم | الكلمة | التفسير | المزيد |
---|---|---|---|
31808 | المر | الحُروفُ المُقَطَّعَةُ في أوائِلِ السُّوَرِ عُمُوماً مِن المُتَشابِهِ الَّذِي لا يَعْلَمُ حَقيقَتَهُ إلاَّ اللهُ، وفيهَا إشارَةٌ إلى إعْجازِ القُرآنِ؛ فَهُوَ مُرَكَّبٌ مِن هَذِهِ الحُروفِ الَّتِي تَتَكَوَّنُ مِنْهَا لُغَةُ العَرَبِ . فَدَلَّ عَجْزُ العَرَبِ عَن الإتْيانِ بِمِثْلِهِ - مَعْ أنَّهُمْ أفْصَحُ النَّاسِ - عَلَى أنَّ القُرآنَ وَحْيٌ مِن اللهِ، والأقْوالُ فِي تَفْسيرِ الحُروفِ المُقَطَّعَةِ في بِداياتِ السُّوَرِ كَثيرَةٌ ومُخْتَلِفَةٌ، وَقَدْ احْتَوَتْ هَذِهِ الحُروفُ عَلَى أرْبَعَةَ عَشَرَ حَرْفاً مِن حُروفِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ، وَهِيَ تُشَكِّلُ العِبارَةَ: ' نَصُّ حَكيمٍ لَهُ سِرٌّ قاطِعٌ '، وَقَالَ جَماعَةٌ مِن المُؤَوِّلينَ أنَّهَا سِرُّ اللهِ فِي القُرْآنِ | المزيد |
31809 | تِلْكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ البَعيدِ، ويُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
31810 | آيَاتُ | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
31811 | الْكِتَابِ | القُرْآن | المزيد |
31812 | وَالَّذِيَ | الَّذِي: اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
31813 | أُنزِلَ | تَمَّ إنْزَالُهُ عن طريق الوحي، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
31814 | إِلَيْكَ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
31815 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
31816 | رَّبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
31817 | الْحَقُّ | العَقيدَةُ الثَّابِتَةُ الصَّحِيحَةُ | المزيد |
31818 | وَلَـكِنَّ | لَكِنَّ: حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ يُفيدُ الاسْتِدْراكَ والتَّوكيدَ | المزيد |
31819 | أَكْثَرَ | أَكْثَرَ النَّاسِ: مُعْظَمهم | المزيد |
31820 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
31821 | لاَ | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
31822 | يُؤْمِنُونَ | لاَ يُؤْمِنُونَ: لا يُذعِنون ولا يصدِّقون | المزيد |
نهاية آية رقم {1} | |||
31823 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
31824 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
31825 | رَفَعَ | رَفْعُ الشَّيْءِ: إعلاؤه مكاناً أو مكانةً | المزيد |
31826 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
31827 | بِغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
31828 | عَمَدٍ | أَعْمِدَة | المزيد |
31829 | تَرَوْنَهَا | تُبْصِرونها | المزيد |
31830 | ثُمَّ | حَرْفُ اسْتِئْنافٍ يُفيدُ التَّشْريكَ فِي الحُكْمِ والتَّرتيبَ مَع التَّراخِي غالِباً | المزيد |
31831 | اسْتَوَى | اسْتَوَى عَلَى العَرْشِ: اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ كَيْفَ يَشاءُ | المزيد |
31832 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
31833 | الْعَرْشِ | حقيقة لا يعلمها إلا الله | المزيد |
31834 | وَسَخَّرَ | وَذَلَّلَ وَيَسَّرَ | المزيد |
31835 | الشَّمْسَ | الكَوْكَب المُشْتَعِل الذي يَمُدُّ الأرْضَ بِالضَّوْءِ والحَرارَةِ | المزيد |
31836 | وَالْقَمَرَ | الْقَمَرُ: كَوْكَبٌ سَيَّارٌ يَدُورُ حَوْلَ الأَرْضِ ويُنِيرُهَا لَيْلاً | المزيد |
31837 | كُلٌّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
31838 | يَجْرِي | يَمُرُّ بِسُرْعَةٍ | المزيد |
31839 | لأَجَلٍ | أجل مسمى : وقت محدد والمراد يوم القيامة | المزيد |
31840 | مُّسَمًّى | مُعَيَّن مُحَدَّد | المزيد |
31841 | يُدَبِّرُ | يُدَبِّر الأمْرَ: يَنْظُرُ في عَواقِبِهِ وأدْبارِهِ لِيَقَعَ على الوَجْهِ المَحْمودِ مِنْهُ، ويَقْضي حَسْبَ ما تَقْتَضيهِ الحِكْمَةُ والكَمالُ | المزيد |
31842 | الأَمْرَ | يُدَبِّرُ الأَمْرَ: يدبِّر أمر السماوات والأرض وما فيهن، وأمر الخليقة جميعًا | المزيد |
31843 | يُفَصِّلُ | يُبَيِّن ويوضِّحُ | المزيد |
31844 | الآيَاتِ | المُعْجِزَات والدَّلائِل والعِبَر والعَلامَات أو الآيات القرآنية | المزيد |
31845 | لَعَلَّكُم | لَعَلَّ: حَرْفُ نَصْبٍ يَحْتَمِلُ مَعانِي التَّعْليلِ أو التَّوَقُّعِ أو التَّرَجِّي غالِباً | المزيد |
31846 | بِلِقَاء | لقاء الله: المُثُول بَيْنَ يَدَيْهِ | المزيد |
31847 | رَبِّكُمْ | إلَهِكُمْ الْمَعْبود | المزيد |
31848 | تُوقِنُونَ | تَعْلَمُون على وَجْه اليَقين | المزيد |
نهاية آية رقم {2} | |||
31849 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
31850 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
31851 | مَدَّ | بَسَطَ | المزيد |
31852 | الأَرْضَ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
31853 | وَجَعَلَ | وَصَيَّرَ | المزيد |
31854 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
31855 | رَوَاسِيَ | جِبالاً راسِيَةً | المزيد |
31856 | وَأَنْهَاراً | أَنْهَاراً: جمع نهر، وهو: الأُخْدُود الواسِعُ المُسْتَطِيل في الأرض يجري فيه الماءُ، والماءُ الجَارِي | المزيد |
31857 | وَمِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
31858 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
31859 | الثَّمَرَاتِ | جَمْعُ ثَمَرَة، والثَّمَرُ هو حِمْلُ الشَّجَرِ | المزيد |
31860 | جَعَلَ | صَيَّرَ | المزيد |
31861 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
31862 | زَوْجَيْنِ | صِنْفَيْنِ أو ذكر وأنثى | المزيد |
31863 | اثْنَيْنِ | العَدَدُ بَيْنَ الواحِدِ والثَّلاثِ | المزيد |
31864 | يُغْشِي | يُغْشِي الليل النهار: يجعل النهار مُظْلما | المزيد |
31865 | اللَّيْلَ | الوقْتُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى شُروقِها | المزيد |
31866 | النَّهَارَ | الوقْتُ مِنْ طُلوعِ الشَّمْسِ إلَى غُرُوبِها | المزيد |
31867 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
31868 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
31869 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
31870 | لايَاتٍ | لَمُعْجِزاتٍ ودَلائِلَ وعِبَرٍ وعَلاماتٍ | المزيد |
31871 | لِّقَوْمٍ | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
31872 | يَتَفَكَّرُونَ | يُعْمِلُونَ عُقُولَهُمْ ويتدبرون | المزيد |
نهاية آية رقم {3} | |||
31873 | وَفِي | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
31874 | الأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
31875 | قِطَعٌ | أجْزاء، جمع قطعة | المزيد |
31876 | مُّتَجَاوِرَاتٌ | يجاور بعضها بعضا، وتختلف في التربة والعطاء | المزيد |
31877 | وَجَنَّاتٌ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
31878 | مِّنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
31879 | أَعْنَابٍ | الأَعناب: أشجارُ العنب | المزيد |
31880 | وَزَرْعٌ | الزَرْعُ: المَزروعِ، ونَباتُ كّلِّ شَيْءٍ زَرْعٌ | المزيد |
31881 | وَنَخِيلٌ | النَّخِيلِ: واحدتُه النخلة، وهي الشجرة المعروفة التي تثمر الرطب | المزيد |
31882 | صِنْوَانٌ | صِنْوانٌ: نَظيرٌ ومَثيلٌ والمرادُ: مُتَفَرِّعَةٌ مِن أصلٍ واحدٍ أو مُجْتَمِعَةٌ في مَنْبَتٍ واحِدٍ | المزيد |
31883 | وَغَيْرُ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
31884 | صِنْوَانٍ | صِنْوانٍ: نَظيرٍ ومَثيلٍ والمرادُ: مُتَفَرِّعَةٍ مِن أصلٍ واحدٍ أو مُجْتَمِعَةٍ في مَنْبَتٍ واحِدٍ | المزيد |
31885 | يُسْقَى | يُرْوَى | المزيد |
31886 | بِمَاء | المَاءُ: سائِلٌ لَطيفٌ شَفَّافٌ، مِنْهُ العَذْبُ ومِنْهُ المَلْحُ | المزيد |
31887 | وَاحِدٍ | بِماءٍ واحِدْ: بِنَفْسِ الماءِ | المزيد |
31888 | وَنُفَضِّلُ | وَنُمَيِّزُ | المزيد |
31889 | بَعْضَهَا | بَعْضُ الشَّيْءِ: طائِفةٌ مِنْهُ، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ | المزيد |
31890 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
31891 | بَعْضٍ | بَعْضُ الشَّيْءِ: طائِفةٌ مِنْهُ، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ | المزيد |
31892 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى التَّعْليلِ | المزيد |
31893 | الأُكُلِ | الطَّعْمِ | المزيد |
31894 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
31895 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
31896 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
31897 | لايَاتٍ | لَمُعْجِزاتٍ ودَلائِلَ وعِبَرٍ وعَلاماتٍ | المزيد |
31898 | لِّقَوْمٍ | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
31899 | يَعْقِلُونَ | يُعْمِلونَ عُقولَهُمْ ويُفَكِّرونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {4} | |||
31900 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
31901 | تَعْجَبْ | تَسْتَعْجِب | المزيد |
31902 | فَعَجَبٌ | عَجَبٌ قْولهم: عجيب قولهم | المزيد |
31903 | قَوْلُهُمْ | كَلامُهُمْ | المزيد |
31904 | أَئِذَا | إذا: ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى المُفاجَأةِ | المزيد |
31905 | كُنَّا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
