سورة الزمر
تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ {1}إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ {2}أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ {3}لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لَّاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ {4}خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ {5}خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنْ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقاً مِن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ {6}إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ {7}وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَاداً لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ {8}أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ {9}قُلْ يَاعِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ {10}قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ {11}وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ {12}قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ {13}قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَّهُ دِينِي {14}فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ {15}لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَاعِبَادِ فَاتَّقُونِ {16}وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ {17}الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ {18}أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ {19}لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ {20}أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَاماً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ {21}أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ {22}اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ {23}أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ {24}كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمْ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ {25}فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ {26}وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ {27}قُرآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ {28}ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلاً فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ {29}إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ {30}ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ {31}فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ {32}وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ {33}لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ {34}لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ {35}أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ {36}وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ {37}وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ {38}قُلْ يَاقَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ {39}مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ {40}إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ {41}اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لايَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {42}أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاء قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَلا يَعْقِلُونَ {43}قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعاً لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {44}وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ {45}قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ {46}وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ مِن سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ {47}وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون {48}فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ {49}قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ {50}فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلاء سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ {51}أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لايَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {52}قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {53}وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ {54}وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لا تَشْعُرُونَ {55}أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ {56}أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ {57}أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ {58}بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ {59}وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ {60}وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ {61}اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ {62}لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ {63}قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ {64}وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ {65}بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنْ الشَّاكِرِينَ {66}وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ {67}وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ {68}وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ {69}وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ {70}وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ {71}قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ {72}وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ {73}وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ {74}وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {75}
جدول تفسير كلمات سورة الزمر
سورة الزمر هي سورة مدنيّة، عدد آيايتها 75 ، وتقع في الجزء الثالث والعشرون من القرآن الكريم.
في الجدول التالي يمكنك تصفح معاني و تفسير جميع حروف و كلمات و مفردات السورة بجانبها، كما يمكنك تصفح المزيد من الشرح والتفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة عبر الضغط على زر المزيد المحاذي لتفسير الكلمة
رقم | الكلمة | التفسير | المزيد |
---|---|---|---|
58997 | تَنزِيلُ | إنزال، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ عن طريق الوحي | المزيد |
58998 | الْكِتَابِ | القُرْآن | المزيد |
58999 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59000 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59001 | الْعَزِيزِ | هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غَالِبٌ عَلَى أمْرِهِ، والعَزيزُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى | المزيد |
59002 | الْحَكِيمِ | هُوَ المُحْكِمُ لِخَلْقِ الأشْياءِ كَمَا شَاءَ لأنَّهُ تَعَالَى عالِمٌ بِعَواقِبِ الأمورِ، والحَكيمُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى | المزيد |
نهاية آية رقم {1} | |||
59003 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59004 | أَنزَلْنَا | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ عن طريق الوحي | المزيد |
59005 | إِلَيْكَ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
59006 | الْكِتَابَ | القُرْآن | المزيد |
59007 | بِالْحَقِّ | بِما تَقْتَضيهِ حِكْمَةُ اللهِ | المزيد |
59008 | فَاعْبُدِ | اعْبُدِ اللهَ: انْقَدْ له بالطاعة | المزيد |
59009 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59010 | مُخْلِصاً | المخِلص دينه لله: الذي مَحَّصَه ونَقَّاه، فلم تُشِبْهُ شائبة من شرك أو رياء | المزيد |
59011 | لَّهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59012 | الدِّينَ | الشَّريعَة والطاعَة والانْقِياد والعِبادَة | المزيد |
نهاية آية رقم {2} | |||
59013 | أَلا | أداةُ استِفْتاحٍ وتَنْبيهٍ تَدُلُّ عَلى تَحَقُّقِ ما بَعْدَها | المزيد |
59014 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59015 | الدِّينُ | الشَّريعَة والطاعَة والانْقِياد والعِبادَة | المزيد |
59016 | الْخَالِصُ | النقي من كل شائبة من شرك | المزيد |
59017 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59018 | اتَّخَذُوا | جَعَلُوا | المزيد |
59019 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
59020 | دُونِهِ | مِن دُونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
59021 | أَوْلِيَاء | الأوْلياء: جَمْعُ وَلِيّ، والوليّ: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدّفاع عنك أو المُتَوَلي لأمرك والقيّمُ عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
59022 | مَا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59023 | نَعْبُدُهُمْ | ننقاد ونخضع لهم | المزيد |
59024 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
59025 | لِيُقَرِّبُونَا | لِيُدْنونا | المزيد |
59026 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
59027 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59028 | زُلْفَى | مَنْزِلَةً ودَرَجَةً | المزيد |
59029 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59030 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59031 | يَحْكُمُ | يَقْضي ويَفْصِلُ | المزيد |
59032 | بَيْنَهُمْ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
59033 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59034 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
59035 | هُمْ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