31906 | تُرَاباً | التُرَابُ: ما نَعُمَ مِنْ أديمِ الأرْضِ | المزيد |
31907 | أَئِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
31908 | لَفِي | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
31909 | خَلْقٍ | إنا لفي خلق جديد: أي هل نُخْلَقُ مِنْ جَديدٍ والمراد الخَلْقُ الحادِثُ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
31910 | جَدِيدٍ | حادِثٍ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
31911 | أُوْلَـئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
31912 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
31913 | كَفَرُواْ | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
31914 | بِرَبِّهِمْ | بِإلَهِهِمْ الْمَعْبود | المزيد |
31915 | وَأُوْلَئِكَ | أُولئِكَ: اسْمُ إشارةٍ لِلْجَماعَةِ يُخاطَبُ بِهِ الْمُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
31916 | الأَغْلاَلُ | القُيود | المزيد |
31917 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( عَلَى ) | المزيد |
31918 | أَعْنَاقِهِمْ | رِقابِهِمْ | المزيد |
31919 | وَأُوْلَـئِكَ | أُولئِكَ: اسْمُ إشارةٍ لِلْجَماعَةِ يُخاطَبُ بِهِ الْمُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
31920 | أَصْحَابُ | أصحابُ النّارِ: أهْلُها | المزيد |
31921 | النَّارِ | نار الآخِرَةِ وَهيَ نارُ جَهَنَّمَ | المزيد |
31922 | هُمْ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
31923 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
31924 | خَالِدونَ | باقونَ عَلى الدَّوامِ | المزيد |
نهاية آية رقم {5} | |||
31925 | وَيَسْتَعْجِلُونَكَ | ويتعجَّلونك في الأمر ويطلبونه على وجه السرعة | المزيد |
31926 | بِالسَّيِّئَةِ | بالعُقوبَةِ | المزيد |
31927 | قَبْلَ | ظرف للزَمانِ، ويُضاف لفظاً أو تقديراً | المزيد |
31928 | الْحَسَنَةِ | الأمان وعَمَل الخَيْرِ | المزيد |
31929 | وَقَدْ | قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
31930 | خَلَتْ | مَضَتْ | المزيد |
31931 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
31932 | قَبْلِهِمُ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
31933 | الْمَثُلاَتُ | الحالاتُ التي استوجبت عُقُوبةً وتنكيلاً | المزيد |
31934 | وَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
31935 | رَبَّكَ | إلَهَكَ الْمَعْبودَ | المزيد |
31936 | لَذُو | ذُو مَغْفِرَةٍ: ذو مغفرة لذنوبِ مَن تاب مِن ذنوبه من الناس على ظلمهم، يفتح لهم باب المغفرة، ويدعوهم إليها | المزيد |
31937 | مَغْفِرَةٍ | سِتْرٍ وعَفْوٍ | المزيد |
31938 | لِّلنَّاسِ | النَّاسُ: اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ واحِدُهُ إنْسَانٌ عَلَى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
31939 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ المُصاحَبَةَ بِمَعْنى ( مَعْ ) | المزيد |
31940 | ظُلْمِهِمْ | الظُلْمُ: الجورُ ومُجاوَزَةُ الحَدِّ | المزيد |
31941 | وَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
31942 | رَبَّكَ | إلَهَكَ الْمَعْبودَ | المزيد |
31943 | لَشَدِيدُ | لَقَوِيُّ وأليمُ | المزيد |
31944 | الْعِقَابِ | العقوبة وهي الجزاء السيّء للعمل السيّء | المزيد |
نهاية آية رقم {6} | |||
31945 | وَيَقُولُ | ويَتَكَلَّمُ | المزيد |
31946 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
31947 | كَفَرُواْ | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
31948 | لَوْلا | حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرط، يَدُلُّ عَلى العَرْضِ أو التَّحضيضِ | المزيد |
31949 | أُنزِلَ | تَمَّ إنْزَالُهُ، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ عن طريق الوحي | المزيد |
31950 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
31951 | آيَةٌ | مُعْجِزَةٌ ودَليلٌ وعِبْرَةٌ وعَلامَةٌ | المزيد |
31952 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
31953 | رَّبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
31954 | إِنَّمَا | أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
31955 | أَنتَ | ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُخاطَبِ الواحِدِ | المزيد |
31956 | مُنذِرٌ | مُعلِم ومُبلغ | المزيد |
31957 | وَلِكُلِّ | كُلُّ: لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ | المزيد |
31958 | قَوْمٍ | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
31959 | هَادٍ | مرشد إلى الهُدَى | المزيد |
نهاية آية رقم {7} | |||
31960 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
31961 | يَعْلَمُ | يَعْرِف ويُدْرِك | المزيد |
31962 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
31963 | تَحْمِلُ | تَحْبَلُ | المزيد |
31964 | كُلُّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
31965 | أُنثَى | الأنْثَى: خِلافُ الذَّكَرِ | المزيد |
31966 | وَمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
31967 | تَغِيضُ | مَا تَغِيضُ الأَرْحامُ: مَا تُسْقِطه الأرحام، أو يولد قبل تسعة أشهر | المزيد |
31968 | الأَرْحَامُ | الأرْحام: جمع رَحِم: مكانُ الجَنين في جَوْفِ الأنْثَى | المزيد |
31969 | وَمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
31970 | تَزْدَادُ | وَمَا تَزْدَادُ: وما يَزيدُ مُدَّةُ حَمْلِهِ | المزيد |
31971 | وَكُلُّ | كُلُّ: لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ | المزيد |
31972 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
31973 | عِندَهُ | عِنْدَ: ظَرْفُ مَكانٍ، ولا تَقَعُ إلاَّ مُضَافَةً | المزيد |
31974 | بِمِقْدَارٍ | بحكمة وتقدير | المزيد |
نهاية آية رقم {8} | |||
31975 | عَالِمُ | عالم الغيب: مُحِيطٌ بكُلِّ ما يَخْفَى | المزيد |
31976 | الْغَيْبِ | مَا خَفِيَ واسْتَتَرَ وَلَمْ يَسْتَطِعِ النَّاسُ إدْراكَهُ بِحَواسِّهِمْ | المزيد |
31977 | وَالشَّهَادَةِ | الشَّهادَةُ: ما تُدْرِكونَهُ بِحَواسِّكُمْ وهيَ نَقيضُ الغَيْبِ | المزيد |
31978 | الْكَبِيرُ | هو الجليل كبير الشأن، والله أكبر معناها أنّ الله أكبر من كلّ شيءٍ قدراً، والكبير من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
31979 | الْمُتَعَالِ | هو المنزّه عن صفات المخلوقين والقاهر لخلقه بقدرته التّامّة، والمُتعال من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {9} | |||
31980 | سَوَاء | مُتَساوٍ ومتعادل | المزيد |
31981 | مِّنكُم | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
31982 | مَّنْ | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
31983 | أَسَرَّ | أخْفَى | المزيد |
31984 | الْقَوْلَ | الكَلامَ | المزيد |
31985 | وَمَن | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
31986 | جَهَرَ | رَفَعَ صَوْتَهُ | المزيد |
31987 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
31988 | وَمَنْ | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
31989 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
31990 | مُسْتَخْفٍ | مُسْتَتِرٍ | المزيد |
31991 | بِاللَّيْلِ | اللَّيْلُ: الوَقْتُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى شُروقِها | المزيد |
31992 | وَسَارِبٌ | السارب: الظاهر الذي لا خفاء فيه | المزيد |
31993 | بِالنَّهَارِ | النَّهَارُ: الوقْتُ مِنْ طُلوعِ الشَّمْسِ إلَى غُرُوبِها | المزيد |
نهاية آية رقم {10} | |||
31994 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( عِنْدَ ) | المزيد |
31995 | مُعَقِّبَاتٌ | ملائكة النهار وملائكة الليل | المزيد |
31996 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
31997 | بَيْنِ | بَيْنِ يَدَيْهِ: أمامه | المزيد |
31998 | يَدَيْهِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
31999 | وَمِنْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32000 | خَلْفِهِ | مِن خَلْفِهِ: من ورائه | المزيد |
32001 | يَحْفَظُونَهُ | يَحْفَظُونَهُ من أَمْرِ الله: أي ذلك الحفظ عن أمر من الله | المزيد |
32002 | مِنْ | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
32003 | أَمْرِ | أَمْرِ اللّهِ: حُكْمِهِ وقضائِهِ | المزيد |
32004 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32005 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
32006 | اللّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32007 | لاَ | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32008 | يُغَيِّرُ | لاَ يُغَيِّرُ: لا يُبَدِّلُ | المزيد |
32009 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
32010 | بِقَوْمٍ | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
32011 | حَتَّى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( إلى أنْ ) | المزيد |
32012 | يُغَيِّرُواْ | يُبَدِّلوا | المزيد |
32013 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
32014 | بِأَنْفُسِهِمْ | بذواتهم، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
32015 | وَإِذَا | إذا: ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