59036 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى التَّعْليلِ | المزيد |
59037 | يَخْتَلِفُونَ | يَذْهَبُ كُلُّ طَرَفٍ مِنْهُمْ إلى خِلافِ ما ذَهَبَ إليْهِ الآخَرُ | المزيد |
59038 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59039 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59040 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59041 | يَهْدِي | لا يَهْدِي: لا يرشد إلى الإيمان ولا يوفق إليه | المزيد |
59042 | مَنْ | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
59043 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
59044 | كَاذِبٌ | مُتَّصِفٌ بالكذب، والكَذِب: الإِخبارُ بخلافِ الواقع أو الاعتقاد | المزيد |
59045 | كَفَّارٌ | شديدُ الكُفْرِ | المزيد |
نهاية آية رقم {3} | |||
59046 | لَوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
59047 | أَرَادَ | شاءَ | المزيد |
59048 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59049 | أَنْ | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
59050 | يَتَّخِذَ | يجعل | المزيد |
59051 | وَلَداً | مولوداً ذكرًا كان أو أنثى | المزيد |
59052 | لَّاصْطَفَى | لاخْتارَ | المزيد |
59053 | مِمَّا | أصْلُها (مِنْ ما) المُحْتَوِيَة عَلى: مِنْ التَّبْيينِيَّة وَ ما المَوصولَة | المزيد |
59054 | يَخْلُقُ | يوجِدُ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
59055 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
59056 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
59057 | سُبْحَانَهُ | سُبْحَانَ اللهِ: صِيغَةُ التَّنْزيهِ والتَّسْبيحِ للهِ تَعالى | المزيد |
59058 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
59059 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59060 | الْوَاحِدُ | هو الواحد الذي لا ثانِيَ له في الأزلية والألوهية، ولا ثانِيَ له في ذاتِه ولا في صِفاتِه ولا في أَفْعَاله، والواحد من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
59061 | الْقَهَّارُ | هو الذي قهر المخلوقات بالموت، والقهار من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {4} | |||
59062 | خَلَقَ | أوْجَدَ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
59063 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
59064 | وَالْأَرْضَ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
59065 | بِالْحَقِّ | بِما تَقْتَضيهِ حِكْمَةُ اللهِ | المزيد |
59066 | يُكَوِّرُ | يَكُوِّر الَّليْلَ على النَّهار، ويكور النَّهارَ على الَّليل: يُدْخِل أَحَدَهما في الآخَر مُتَعاقبين | المزيد |
59067 | اللَّيْلَ | الوقْتُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى شُروقِها | المزيد |
59068 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
59069 | النَّهَارِ | الوقْتُ مِنْ طُلوعِ الشَّمْسِ إلَى غُرُوبِها | المزيد |
59070 | وَيُكَوِّرُ | يَكُوِّر الَّليْلَ على النَّهار، ويكور النَّهارَ على الَّليل: يُدْخِل أَحَدَهما في الآخَر مُتَعاقبين | المزيد |
59071 | النَّهَارَ | الوقْتُ مِنْ طُلوعِ الشَّمْسِ إلَى غُرُوبِها | المزيد |
59072 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
59073 | اللَّيْلِ | الوقْتُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى شُروقِها | المزيد |
59074 | وَسَخَّرَ | وَذَلَّلَ وَيَسَّرَ | المزيد |
59075 | الشَّمْسَ | الكَوْكَب المُشْتَعِل الذي يَمُدُّ الأرْضَ بِالضَّوْءِ والحَرارَةِ | المزيد |
59076 | وَالْقَمَرَ | الْقَمَرُ: كَوْكَبٌ سَيَّارٌ يَدُورُ حَوْلَ الأَرْضِ ويُنِيرُهَا لَيْلاً | المزيد |
59077 | كُلٌّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
59078 | يَجْرِي | يَمُرُّ بِسُرْعَةٍ | المزيد |
59079 | لِأَجَلٍ | لوقتٍ مُحَدَّدٍ | المزيد |
59080 | مُسَمًّى | مُعَيَّن مُحَدَّد | المزيد |
59081 | أَلا | أداةُ استِفْتاحٍ وتَنْبيهٍ تَدُلُّ عَلى تَحَقُّقِ ما بَعْدَها | المزيد |
59082 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
59083 | الْعَزِيزُ | هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غَالِبٌ عَلَى أمْرِهِ، والعَزيزُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى | المزيد |
59084 | الْغَفَّارُ | هو الذي يغفر الذنوب، والغفّار من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {5} | |||
59085 | خَلَقَكُم | أوْجَدَكُم عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
59086 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59087 | نَّفْسٍ | النفس : الذات أي الروح والجسم معا | المزيد |
59088 | وَاحِدَةٍ | لا ثانِيَ لَها | المزيد |
59089 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّرْتيبِ الذِّكْري أوْ الإخْباري | المزيد |
59090 | جَعَلَ | صَيَّرَ | المزيد |
59091 | مِنْهَا | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59092 | زَوْجَهَا | قَرينَها | المزيد |