32016 | أَرَادَ | شاءَ | المزيد |
32017 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32018 | بِقَوْمٍ | بِجماعةٍ | المزيد |
32019 | سُوءاً | بلاءًا | المزيد |
32020 | فَلاَ | لا: نافِيَةٌ للجِنْسِ | المزيد |
32021 | مَرَدَّ | لا مَرَدَّ: لا مَصْرِفَ | المزيد |
32022 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّبيينَ | المزيد |
32023 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32024 | لَهُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
32025 | مِّن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
32026 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
32027 | مِن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
32028 | وَالٍ | وال : ناصريتولى أمورهم , فيجلب لهم المحبوب, ويدفع عنهم المكروه | المزيد |
نهاية آية رقم {11} | |||
32029 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
32030 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
32031 | يُرِيكُمُ | يَجْعَلُكُمْ تَرَوْنَ بِالعَيْنِ | المزيد |
32032 | الْبَرْقَ | ضَوْءٌ يَلْمَعُ في السَّماءِ عَلى أَثَرِ انْفِجارٍ كَهْرُبائِيٍّ فِي السَّحابِ | المزيد |
32033 | خَوْفاً | الخَوْف: انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ | المزيد |
32034 | وَطَمَعاً | طَمَعاً: رَجاءً وَرَغْبَةً | المزيد |
32035 | وَيُنْشِئُ | ويخلق | المزيد |
32036 | السَّحَابَ | السَّحابُ: غُيومٌ أمْطَرَتْ أمْ لَمْ تُمْطِرُ | المزيد |
32037 | الثِّقَالَ | السحاب الثِّقال: المحملات بالأمطار | المزيد |
نهاية آية رقم {12} | |||
32038 | وَيُسَبِّحُ | يُسَبِّحُ الرعد بحمده: يخضع ويطيع | المزيد |
32039 | الرَّعْدُ | صَوْتٌ يُدَوِّي عند وَمِيض البَرْق، وقد يتبعه المطر | المزيد |
32040 | بِحَمْدِهِ | التَّسبيحُ بِحَمْدِ اللهِ: الثَّناءُ عَلَيْهِ بِتَمْجيدِهِ | المزيد |
32041 | وَالْمَلاَئِكَةُ | المَلائِكَةُ: جِنْسٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ تَعالَى لَهُمْ أجْسامٌ لَطِيفةٌ نُورانِيَّةٌ يَتَشَكَّلونَ فيمَا يَشاءُونَ مِن الصُّوَرِ، لاَ يَعْصُونَ اللهَ مَا أمَرَهُمْ وَيَفعَلُونَ مَا يُؤمَرُونَ | المزيد |
32042 | مِنْ | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
32043 | خِيفَتِهِ | الخيفة: الخَوْف، والخَوْف هُوَ انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ | المزيد |
32044 | وَيُرْسِلُ | وَيَبْعَثُ | المزيد |
32045 | الصَّوَاعِقَ | الصَّوَاعِق: جمع الصاعقة، والصاعِقَةُ: نارٌ تَسْقُطُ مِن السماءِ، ويُرادُ بِها العَذابُ المُهْلِكُ | المزيد |
32046 | فَيُصِيبُ | فَيُصِيبُ القَوْمَ: فَيَنْزِلُ بِهِمْ | المزيد |
32047 | بِهَا | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
32048 | مَن | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
32049 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
32050 | وَهُمْ | هُمْ: ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
32051 | يُجَادِلُونَ | يُناقِشونَ ويُخاصِمونَ | المزيد |
32052 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
32053 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32054 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
32055 | شَدِيدُ | قَويُّ | المزيد |
32056 | الْمِحَالِ | الكَيْدُ والبَطْش | المزيد |
نهاية آية رقم {13} | |||
32057 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
32058 | دَعْوَةُ | دَعْوَةُ الحَقِّ: دَعْوَةُ التَّوْحيدِ (لا إله إلا الله) | المزيد |
32059 | الْحَقِّ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
32060 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32061 | يَدْعُونَ | يَعْبُدونَ | المزيد |
32062 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
32063 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
32064 | لاَ | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32065 | يَسْتَجِيبُونَ | لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم: لا يُحَقِّقونَ مَطالِبَهُمْ | المزيد |
32066 | لَهُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
32067 | بِشَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
32068 | إِلاَّ | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
32069 | كَبَاسِطِ | بَاسِطِ كفَّيْه: فارشهما | المزيد |
32070 | كَفَّيْهِ | راحَتَيْ يَدَيْه، مُثَنَّى كَفّ | المزيد |
32071 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
32072 | الْمَاء | الماء : ماء المطر أوالماء العذب السائغ | المزيد |
32073 | لِيَبْلُغَ | لِيَصِلَ | المزيد |
32074 | فَاهُ | فَمه | المزيد |
32075 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
32076 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
32077 | بِبَالِغِهِ | بِوَاصِلِهِ | المزيد |
32078 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32079 | دُعَاء | سُؤالُ واستِغاثةُ | المزيد |
32080 | الْكَافِرِينَ | المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ | المزيد |
32081 | إِلاَّ | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
32082 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
32083 | ضَلاَلٍ | ضلال : ضياع وبعد عن الاستجابة | المزيد |
نهاية آية رقم {14} | |||
32084 | وَلِلّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32085 | يَسْجُدُ | يَخْضَعُ ويَنْقادُ | المزيد |
32086 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
32087 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
32088 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
32089 | وَالأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
32090 | طَوْعاً | انقيادًا سَهْلاً | المزيد |
32091 | وَكَرْهاً | وإِجباراً | المزيد |
32092 | وَظِلالُهُم | الظِّلالُ: جَمْعُ ظِلٍّ، والظِلُّ: ما وُورِيَ فيهِ ضَوْءُ الشَّمْسِ | المزيد |
32093 | بِالْغُدُوِّ | في الصباح أيْ في أوّل النهار | المزيد |
32094 | وَالآصَالِ | آصال: جميع أصيل، والأصيل: العشي أيْ آخر النّهار | المزيد |
نهاية آية رقم {15} | |||
32095 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
32096 | مَن | اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَن العاقِلِ | المزيد |
32097 | رَّبُّ | رَبُّ السَّماوات: خالِقُها ورافِعُها | المزيد |
32098 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
32099 | وَالأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
32100 | قُلِ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
32101 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32102 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
32103 | أَفَاتَّخَذْتُم | أفجعلتم | المزيد |
32104 | مِّن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
32105 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
32106 | أَوْلِيَاء | الأوْلياء: جَمْعُ وَلِيّ، والوليّ: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدّفاع عنك أو المُتَوَلي لأمرك والقيّمُ عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
32107 | لاَ | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32108 | يَمْلِكُونَ | لا يَمْلِكُونَ: لا يَسْتَطيعون | المزيد |
32109 | لِأَنفُسِهِمْ | لذواتهم، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
32110 | نَفْعاً | جَلباً للمنفَعة أو الفائدة | المزيد |
32111 | وَلاَ | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
32112 | ضَرّاً | وَلا ضَرّاً: ولا دَرْءاً للضرر أو دفعاً للشرّ | المزيد |
32113 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
32114 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا إنْكاري | المزيد |
32115 | يَسْتَوِي | هَلْ يَسْتَوِي الطَّرَفانِ: المُرادُ 'لا يَتَماثَلانِ ولا يَتَعادَلانِ' | المزيد |
32116 | الأَعْمَى | فاقد البصر | المزيد |
32117 | وَالْبَصِيرُ | الْبَصِيرُ: المُبصِر القادر على رُؤْيَةِ الأشياء | المزيد |
32118 | أَمْ | حَرْفُ عَطْفٍ مُنْقَطِعٌ يُفيدُ مَعْنَى الإسْتِفْهامِ والإضْرابِ | المزيد |
32119 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا إنْكاري | المزيد |
32120 | تَسْتَوِي | تَتَعادَلُ | المزيد |
32121 | الظُّلُمَاتُ | جمع ظُلْمَة أيْ سَوادُ اللَّيْلِ أوْ الضَّلالُ | المزيد |
32122 | وَالنُّورُ | النُّور: ما به الإِبصار أو الهدى | المزيد |
32123 | أَمْ | حَرْفُ عَطْفٍ مُنْقَطِعٌ يُفيدُ مَعْنَى الإسْتِفْهامِ والإضْرابِ | المزيد |
32124 | جَعَلُواْ | صَيَّرُواْ | المزيد |
32125 | لِلّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32126 | شُرَكَاء | الشركاء: الذينَ اتُّخِذوا آلِهَةً مع اللهِ | المزيد |
32127 | خَلَقُواْ | خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ: كان خَلْقُ الكفّارِ للأوْثانِ مِثْلَ خَلْقِهِ | المزيد |
32128 | كَخَلْقِهِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
32129 | فَتَشَابَهَ | تَشَابَهَ: تَماثَلَ فاختلط والتبس الأمر واحْتاجَ إلى فَهْمٍ ونَظَرٍ | المزيد |
32130 | الْخَلْقُ | تَشَابَهَ الْخَلْقُ: تَشَابَهَ الإبداعُ والايجادُ من العَدَمِ، أوْ تَشَابَهَ المَخلوقُ في هيْأَتِهِ | المزيد |
32131 | عَلَيْهِمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
32132 | قُلِ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
32133 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32134 | خَالِقُ | صِفَةٌ للهِ سُبْحَانَهُ وتَعالى، والخالِقُ: هو مُبْرِزُ الأشياءِ إلى الوُجودِ فَلا خالِقَ إلاّ هُوَ عَزَّ وَجَلَّ | المزيد |
32135 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
32136 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
32137 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
32138 | الْوَاحِدُ | هو الواحد الذي لا ثانِيَ له في الأزلية والألوهية، ولا ثانِيَ له في ذاتِه ولا في صِفاتِه ولا في أَفْعَاله، والواحد من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
32139 | الْقَهَّارُ | هو الذي قهر المخلوقات بالموت، والقهار من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {16} | |||
32140 | أَنزَلَ | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
32141 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32142 | السَّمَاء | السَّحَابُ الَّتِي فِي السَّماءِ | المزيد |
32143 | مَاء | المَاءُ: سائِلٌ لَطيفٌ شَفَّافٌ، مِنْهُ العَذْبُ ومِنْهُ المَلْحُ | المزيد |
32144 | فَسَالَتْ | سَالَتِ الأوديةُ: جَرَتْ مِياهُهَا | المزيد |
32145 | أَوْدِيَةٌ | الأَوْدية: جمعُ وادٍ، وهو المنْفَرَجُ بين الجبال أو التلال | المزيد |
32146 | بِقَدَرِهَا | بطاقتها وسعتها | المزيد |
32147 | فَاحْتَمَلَ | احْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً: حمله وأقلّه | المزيد |
32148 | السَّيْلُ | السَّيْلُ: الماءُ الغَزيرُ يَجْري عَلى الأرْضِ | المزيد |
32149 | زَبَداً | زَبَدُ الماءِ: الرغوة التي تعلوه عند اضطرابه وسرعة تحركه | المزيد |
32150 | رَّابِياً | طافيًا في الأعلى لا نفع فيه | المزيد |
32151 | وَمِمَّا | أصْلُها (مِنْ ما) المُحْتَوِيَة عَلى: مِنْ التَّبْعيضِيَّة وَ ما المَوصولَة | المزيد |
32152 | يُوقِدُونَ | يشعلون | المزيد |
32153 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
32154 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
32155 | النَّارِ | نار الدّنيا المعهودة، والنّار هي عُنْصر طبيعي فعّالٌ يمثله النور والحرارة | المزيد |
32156 | ابْتِغَاء | طَلَبَ والتِماس | المزيد |
32157 | حِلْيَةٍ | الحِلْيَة: زينة من الذهب والفضة وغيرهما | المزيد |
32158 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
32159 | مَتَاعٍ | ما يُتَمَتَّعُ به ويُنْتَفَعُ بِهِ | المزيد |
32160 | زَبَدٌ | زَبَدُ الماءِ: الرغوة التي تعلوه عند اضطرابه وسرعة تحركه | المزيد |
32161 | مِّثْلُهُ | مُشابِهٌ لَهُ | المزيد |
32162 | كَذَلِكَ | كَذَلِكَ: مِثْلُ ذَلِكَ وذَلِكَ:اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
32163 | يَضْرِبُ | يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ: يُورِدُهُمَا للعِبْرَةِ كَمَا يُورِدُ الأمْثالَ | المزيد |
32164 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32165 | الْحَقَّ | العَقيدةَ الثابِتَةَ الصَّحيحَةَ | المزيد |
32166 | وَالْبَاطِلَ | وَالعَبَثُ الفاسِدُ الَّذِي لا ثَباتَ لَهُ ولا فائِدَةَ فيهِ وهوَ نَقيضُ الحَقِّ | المزيد |
32167 | فَأَمَّا | أَمَّا: حَرْفُ تَفْصيلٍ وَتَوْكيدٍ وشَرْطٍ غَيْرُ جازِمٍ | المزيد |
32168 | الزَّبَدُ | الرغوة التي تعلو الماءَ عند اضطرابه وسرعة تحركه | المزيد |
32169 | فَيَذْهَبُ | فَيَزولُ | المزيد |
32170 | جُفَاء | مرميّا به مطروحا أو متفرّقا، مثل ما ترميه القِدْرُ من زَبَدٍ عند غَلَيانِها، وما يحمله سيل الوادي من فتات الأشياء على وجه الأرض | المزيد |
32171 | وَأَمَّا | أَمَّا: حَرْفُ تَفْصيلٍ وَتَوْكيدٍ وشَرْطٍ غَيْرُ جازِمٍ | المزيد |
32172 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
32173 | يَنفَعُ | يفيد | المزيد |
32174 | النَّاسَ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
32175 | فَيَمْكُثُ | فَيَبْقَى ويستقرّ | المزيد |
32176 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
32177 | الأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
32178 | كَذَلِكَ | كَذَلِكَ: مِثْلُ ذَلِكَ وذَلِكَ:اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
32179 | يَضْرِبُ | ضَرْبُ الأمْثالِ: إيرادُها | المزيد |
32180 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32181 | الأَمْثَالَ | جَمْعُ مَثَل وهوعِبارةٌ تُقالُ لِتَشبيهِ حالٍ بِنظيرتها أو قِصَّة | المزيد |
نهاية آية رقم {17} | |||
32182 | لِلَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32183 | اسْتَجَابُواْ | اسْتِجابَةُ العَبْدِ لِلّهِ: قُبولُ دَعْوَتِهِ والايمانُ بِها واتِّباعُها | المزيد |
32184 | لِرَبِّهِمُ | لإلَهِهِمُ الْمَعْبود | المزيد |
32185 | الْحُسْنَى | الحُسْنى: وَعْدُ اللهِ بِالمَثوبَةِ وَحُسْنِ الجَزاءِ أوْ الجَنَّةِ | المزيد |
32186 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32187 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
32188 | يَسْتَجِيبُواْ | اسْتِجابَةُ العَبْدِ لِلّهِ: قُبولُ دَعْوَتِهِ والايمانُ بِها واتِّباعُها | المزيد |
32189 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
32190 | لَوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
32191 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
32192 | لَهُم | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى المُلْكِ | المزيد |
32193 | مَّا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
32194 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
32195 | الأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
32196 | جَمِيعاً | يُؤْتَى بِهَا لِتَوكيدِ مَعْنَى الجَمْعِ | المزيد |
32197 | وَمِثْلَهُ | المِثْلُ: المُشابِهُ | المزيد |
32198 | مَعَهُ | مَع: ظَرْفُ مَكانٍ | المزيد |
32199 | لاَفْتَدَوْاْ | الافتداء: تقديم الفِدْيَة عن النَفْسِ | المزيد |
32200 | بِهِ | البَاءُ: باءُ الجَرِّ البَدَلِيَّةِ | المزيد |
32201 | أُوْلَـئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
32202 | لَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
32203 | سُوءُ | سُوءُ الحِسابِ: سُوءُ المُحاسَبَةِ الذي يَؤولُ إلى سوءِ العاقِبَةِ | المزيد |
32204 | الْحِسَابِ | الحِسَابُ: المُحاسَبَةُ، وهيَ إحْصاءُ الأعْمالِ مِنْ أجْلِ المُجازاةِ عَلَيْهَا | المزيد |
32205 | وَمَأْوَاهُمْ | المَأْوَى: مَكانُ الإِيواءِ | المزيد |
32206 | جَهَنَّمُ | النّارُ التي يُعَذَّب بِها فِي الآخِرَةِ | المزيد |
32207 | وَبِئْسَ | بِئْسَ: كَلِمَةُ ذَمٍّ، وَيُقابِلُهَا: نِعْمَ | المزيد |
32208 | الْمِهَادُ | وَبِئْسَ الْمِهَادُ: وَبِئْسَ الفِراش والمضجع | المزيد |
نهاية آية رقم {18} | |||
32209 | أَفَمَن | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
32210 | يَعْلَمُ | يَعْرِف ويُدْرِك | المزيد |
32211 | أَنَّمَا | مُرَكَّبةٌ مِنْ: أَنَّ (العامِلَة)، ما: الموصولة أو المَوْصوفَة | المزيد |
32212 | أُنزِلَ | تَمَّ إنْزَالُهُ عن طريق الوحي، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
32213 | إِلَيْكَ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
32214 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32215 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
32216 | الْحَقُّ | العَقيدَةُ الثَّابِتَةُ الصَّحِيحَةُ | المزيد |
32217 | كَمَنْ | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
32218 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
32219 | أَعْمَى | الأعْمَى: فاقد البصر، والمراد هنا: فاقد البَصيرة | المزيد |
32220 | إِنَّمَا | أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
32221 | يَتَذَكَّرُ | يَسْتَحْضِرُ ويَتَدَبَّرُ ويَتَّعِظُ | المزيد |
32222 | أُوْلُواْ | أصْحَاب | المزيد |
32223 | الأَلْبَابِ | العُقولِ السليمة النيّرة | المزيد |
نهاية آية رقم {19} | |||
32224 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32225 | يُوفُونَ | يلتزمون بما عاهدوا عليه | المزيد |
32226 | بِعَهْدِ | عَهْد الله: ما أمر به خَلْقه ليحفظوه ويرعَوْه | المزيد |
32227 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32228 | وَلاَ | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32229 | يِنقُضُونَ | وَلاَ يِنقُضُونَ: ولا يبطلون العمل بمقتضاه | المزيد |
32230 | الْمِيثَاقَ | المِيثاقُ: العَهْدُ المُؤَكَّدُ | المزيد |
نهاية آية رقم {20} | |||
32231 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32232 | يَصِلُونَ | يَبَرُّون | المزيد |
32233 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