59093 | وَأَنزَلَ | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
59094 | لَكُم | اللام: حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( إلى ) | المزيد |
59095 | مِّنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59096 | الْأَنْعَامِ | الإبِل والبَقَر والضأن والمعز | المزيد |
59097 | ثَمَانِيَةَ | ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ: ثمانية أَصْنَافٍ ذكرًا وأنثى من الإبل والبقر والضأن والمعز | المزيد |
59098 | أَزْوَاجٍ | أَصْنَافٍ | المزيد |
59099 | يَخْلُقُكُمْ | يوجِدُكُمْ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
59100 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
59101 | بُطُونِ | البُطُونُ: جَمْعُ بَطْنٍ والبَطْنُ: الجَوْفُ وهوَ مُقابِلُ الظَّهْرِ | المزيد |
59102 | أُمَّهَاتِكُمْ | والداتكم | المزيد |
59103 | خَلْقاً | طَوْراً ذا إبداعٍ | المزيد |
59104 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59105 | بَعْدِ | ظَرْفٌ مُبْهَمٌ يُفْهَمُ مَعْناهُ بِالإِضافَةِ لِما بَعْدَهُ وهُوَ نَقيضُ قَبْل | المزيد |
59106 | خَلْقٍ | طَوْرٍ ذي إبداعٍ | المزيد |
59107 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
59108 | ظُلُمَاتٍ | في ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ: في ثَلاثَةِ أماكِنَ مُظْلِمَةٍ وَهيَ: البَطْنُ، والرَّحِمُ، والمَشِيمَةُ | المزيد |
59109 | ثَلاثٍ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
59110 | ذَلِكُمُ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ الجَمْعُ المُذَكَّرُ | المزيد |
59111 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59112 | رَبُّكُمْ | إلَهُكُمْ الْمَعْبودُ | المزيد |
59113 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى المُلْكِ | المزيد |
59114 | الْمُلْكُ | الملك : التمليك مع السلطة والنفوذ ، أو ما يملك | المزيد |
59115 | لا | نافِيَةٌ للجِنْسِ | المزيد |
59116 | إِلَهَ | لا إِلَهَ: لا مَعْبودَ بِحَقٍّ | المزيد |
59117 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
59118 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
59119 | فَأَنَّى | أَنَّى: ظَرْفُ مَكانٍ يُسْتَفهَمُ بِهِ بِمَعْنى (كَيْفَ) أو (من أيْنَ) | المزيد |
59120 | تُصْرَفُونَ | تُحَوَّلونَ وتُبْعَدونَ عن الحقِّ | المزيد |
نهاية آية رقم {6} | |||
59121 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
59122 | تَكْفُرُوا | تكفروا : تنكروا ولا تؤمنوا | المزيد |
59123 | فَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59124 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59125 | غَنِيٌّ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والغنيّ: هو الذي استغنى عن خلقه، والخلائق تفتقر اليه | المزيد |
59126 | عَنكُمْ | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59127 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59128 | يَرْضَى | لاَ يَرْضَى: لا يَقْبَلُ ولا يُحِبُّ | المزيد |
59129 | لِعِبَادِهِ | لِخَلْقُه | المزيد |
59130 | الْكُفْرَ | الإنكارَ لِوُجودِ اللهِ | المزيد |
59131 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
59132 | تَشْكُرُوا | تَشْكُروا للهِ: تَذْكُروا نِعْمَتَهُ، وَتَثْنوا عَلَيْهِ بِهَا | المزيد |
59133 | يَرْضَهُ | يَقْبَلْهُ ويُحِبُّهُ | المزيد |
59134 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59135 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59136 | تَزِرُ | وَلا تَزِرُ: ولا تَحْمل وِزْراً، والوزر هو الاثم الذي يستحق العقاب | المزيد |
59137 | وَازِرَةٌ | حاملة للوزر | المزيد |
59138 | وِزْرَ | الوزر: الاثم الذي يستحق العقاب | المزيد |
59139 | أُخْرَى | الأُخْرَى :إحْدى شَيْئَيْنِ يَكونَانِ مِنْ جِنْسٍ واحِدٍ، مُؤَنَّثُ الآخَر | المزيد |
59140 | ثُمَّ | حَرْفُ اسْتِئْنافٍ يُفيدُ التَّشْريكَ فِي الحُكْمِ والتَّرتيبَ مَع التَّراخِي غالِباً | المزيد |
59141 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
59142 | رَبِّكُم | إلَهِكُم الْمَعْبود | المزيد |
59143 | مَّرْجِعُكُمْ | رُجوعُكُمْ وعَوْدَتُكُمْ ومَصيرُكُمْ | المزيد |
59144 | فَيُنَبِّئُكُم | فَيُخبِرُكُمْ | المزيد |
59145 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
59146 | كُنتُمْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59147 | تَعْمَلُونَ | تَفْعَلونَ | المزيد |
59148 | إِنَّهُ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59149 | عَلِيمٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والعَليمُ: هُوَ العَالِمُ بِالسَّرائِرِ والخَفِيَّاتِ الَّتِي لا يُدْرِكُهَا عِلْمُ المَخْلوقاتِ ولا يَجوزَ أنْ يُسَمَّى اللهُ عارِفاً | المزيد |
59150 | بِذَاتِ | ذَاتِ الصُّدُور: الخفايا التي في الصدور أو الحالة التي في الصدور | المزيد |
59151 | الصُّدُورِ | جَمْعُ صَدْرٍ، والصَّدْرُ من الإنْسانِ: الجُزءُ المُمْتَدُّ مِن أسْفَل العُنقِ إلى فضاءِ الجَوْفِ، وأطْلِقَ في القرآنِ عَلى القَلْبِ لوُجودِهِ فيهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {7} | |||
59152 | وَإِذَا | إذا: ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
59153 | مَسَّ | أصابَ ولَحِقَ | المزيد |
59154 | الْإِنسَانَ | الذَّكَر والأنْثَى مِنْ بَنِي آدَمَ | المزيد |
59155 | ضُرٌّ | الضُرُّ: سوءُ الحالِ أو الفَقْرُ أوْ الشِدَّةُ في البَدَنِ | المزيد |
59156 | دَعَا | دَعَا رَبَّهُ: سَأَلَهُ واسْتَغاثَ بِهِ | المزيد |
59157 | رَبَّهُ | إلَهَهُ الْمَعْبود | المزيد |
59158 | مُنِيباً | مُنِيباً إِلَيْهِ: راجعا إليه ، مستغيثا به | المزيد |
59159 | إِلَيْهِ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
59160 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
59161 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
59162 | خَوَّلَهُ | ملَّكَهُ وأعطاه | المزيد |
59163 | نِعْمَةً | خير ديني أو دنيوي يكون معه تحسين الحال وطيب العيش إما بتحقيق خير أو بإزالة شرٍّ أو بِكِلَيْهِما | المزيد |
59164 | مِّنْهُ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59165 | نَسِيَ | غابَ عن ذاكرتِه وحافِظَته | المزيد |
59166 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَصْدَريًّةً | المزيد |
59167 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59168 | يَدْعُو | يَسْألُ ويَسْتَغيثُ | المزيد |
59169 | إِلَيْهِ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى الاخْتِصاصِ بِمَعْنَى (اللام) | المزيد |
59170 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59171 | قَبْلُ | ظرف للزَمانِ، ويُضاف لفظاً أو تقديراً | المزيد |
59172 | وَجَعَلَ | وَصَيَّرَ | المزيد |
59173 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59174 | أَندَاداً | أمثالاً ونظائر لله تعبدونها كالأوثان | المزيد |
59175 | لِّيُضِلَّ | إضْلالُ القَوْمِ: صَرْفُهُم عَنْ طَريقِ الهِدايَةِ | المزيد |
59176 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59177 | سَبِيلِهِ | سبيل الله : دين الله القويم | المزيد |
59178 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59179 | تَمَتَّعْ | إنْعَمْ بما يُزَيِّنُه لك الكُفْر من الشهوات | المزيد |
59180 | بِكُفْرِكَ | بِإنكارِكَ لِوُجودِ اللهِ | المزيد |
59181 | قَلِيلاً | القِلَّة: النُّقصان، وتُستعمل للمَعدودِ أصْلاً، ولكنَّها تُستعار للأجْسامِ أحْياناً | المزيد |
59182 | إِنَّكَ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59183 | مِنْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
59184 | أَصْحَابِ | أصحابُ النّارِ: أهْلُها | المزيد |
59185 | النَّارِ | نار الآخِرَةِ وَهيَ نارُ جَهَنَّمَ | المزيد |
نهاية آية رقم {8} | |||
59186 | أَمَّنْ | أصلُها: أمْ مَنْ، أمْ: حَرْفُ عَطْفٍ يَحتَمِلُ الاتِّصال ويُفيدُ مَعنى الاستفهام والتَّسوِيَة ويَحتَمِلُ الانقِطاع ويُفيدُ مَعنى الاستفهام والإضراب، مَنْ: مَوْصولَة | المزيد |
59187 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
59188 | قَانِتٌ | خاضعٌ عابدٌ لله تعالى | المزيد |
59189 | آنَاء | آناءَ الّليْل: ساعاته | المزيد |
59190 | اللَّيْلِ | الوقْتُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى شُروقِها | المزيد |
59191 | سَاجِداً | واضِعَاً جَبْهَتَهُ عَلى الأرْضِ خُضوعاً لِعَظَمَةِ اللهِ | المزيد |
59192 | وَقَائِماً | وواقفاً | المزيد |
59193 | يَحْذَرُ | يَخافُ ويَحتَرِزُ | المزيد |
59194 | الْآخِرَةَ | الدَّارَ الْآخِرَةَ: دار الحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
59195 | وَيَرْجُو | الرَّجاءُ: تَوَقُّعُ الخَيْرِ وانْتِظارُهُ | المزيد |
59196 | رَحْمَةَ | رَحْمَةِ رَبِّه: عَفْوِهِ وتَيْسيرِهِ | المزيد |
59197 | رَبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
59198 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59199 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا إنْكاري | المزيد |
59200 | يَسْتَوِي | هَلْ يَسْتَوِي الطَّرَفانِ: المُرادُ 'لا يَتَماثَلانِ ولا يَتَعادَلانِ' | المزيد |
59201 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59202 | يَعْلَمُونَ | يَعْرِفونَ ويُدْرِكُونَ ويعلمون بأمور دينهم الحق | المزيد |
59203 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59204 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59205 | يَعْلَمُونَ | لا يَعْلَمُونَ: لا يَعْرِفونَ ولا يُدْرِكُونَ ولا يعلمون بأمور دينهم الحق | المزيد |
59206 | إِنَّمَا | أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
59207 | يَتَذَكَّرُ | يَسْتَحْضِرُ ويَتَدَبَّرُ ويَتَّعِظُ | المزيد |
59208 | أُوْلُوا | أصْحَاب | المزيد |