32234 | أَمَرَ | مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ: ما أمر الله بوصله كالأرحام والمحتاجين | المزيد |
32235 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32236 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
32237 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
32238 | يُوصَلَ | يُبّر ويُحْسنُ إليه | المزيد |
32239 | وَيَخْشَوْنَ | الخِشْيَةُ مِن اللهِ: الخَوْفُ مِنْهُ واتِّقاءَهُ | المزيد |
32240 | رَبَّهُمْ | إلَهَهُمْ الْمَعْبود | المزيد |
32241 | وَيَخَافُونَ | الخَوْف: انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ | المزيد |
32242 | سُوءَ | سُوءُ الحِسابِ: سُوءُ العاقِبَةِ | المزيد |
32243 | الحِسَابِ | الحِسَابُ: المُحاسَبَةُ، وهيَ إحْصاءُ الأعْمالِ مِنْ أجْلِ المُجازاةِ عَلَيْهَا | المزيد |
نهاية آية رقم {21} | |||
32244 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32245 | صَبَرُواْ | تَجَلَّدوا ولَمْ يَجْزَعوا | المزيد |
32246 | ابْتِغَاء | طَلَبَ والتِماس | المزيد |
32247 | وَجْهِ | وَجْهِ رَبِّهِمْ: ذاته | المزيد |
32248 | رَبِّهِمْ | إلَهِهِمْ الْمَعْبودِ | المزيد |
32249 | وَأَقَامُواْ | أَقامُواْ الصَّلاَةَ: أَدّوها كامِلةً في أوقاتِها المَشروعةِ | المزيد |
32250 | الصَّلاَةَ | الصَّلاةُ: العِبادَةُ المَشْروعَةُ وهي الأقْوالُ والأفْعالُ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبيرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسليمِ | المزيد |
32251 | وَأَنفَقُواْ | وبَذَلوا المال ونحوَه | المزيد |
32252 | مِمَّا | أصْلُها (مِنْ ما) المُحْتَوِيَةُ عَلَى: مِنْ التَّبْعيضِيَّةِ وَ ما المَوْصولَةِ أوِ المَوْصوفَةِ | المزيد |
32253 | رَزَقْنَاهُمْ | أعْطَيْناهُمْ مِن الخَيْرِ والفَضْلِ | المزيد |
32254 | سِرّاً | عَلى نَحْوٍ خَفِيٍّ وَبالكِتْمانِ | المزيد |
32255 | وَعَلاَنِيَةً | وإظهارًا | المزيد |
32256 | وَيَدْرَؤُونَ | وَيَدْفَعونَ | المزيد |
32257 | بِالْحَسَنَةِ | بالإحْسانِ | المزيد |
32258 | السَّيِّئَةَ | الإساءَةَ | المزيد |
32259 | أُوْلَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
32260 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
32261 | عُقْبَى | عُقْبَى الدّار: العاقِبَة الحسنة المحمودة، وَالمُرادُ الجَنَّةُ | المزيد |
32262 | الدَّارِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {22} | |||
32263 | جَنَّاتُ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
32264 | عَدْنٍ | جنَّات عَدنٍ: جنّات استقرار واطمئنان، ويُرادُ بها موضع في الجَنَّة | المزيد |
32265 | يَدْخُلُونَهَا | دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله | المزيد |
32266 | وَمَنْ | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
32267 | صَلَحَ | صَلَحَ الأبُ: حَسُنَ عَمَلُهُ وخُلُقُهُ | المزيد |
32268 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
32269 | آبَائِهِمْ | والِديهِمْ أو أجْدادِهِمْ أو أعْمامِهِمْ | المزيد |
32270 | وَأَزْوَاجِهِمْ | وقُرَنائِهِمْ ( أزواجاً أوْ زَوْجاتٍ ) | المزيد |
32271 | وَذُرِّيَّاتِهِمْ | الذُرِّيَّةُ: نَسْلُ الإنْسَانِ مِنَ الذُّكُورِ والإنَاثِ | المزيد |
32272 | وَالمَلاَئِكَةُ | المَلائِكَةُ: جِنْسٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ تَعالَى لَهُمْ أجْسامٌ لَطِيفةٌ نُورانِيَّةٌ يَتَشَكَّلونَ فيمَا يَشاءُونَ مِن الصُّوَرِ، لاَ يَعْصُونَ اللهَ مَا أمَرَهُمْ وَيَفعَلُونَ مَا يُؤمَرُونَ | المزيد |
32273 | يَدْخُلُونَ | دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله | المزيد |
32274 | عَلَيْهِم | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
32275 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32276 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
32277 | بَابٍ | مُدْخَلٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {23} | |||
32278 | سَلاَمٌ | لَفظُ تَحِيَّةٍ وَتَسْليمٍ | المزيد |
32279 | عَلَيْكُم | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
32280 | بِمَا | ما: حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُؤَوَّلُ مع ما بَعْدِهِ بِمَصْدَرٍ | المزيد |
32281 | صَبَرْتُمْ | تَجَلَّدْتُمْ ولَمْ تَجْزَعوا | المزيد |
32282 | فَنِعْمَ | نِعْمَ: فِعْلُ يُفِيد المَدح | المزيد |
32283 | عُقْبَى | عُقْبَى الدّار: العاقِبَة الحسنة المحمودة، والمراد الجنة | المزيد |
32284 | الدَّارِ | عُقْبَى الدّار: العاقِبَة الحسنة المحمودة، وَالمُرادُ الجَنَّةُ | المزيد |
نهاية آية رقم {24} | |||
32285 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32286 | يَنقُضُونَ | يَنقُضُونَ العَهْدَ: يبطلون العمل بمقتضاه | المزيد |
32287 | عَهْدَ | عَهْد الله: ما أمر به خَلْقه ليحفظوه ويرعَوْه | المزيد |
32288 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32289 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32290 | بَعْدِ | ظَرْفٌ مُبْهَمٌ يُفْهَمُ مَعْناهُ بِالإِضافَةِ لِما بَعْدَهُ وهُوَ نَقيضُ قَبْل | المزيد |
32291 | مِيثَاقِهِ | المِيثاقُ: العَهْدُ المُؤَكَّدُ | المزيد |
32292 | وَيَقْطَعُونَ | يَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَن يُوصَلَ: يقطعون الأرحام ولا يصلونها | المزيد |
32293 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
32294 | أَمَرَ | كَلَّفَ | المزيد |
32295 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32296 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
32297 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
32298 | يُوصَلَ | يُبّر ويُحْسنُ إليه | المزيد |
32299 | وَيُفْسِدُونَ | ويُحْدِثونَ الاختلال والاضطراب | المزيد |
32300 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
32301 | الأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
32302 | أُوْلَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
32303 | لَهُمُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( عَلى ) | المزيد |
32304 | اللَّعْنَةُ | السَّخْط والطَّرْد من الرَّحْمَةِ | المزيد |
32305 | وَلَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
32306 | سُوءُ | سُوءُ الدّارِ: يُرادُ بِها: جَهَنَّم | المزيد |
32307 | الدَّارِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {25} | |||
32308 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32309 | يَبْسُطُ | يُوَسِّعُ | المزيد |
32310 | الرِّزْقَ | ما يُعْطيهِ اللهُ لِعِبادِهِ، أوْ يُخْرِجُهُ لَهُمْ مِن الأرْضِ | المزيد |
32311 | لِمَنْ | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
32312 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
32313 | وَيَقَدِرُ | يَقْدِر الله الرزق: يُضَيِّقُه | المزيد |
32314 | وَفَرِحُواْ | وسُرُّوا وابْتَهَجُوا، والمراد استَخَفَّتهم النعمة فبَطَروا | المزيد |
32315 | بِالْحَيَاةِ | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
32316 | الدُّنْيَا | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
32317 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32318 | الْحَيَاةُ | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
32319 | الدُّنْيَا | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
32320 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى المُقايَسَةِ | المزيد |
32321 | الآخِرَةِ | دار الحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
32322 | إِلاَّ | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
32323 | مَتَاعٌ | تَمَتُّعٌ، وهي مَصْدر | المزيد |
نهاية آية رقم {26} | |||
32324 | وَيَقُولُ | ويَتَكَلَّمُ | المزيد |
32325 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32326 | كَفَرُواْ | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
32327 | لَوْلاَ | حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرط، يَدُلُّ عَلى العَرْضِ أو التَّحضيضِ | المزيد |
32328 | أُنزِلَ | تَمَّ إنْزَالُهُ، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ عن طريق الوحي | المزيد |
32329 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
32330 | آيَةٌ | مُعْجِزَةٌ ودَليلٌ وعِبْرَةٌ وعَلامَةٌ | المزيد |
32331 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32332 | رَّبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
32333 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
32334 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
32335 | اللّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32336 | يُضِلُّ | يضل الله أحدا : يحكم عليه بالانصراف والبعد عن طريق الهداية والدين القيم بسبب عناده وكفره | المزيد |
32337 | مَن | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
32338 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