59209 | الْأَلْبَابِ | العُقولِ السليمة النيّرة | المزيد |
نهاية آية رقم {9} | |||
59210 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59211 | يَاعِبَادِ | يَا: للنِّداءِ، وعباد الله: الطائعون | المزيد |
59212 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59213 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
59214 | اتَّقُوا | اتَّقُوا رَبَّكُمُ: اجْعَلوا لَكم وقاية من عذاب الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه | المزيد |
59215 | رَبَّكُمْ | إلَهَكُمْ الْمَعْبود | المزيد |
59216 | لِلَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59217 | أَحْسَنُوا | أَتَوْا باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ | المزيد |
59218 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
59219 | هَذِهِ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
59220 | الدُّنْيَا | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
59221 | حَسَنَةٌ | حَسَنَةُ الدُّنْيا: ما يَطْلُبُهُ الصَّالِحونَ في الدُّنيا مِنْ زَوْجَةٍ حَسْناءَ وأوْلاداً صالحينَ وَرِزْقاً طَيِّباً وما شابَهَ ذلكَ | المزيد |
59222 | وَأَرْضُ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
59223 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59224 | وَاسِعَةٌ | رحيبة | المزيد |
59225 | إِنَّمَا | أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
59226 | يُوَفَّى | يؤدّى وافياً كاملاً | المزيد |
59227 | الصَّابِرُونَ | الذين يتَجَلَّدُونَ ولا يَجْزَعونَ | المزيد |
59228 | أَجْرَهُم | جزاءهم للعمل وعِوَضهم عنه | المزيد |
59229 | بِغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
59230 | حِسَابٍ | بِغَيْرِ حِسَاب: بغير محاسبة، أو يُوَفَّوْنَ أجرهم عن سعة وكثرة عطاء | المزيد |
نهاية آية رقم {10} | |||
59231 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59232 | إِنِّي | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59233 | أُمِرْتُ | كُلِّفْتُ | المزيد |
59234 | أَنْ | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
59235 | أَعْبُدَ | أنقاد وأخضع | المزيد |
59236 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59237 | مُخْلِصاً | المخِلص دينه لله: الذي مَحَّصَه ونَقَّاه، فلم تُشِبْهُ شائبة من شرك أو رياء | المزيد |
59238 | لَّهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59239 | الدِّينَ | الشَّريعَة والطاعَة والانْقِياد والعِبادَة | المزيد |
نهاية آية رقم {11} | |||
59240 | وَأُمِرْتُ | وكُلِّفْتُ | المزيد |
59241 | لِأَنْ | أنْ هُنا مَصدَرِيَّة | المزيد |
59242 | أَكُونَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59243 | أَوَّلَ | الأَوَّلُ: المُتَقَدِّمُ أوْ المُبْتَدِئُ أوْ البادِئُ وهو ضِدُّ المُتَأخِّرِ | المزيد |
59244 | الْمُسْلِمِينَ | المُنْقادينَ للهِ وشَرائِعِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {12} | |||
59245 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59246 | إِنِّي | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59247 | أَخَافُ | الخَوْف: انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ | المزيد |
59248 | إِنْ | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
59249 | عَصَيْتُ | العِصْيَانُ: الخُروجُ عَن الطَّاعَةِ | المزيد |
59250 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
59251 | عَذَابَ | عِقابَ وتَّنْكيلَ | المزيد |
59252 | يَوْمٍ | المراد يوم القيامة | المزيد |
59253 | عَظِيمٍ | عظيم: كلمة استُعيرَتْ لكل كبير، محسوساً كان أو معقولاً، عيناً كان أو معنى. | المزيد |
نهاية آية رقم {13} | |||
59254 | قُلِ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59255 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59256 | أَعْبُدُ | أنقاد وأخضع | المزيد |
59257 | مُخْلِصاً | المخِلص دينه لله: الذي مَحَّصَه ونَقَّاه، فلم تُشِبْهُ شائبة من شرك أو رياء | المزيد |
59258 | لَّهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59259 | دِينِي | عِبادَتي وشَريعَتي | المزيد |
نهاية آية رقم {14} | |||
59260 | فَاعْبُدُوا | فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم: فَانْقادوا بالطاعة لما شئتم | المزيد |
59261 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
59262 | شِئْتُم | أرَدْتُم | المزيد |
59263 | مِّن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
59264 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
59265 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59266 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59267 | الْخَاسِرِينَ | الضائِعينَ الهالِكينَ | المزيد |