32339 | وَيَهْدِي | ويرشد إلى الإيمان ويوفق إليه | المزيد |
32340 | إِلَيْهِ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
32341 | مَنْ | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
32342 | أَنَابَ | رجع بِقَلبِهِ إلى الله وطلب رضوانه | المزيد |
نهاية آية رقم {27} | |||
32343 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32344 | آمَنُواْ | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
32345 | وَتَطْمَئِنُّ | تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ: تَسْكُنُ وتَرْضَى | المزيد |
32346 | قُلُوبُهُم | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
32347 | بِذِكْرِ | ذِكْرُ اللهِ: اسْتِحضارُهُ في القَلْبِ مع التَّدَبُّر والتَّأَمُّلِ | المزيد |
32348 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32349 | أَلاَ | أداةُ استِفْتاحٍ وتَنْبيهٍ تَدُلُّ عَلى تَحَقُّقِ ما بَعْدَها | المزيد |
32350 | بِذِكْرِ | ذِكْرُ اللهِ: اسْتِحضارُهُ في القَلْبِ مع التَّدَبُّر والتَّأَمُّلِ | المزيد |
32351 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32352 | تَطْمَئِنُّ | تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ: تَسْكُنُ وتَرْضَى | المزيد |
32353 | الْقُلُوبُ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
نهاية آية رقم {28} | |||
32354 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32355 | آمَنُواْ | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
32356 | وَعَمِلُواْ | وفَعَلوا | المزيد |
32357 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
32358 | طُوبَى | الحُسْنَى والخَيْر أوْ اسْمٌ مِن أسْماءِ الجَنَّةِ | المزيد |
32359 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
32360 | وَحُسْنُ | حُسْن المآب: المرجع الجميل، كِنايةً عن الفَوْزِ بالجَنَّة | المزيد |
32361 | مَآبٍ | مَرْجِعٍ أو رُجُوعٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {29} | |||
32362 | كَذَلِكَ | كَذَلِكَ: مِثْلُ ذَلِكَ وذَلِكَ:اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
32363 | أَرْسَلْنَاكَ | إرْسالُ الرَّسولِ: تَحْميلُهُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ لِلْعَمَلِ بِها وَلِتَبْليغِها | المزيد |
32364 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( إلَى ) | المزيد |
32365 | أُمَّةٍ | الأمَّةُ: جَماعَةٌ مِن النَّاسِ يَجْمَعُها أَمرٌ مَا | المزيد |
32366 | قَدْ | أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
32367 | خَلَتْ | مَضَتْ | المزيد |
32368 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32369 | قَبْلِهَا | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
32370 | أُمَمٌ | الأُمَم: جمع أمة وهي جماعة من الناس أكثرهم من أصل واحد، تجمعهم صفات موروثة ومصالح وأماني مشتركة أو يجمعهم دين أو مكان أو زمان | المزيد |
32371 | لِّتَتْلُوَ | لِتَقْرَأَ | المزيد |
32372 | عَلَيْهِمُ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بمعنى إلى التي تُفيد مَعنى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
32373 | الَّذِيَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
32374 | أَوْحَيْنَا | أَوْحَيْنَا إِلَى أحَدِ الرُّسُلِ: بلَّغْناهُ بِواسِطَةِ الوَحْيِ | المزيد |
32375 | إِلَيْكَ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
32376 | وَهُمْ | هُمْ: ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
32377 | يَكْفُرُونَ | الكفر : الإنكار وعدم الايمان | المزيد |
32378 | بِالرَّحْمَـنِ | الرَّحْمَنُ: مِن الأسْماءِ الخاصَّةِ باللهِ أيْ أنَّ اللهَ شَملَتْ رَحْمَتُهُ المُؤْمِنَ والكافِرَ في الدُّنْيا، والرَّحْمَنُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى | المزيد |
32379 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
32380 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
32381 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
32382 | لا | نافِيَةٌ للجِنْسِ | المزيد |
32383 | إِلَـهَ | لا إِلَهَ: لا مَعْبودَ بِحَقٍّ | المزيد |
32384 | إِلاَّ | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
32385 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
32386 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ وَرَدَ لتأكيدِ الإضافَةِ والتَّفْويضِ | المزيد |
32387 | تَوَكَّلْتُ | اعْتَمَدتُ وفَوَّضْتُ أمْرِي | المزيد |
32388 | وَإِلَيْهِ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
32389 | مَتَابِ | رُجوعي عن المعاصي | المزيد |
نهاية آية رقم {30} | |||
32390 | وَلَوْ | لَوْ: أداةُ شَرْطٍ للزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّةٌ | المزيد |
32391 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
32392 | قُرْآناً | القَرْآنُ: كِتابُ اللهِ المُعْجِزِ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ | المزيد |
32393 | سُيِّرَتْ | سُيِّرَتِ الجِبالُ: حُرِّكَتْ مِن أماكِنِها أو تَصَدَّعَتْ | المزيد |
32394 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعْلاءِ | المزيد |
32395 | الْجِبَالُ | مُفْرَدُها جَبَلٌ، وَهوَ مَا ارْتَفَعَ مِنَ الأرْضِ إذَا عَظُمَ وَطالَ | المزيد |
32396 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
32397 | قُطِّعَتْ | قُسِّمت وجزئت | المزيد |
32398 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعْلاءِ | المزيد |
32399 | الأَرْضُ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
32400 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
32401 | كُلِّمَ | خوطِبَ | المزيد |
32402 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعْلاءِ | المزيد |
32403 | الْمَوْتَى | الموتى : فاقدو الحياة ، وهم الذين فصلت أرواحهم عن أجسادهم | المزيد |
32404 | بَل | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
32405 | لِّلّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32406 | الأَمْرُ | الحُكْمُ | المزيد |
32407 | جَمِيعاً | يُؤْتَى بِهَا لِتَوكيدِ مَعْنَى الجَمْعِ | المزيد |
32408 | أَفَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
32409 | يَيْأَسِ | أَفَلَمْ يَيْأَسِ: أَفَلَمْ يَعْلَم | المزيد |
32410 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32411 | آمَنُواْ | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
32412 | أَن | حَرْفٌ مَبْني عَلى السُّكون وهُوَ هُنا مُخَفَّفٌ مِنْ أَنَّ | المزيد |
32413 | لَّوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
32414 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
32415 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32416 | لَهَدَى | لأرشد إلى الإيمان، ووَفَّق إليه | المزيد |
32417 | النَّاسَ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
32418 | جَمِيعاً | يُؤْتَى بِهَا لِتَوكيدِ مَعْنَى الجَمْعِ | المزيد |
32419 | وَلاَ | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32420 | يَزَالُ | لا يَزَالُ: تَدُلُّ عَلَى الثَّباتِ والاسْتِمْرارِ | المزيد |
32421 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32422 | كَفَرُواْ | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
32423 | تُصِيبُهُم | تَنْزِلُ بِهِمْ | المزيد |
32424 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
32425 | صَنَعُواْ | كفروا | المزيد |
32426 | قَارِعَةٌ | داهِية، أو عقاب شَدِيد | المزيد |
32427 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
32428 | تَحُلُّ | تَنْزِلُ | المزيد |
32429 | قَرِيباً | دانِياً | المزيد |
32430 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
32431 | دَارِهِمْ | الدَّارُ: المَنْزِلُ المَبْنِيُّ الذي يَسْكُنُهُ النّاسُ | المزيد |
32432 | حَتَّى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( إلى أنْ ) | المزيد |
32433 | يَأْتِيَ | يَتَحَقَّقَ | المزيد |
32434 | وَعْدُ | وعد الله: الوعد الصدق الحق الذي لا شك فيه والمراد هنا النصر | المزيد |
32435 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32436 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
32437 | اللّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32438 | لاَ | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32439 | يُخْلِفُ | إخْلافُ المَوْعِدِ: نَقْضُهُ وعَدَمُ الوَفاءِ بِهِ | المزيد |
32440 | الْمِيعَادَ | الزَّمَن الذي يَتَحقَّق فيه المَوْعُود أو مكانُه | المزيد |
نهاية آية رقم {31} | |||
32441 | وَلَقَدِ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
32442 | اسْتُهْزِئَ | اسْتُهْزِئ بِرُسُلٍ: اسْتُخِفّ بِهِمْ وحُقِّروا | المزيد |
32443 | بِرُسُلٍ | الرُّسُلُ: جَمْعُ رَسولٌ، والرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ | المزيد |
32444 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32445 | قَبْلِكَ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
32446 | فَأَمْلَيْتُ | فأَمْهَلْت ولم أُعَجِّل العُقوبة | المزيد |
32447 | لِلَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32448 | كَفَرُواْ | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
32449 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
32450 | أَخَذْتُهُمْ | أهلكتهم | المزيد |
32451 | فَكَيْفَ | كَيْفَ: اسْمٌ للاسْتِفْهامِ وبَيانِ الحَالِ وهنا جاءت للدلالة على شدة العقاب | المزيد |
32452 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
32453 | عِقَابِ | أصلها: عِقابِي أي عقوبتي، والعقوبة هي الجزاء السيّء للعمل السيّء | المزيد |
نهاية آية رقم {32} | |||
32454 | أَفَمَنْ | مَنْ: اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الذي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
32455 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
32456 | قَآئِمٌ | رَقيب يُحصي الأعمال | المزيد |
32457 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
32458 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
32459 | نَفْسٍ | النفس : الذات أي الروح والجسم معا | المزيد |
32460 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
32461 | كَسَبَتْ | كسبت : عملت عملا سواء كان حسنا أو سيئا | المزيد |
32462 | وَجَعَلُواْ | وَصَيَّرُواْ | المزيد |
32463 | لِلّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32464 | شُرَكَاء | الشركاء: الذينَ اتُّخِذوا آلِهَةً مع اللهِ | المزيد |
32465 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
32466 | سَمُّوهُمْ | أوْصِفوهم بما يُمَيِّزهُم ويَجْعَلُهُمْ آلِهَةً | المزيد |
32467 | أَمْ | حَرْفُ عَطْفٍ مُنْقَطِعٌ يُفيدُ مَعْنَى الإسْتِفْهامِ والإضْرابِ | المزيد |
32468 | تُنَبِّئُونَهُ | تخبرونه | المزيد |
32469 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
32470 | لاَ | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32471 | يَعْلَمُ | لا يَعْلَمُ: لا يَعْرِف ولا يُدْرِك | المزيد |
32472 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
32473 | الأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
32474 | أَم | حَرْفُ عَطْفٍ مُنْقَطِعٌ يُفيدُ مَعْنَى الإسْتِفْهامِ والإضْرابِ | المزيد |
32475 | بِظَاهِرٍ | بِظاهِرٍ مِن القَوْلِ: بِقَوْلٍ لا حَقِيقَةَ فيه | المزيد |
32476 | مِّنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
32477 | الْقَوْلِ | الكَلامِ | المزيد |
32478 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
32479 | زُيِّنَ | حُسِّنَ وجُمِّلَ | المزيد |
32480 | لِلَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32481 | كَفَرُواْ | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
32482 | مَكْرُهُمْ | المَكْر: الخِداع والتَّدْبير للشَرّ | المزيد |
32483 | وَصُدُّواْ | صُدُّواْ: مُنِعوا وصُرِفوا | المزيد |
32484 | عَنِ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
32485 | السَّبِيلِ | طَريق الهُدى | المزيد |
32486 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
32487 | يُضْلِلِ | يضل الله أحدا : يحكم عليه بالانصراف والبعد عن طريق الهداية والدين القيم بسبب عناده وكفره | المزيد |
32488 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32489 | فَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
32490 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
32491 | مِنْ | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
32492 | هَادٍ | مرشد إلى الهُدَى | المزيد |
نهاية آية رقم {33} | |||
32493 | لَّهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
32494 | عَذَابٌ | عِقابٌ وتَّنْكيلٌ | المزيد |
32495 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
32496 | الْحَيَاةِ | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
32497 | الدُّنْيَا | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
32498 | وَلَعَذَابُ | عَذاب الآخرة: عقابها | المزيد |
32499 | الآخِرَةِ | دار الحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
32500 | أَشَقُّ | أصْعَبُ وأشدّ | المزيد |
32501 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
32502 | لَهُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
32503 | مِّنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
32504 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32505 | مِن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
32506 | وَاقٍ | حامٍ وحافِظ | المزيد |
نهاية آية رقم {34} | |||
32507 | مَّثَلُ | مَثَلُ الشَّخْصِ: حالُهُ، وتُسْتَعْمَل لِتَشْبيهِ حالٍ بِنَظيرَتِها | المزيد |
32508 | الْجَنَّةِ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
32509 | الَّتِي | اسْمٌ مَوْصولٌ يَقَعُ عَلَى كُلِّ أُنْثَى | المزيد |
32510 | وُعِدَ | وُعِدَ الْمُتَّقُونَ: مُنّوا ومُنِحوا الأمل | المزيد |
32511 | الْمُتَّقُونَ | أصحابُ التقوى بطاعة الله والبعد عن مَعْصِيته | المزيد |
32512 | تَجْرِي | تَجْرِي الأَنْهارُ: تَنْدَفِعُ مِياهُها مُسْرِعَةً | المزيد |
32513 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32514 | تَحْتِهَا | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
32515 | الأَنْهَارُ | جمع نهر، وهو: الأُخْدُود الواسِعُ المُسْتَطِيل في الأرض يجري فيه الماءُ، والماءُ الجَارِي | المزيد |
32516 | أُكُلُهَا | أُكُلَهَا: ثمرها الذي يُؤكل | المزيد |
32517 | دَآئِمٌ | غَيْرُ مُنْقَطِعٍ ولا زائِلٍ | المزيد |
32518 | وِظِلُّهَا | الظِلُّ: ما وُورِيَ فيهِ ضَوْءُ الشَّمْسِ | المزيد |
32519 | تِلْكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ البَعيدِ، ويُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
32520 | عُقْبَى | عُقْبى الذين اتَّقَوْا: عاقبتهم الحسنة المحمودة، والمراد الجنة | المزيد |
32521 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32522 | اتَّقَواْ | حَمَوْا أنفسهم بوقاية | المزيد |
32523 | وَّعُقْبَى | عُقْبَى الكافرين: عاقبتهم السيئة | المزيد |
32524 | الْكَافِرِينَ | المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ | المزيد |
32525 | النَّارُ | نارُ الآخرة وهي نار جهنّم | المزيد |
نهاية آية رقم {35} | |||
32526 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32527 | آتَيْنَاهُمُ | أَعْطَيْناهُمْ | المزيد |
32528 | الْكِتَابَ | التَّوْراة والإِنْجِيل | المزيد |
32529 | يَفْرَحُونَ | يُسَرّون ويَبْتَهِجونَ | المزيد |
32530 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
32531 | أُنزِلَ | تَمَّ إنْزَالُهُ عن طريق الوحي، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
32532 | إِلَيْكَ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
32533 | وَمِنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
32534 | الأَحْزَابِ | الذين تحزَّبوا على الكفر مُكَذِّبينَ رسول الله مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في رِسالتِهِ | المزيد |
32535 | مَن | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
32536 | يُنكِرُ | يَجْحَدُ | المزيد |
32537 | بَعْضَهُ | بَعْضُ الشَّيْءِ: طائِفةٌ مِنْهُ، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ | المزيد |
32538 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
32539 | إِنَّمَا | أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
32540 | أُمِرْتُ | كُلِّفْتُ | المزيد |
32541 | أَنْ | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
32542 | أَعْبُدَ | أنقاد وأخضع | المزيد |
32543 | اللّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32544 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32545 | أُشْرِكَ | لا أُشْرِكَ بِاللهِ: لا أَجْعَلَ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
32546 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
32547 | إِلَيْهِ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
32548 | أَدْعُو | الدُّعاءُ إلى اللهِ: الحَثُّ عَلى عِبادَتِهِ وَحْدَهُ | المزيد |
32549 | وَإِلَيْهِ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
32550 | مَآبِ | مَآبِي: مَرْجِعِي أوْ رُجُوعِي | المزيد |
نهاية آية رقم {36} | |||
32551 | وَكَذَلِكَ | كَذَلِكَ: مِثْلُ ذَلِكَ وذَلِكَ:اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
32552 | أَنزَلْنَاهُ | أنْزَلْنَاه: جَعَلْنَاه يَنْزِل ويَهْبِط، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ عن طريق الوحي | المزيد |
32553 | حُكْماً | كِتاباً لِتَحْكُمَ فيهِ أوْ مُحْكَماً مُتْقَناً | المزيد |
32554 | عَرَبِيّاً | باللسان العربي، أشرف الألسنة وأوضحها | المزيد |
32555 | وَلَئِنِ | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
32556 | اتَّبَعْتَ | اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم: اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَ المُشْرِكينَ في عِبادةِ غَيرِ الله | المزيد |
32557 | أَهْوَاءهُم | ما تهواه أنفسهم وتميل إليه | المزيد |
32558 | بَعْدَمَا | بَعْدَمَا: بَعْد: ظرف مبهم، يفهم معناه بالإِضافة لما بعده، وهو نقيض قبل، وما موصولة | المزيد |
32559 | جَاءكَ | أتاكَ وحَصَلَ لكَ | المزيد |
32560 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
32561 | الْعِلْمِ | العلم : الحق الذي جاءك من الله | المزيد |
32562 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
32563 | لَكَ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
32564 | مِنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
32565 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32566 | مِن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
32567 | وَلِيٍّ | الوليّ: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدّفاع عنك أو المُتَوَلي لأمرك والقيّمُ عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
32568 | وَلاَ | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
32569 | وَاقٍ | وَلاَ وَاقٍ: ولا حامٍ أوحافِظ | المزيد |
نهاية آية رقم {37} | |||
32570 | وَلَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
32571 | أَرْسَلْنَا | إرْسالُ الرَّسولِ: تَحْميلُهُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ لِلْعَمَلِ بِها وَلِتَبْليغِها | المزيد |
32572 | رُسُلاً | الرُّسُلُ: جَمْعُ رَسولٌ، والرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ | المزيد |
32573 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32574 | قَبْلِكَ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
32575 | وَجَعَلْنَا | وَصَيَّرْنَا | المزيد |
32576 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
32577 | أَزْوَاجاً | زَوْجاتٍ | المزيد |
32578 | وَذُرِّيَّةً | الذُرِّيَّةُ: نَسْلُ الإنْسَانِ مِنَ الذُّكُورِ والإنَاثِ | المزيد |
32579 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
32580 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
32581 | لِرَسُولٍ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ | المزيد |
32582 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
32583 | يَأْتِيَ | يَجِيءَ | المزيد |
32584 | بِآيَةٍ | بِمُعْجِزَةٍ ودَليلٍ وعِبْرَةٍ وعَلامَةٍ | المزيد |
32585 | إِلاَّ | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
32586 | بِإِذْنِ | بِإِذْنِ اللّهِ: بمشيئته وأمره | المزيد |
32587 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32588 | لِكُلِّ | كُلُّ: لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ | المزيد |
32589 | أَجَلٍ | لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ: لكل أمر قضاه الله كتاب وأجل قد كتبه الله عنده، لا يتقدم ولا يتأخر | المزيد |
32590 | كِتَابٌ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {38} | |||
32591 | يَمْحُو | يُزيلُ ويبْطلُ | المزيد |
32592 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32593 | مَا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
32594 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
32595 | وَيُثْبِتُ | ويُقِرّ | المزيد |
32596 | وَعِندَهُ | عِنْدَ: ظَرْفُ مَكانٍ، ولا تَقَعُ إلاَّ مُضَافَةً | المزيد |
32597 | أُمُّ | أُمُّ الكتاب: أصله أو علم الله الأزليّ أو اللوح المحفوظ | المزيد |
32598 | الْكِتَابِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {39} | |||
32599 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
32600 | مَّا | مُؤَكِّدَةٌ وظيفَتُها التَّعويضُ عَن فِعلٍ مَحذوفٍ أو تأكيدُ السِّياقِ التي تَرِدُ فيهِ | المزيد |
32601 | نُرِيَنَّكَ | نجعلك تَرَى بالعين | المزيد |
32602 | بَعْضَ | بَعْضُ الشَّيْءِ: طائِفةٌ مِنْهُ، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ | المزيد |
32603 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
32604 | نَعِدُهُمْ | تُنْذِرُهم | المزيد |
32605 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
32606 | نَتَوَفَّيَنَّكَ | نقبضنَّ روحك | المزيد |
32607 | فَإِنَّمَا | إِنَّما: أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
32608 | عَلَيْكَ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
32609 | الْبَلاَغُ | التَبْليغُ | المزيد |
32610 | وَعَلَيْنَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى المُجازاةِ | المزيد |
32611 | الْحِسَابُ | الحِسَابُ: المُحاسَبَةُ، وهيَ إحْصاءُ الأعْمالِ مِنْ أجْلِ المُجازاةِ عَلَيْهَا | المزيد |
نهاية آية رقم {40} | |||
32612 | أَوَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
32613 | يَرَوْاْ | أَلَمْ يَرَوْا: العِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ، والتَعَجُّبِ من شَأنِ مَن يُتَحَدَّثُ عَنهم، ويُخاطَبُ بِالعِبارَةِ مَنْ رَأى ومَنْ سَمِعَ، ومَنْ لَمْ يَرَ ولَمْ يَسْمعْ . | المزيد |
32614 | أَنَّا | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
32615 | نَأْتِي | نَجيءُ | المزيد |
32616 | الأَرْضَ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
32617 | نَنقُصُهَا | نقتطعها | المزيد |
32618 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32619 | أَطْرَافِهَا | نَواحيها وجوانبها | المزيد |
32620 | وَاللّهُ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32621 | يَحْكُمُ | يَقْضي ويَفْصِلُ | المزيد |
32622 | لاَ | نافِيَةٌ للجِنْسِ | المزيد |
32623 | مُعَقِّبَ | لا مُعَقِّبَ لحُكمِه: لا رادّ لقضائِه | المزيد |
32624 | لِحُكْمِهِ | لِقَضائِهِ وفَصْلِهِ | المزيد |
32625 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
32626 | سَرِيعُ | سَريعُ الحِسابِ: وَصْفٌ للهِ يُفيدُ أنَّهُ سُبْحانَهُ وَتَعالى لا يَحْتاجُ إلى رَوِيَّةٍ في مُكافَأةِ المُؤمنينَ أوعِقابِ الكافِرينَ، وفي ذلكَ تَنْبيهٌ بِأنَّ يَوْمَ الحِسابِ قَريبٌ فَلا يَنْبَغي اسْتِبْطاؤُهُ | المزيد |
32627 | الْحِسَابِ | الحِسَابُ: المُحاسَبَةُ، وهيَ إحْصاءُ الأعْمالِ مِنْ أجْلِ المُجازاةِ عَلَيْهَا | المزيد |
نهاية آية رقم {41} | |||
32628 | وَقَدْ | قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
32629 | مَكَرَ | خَدَعَ واحْتال في تَدْبير الشَرّ | المزيد |
32630 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32631 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
32632 | قَبْلِهِمْ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
32633 | فَلِلّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32634 | الْمَكْرُ | مكر الله: التدبير المُحكم لإبطال مكر الماكرين مجازاة على مَكْرهم، وفي هذا إثبات صفة المكر لله تعالى على ما يليق بجلاله وكماله؛ لأنه مكر بحق، وفي مقابلة مكر الماكرين | المزيد |
32635 | جَمِيعاً | يُؤْتَى بِهَا لِتَوكيدِ مَعْنَى الجَمْعِ | المزيد |
32636 | يَعْلَمُ | يَعْرِف ويُدْرِك | المزيد |
32637 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
32638 | تَكْسِبُ | تَفْعَل وتتحمّل | المزيد |
32639 | كُلُّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
32640 | نَفْسٍ | النفس : الذات أي الروح والجسم معا | المزيد |
32641 | وَسَيَعْلَمُ | وسيعرِفُ ويدركُ | المزيد |
32642 | الْكُفَّارُ | المُنْكِرونَ لِوُجُودِ اللهِ، جمع كافر | المزيد |
32643 | لِمَنْ | مَنْ: اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَن العاقِلِ | المزيد |
32644 | عُقْبَى | عُقْبَى الدّار: العاقِبَة الحسنة المحمودة، وَالمُرادُ الجَنَّةُ | المزيد |
32645 | الدَّارِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {42} | |||
32646 | وَيَقُولُ | ويَتَكَلَّمُ | المزيد |
32647 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
32648 | كَفَرُواْ | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
32649 | لَسْتَ | ليس: فعل ناسِخ للنفي والضمير المتصل للمخاطب | المزيد |
32650 | مُرْسَلاً | الْمُرْسَلُ: حامِلُ الرِّسالَةِ الإلَهِيَّةِ سَواءً كانَ نَبِيّاً بَشَراً أوْ كَانَ مَلَكاً مِن المَلائِكَةِ | المزيد |
32651 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
32652 | كَفَى | كَفَى: بلغ منتهى الكفاية، والكفاية: ما فيه سد الخلة وبلوغ المراد في الأمر | المزيد |
32653 | بِاللّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
32654 | شَهِيداً | عالِمًا مُطَّلِعاً | المزيد |
32655 | بَيْنِي | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
32656 | وَبَيْنَكُمْ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
32657 | وَمَنْ | مَنْ: اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الذي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
32658 | عِندَهُ | عِنْدَ: ظَرْفُ مَكانٍ، ولا تَقَعُ إلاَّ مُضَافَةً | المزيد |
32659 | عِلْمُ | عِلْمُ الكتاب: معرفة ما فيه | المزيد |
32660 | الْكِتَابِ | اللوح المحفوظ | المزيد |
نهاية آية رقم {43} |