59268 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59269 | خَسِرُوا | خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ: أهلكوها وغبنوها بالكفر | المزيد |
59270 | أَنفُسَهُمْ | ذَوَاتهمْ، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
59271 | وَأَهْلِيهِمْ | وَأَفْرادِ عائِلاتِهِمْ | المزيد |
59272 | يَوْمَ | يَوْمُ القِيامَةِ: يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ | المزيد |
59273 | الْقِيَامَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
59274 | أَلا | أداةُ استِفْتاحٍ وتَنْبيهٍ تَدُلُّ عَلى تَحَقُّقِ ما بَعْدَها | المزيد |
59275 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
59276 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
59277 | الْخُسْرَانُ | الضياعُ والهلاكُ | المزيد |
59278 | الْمُبِينُ | الواضِح أوْ الموضِح | المزيد |
نهاية آية رقم {15} | |||
59279 | لَهُم | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
59280 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59281 | فَوْقِهِمْ | فَوْقَ: ظَرْفُ مَكَانٍ يُفِيدُ الارْتِفاعَ والعُلُوَّ | المزيد |
59282 | ظُلَلٌ | الظّلَلُ: جمع ظُّلَّةٍ، والظُّلَّةُ هنا: السَّحابَةُ مِن قِطَعِ النَّارِ | المزيد |
59283 | مِّنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59284 | النَّارِ | نار الآخِرَةِ وَهيَ نارُ جَهَنَّمَ | المزيد |
59285 | وَمِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59286 | تَحْتِهِمْ | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
59287 | ظُلَلٌ | الظّلَلُ: جمع ظُّلَّةٍ، والظُّلَّةُ هنا: السَّحابَةُ مِن قِطَعِ النَّارِ | المزيد |
59288 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
59289 | يُخَوِّفُ | التخويف: بثُّ الخَوْف، والخَوْفُ هو انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ | المزيد |
59290 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59291 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعْلاءِ | المزيد |
59292 | عِبَادَهُ | خَلْقِهِ | المزيد |
59293 | يَاعِبَادِ | يا: للنداء، وعباد الله: الطائعون | المزيد |
59294 | فَاتَّقُونِ | أصلها اتقوني، أي اجْعَلوا لَكم وقاية من عذابي بامتثال أوامري، واجتناب نواهيَّ | المزيد |
نهاية آية رقم {16} | |||
59295 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59296 | اجْتَنَبُوا | ابْتَعَدوا وتَنَحَّوْا | المزيد |
59297 | الطَّاغُوتَ | كلّ ما عُبِدَ من دُونِ الله وهو راضٍ | المزيد |
59298 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
59299 | يَعْبُدُوهَا | العبادة: الانقياد والخضوع | المزيد |
59300 | وَأَنَابُوا | ورجعوا عما كانوا فيه من شرّ | المزيد |
59301 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
59302 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59303 | لَهُمُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59304 | الْبُشْرَى | الوَعْدُ بِثَوابِ اللهِ | المزيد |
59305 | فَبَشِّرْ | بَشِّرْ عِبَادِ: أوْعِدَهُمْ بِثَوابِ اللهِ | المزيد |
59306 | عِبَادِ | عباد الله: الطائعين | المزيد |
نهاية آية رقم {17} | |||
59307 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59308 | يَسْتَمِعُونَ | يُصْغونَ | المزيد |
59309 | الْقَوْلَ | الكَلامَ | المزيد |
59310 | فَيَتَّبِعُونَ | يَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ: يَسيرونَ عَليْه | المزيد |
59311 | أَحْسَنَهُ | أطيبه وأرشده | المزيد |
59312 | أُوْلَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
59313 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59314 | هَدَاهُمُ | أرشدهم إلى الإيمان، ووَفَّقهم إليه | المزيد |
59315 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59316 | وَأُوْلَئِكَ | أُولئِكَ: اسْمُ إشارةٍ لِلْجَماعَةِ يُخاطَبُ بِهِ الْمُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
59317 | هُمْ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
59318 | أُوْلُوا | أصْحَاب | المزيد |
59319 | الْأَلْبَابِ | العُقولِ السليمة النيّرة | المزيد |
نهاية آية رقم {18} | |||
59320 | أَفَمَنْ | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ شَرطِيَّةً أو مَوْصولَةً | المزيد |
59321 | حَقَّ | ثبَتَ وَوَجَبَ | المزيد |
59322 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
59323 | كَلِمَةُ | كلمة العَذاب: قضاء الله به | المزيد |
59324 | الْعَذَابِ | العِقَابِ والتَّنْكِيلِ | المزيد |
59325 | أَفَأَنتَ | أَنْتَ: ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُخاطَبِ الواحِدِ | المزيد |
59326 | تُنقِذُ | تُنْجِي | المزيد |
59327 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
59328 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
59329 | النَّارِ | نار الآخِرَةِ وَهيَ نارُ جَهَنَّمَ | المزيد |
نهاية آية رقم {19} | |||
59330 | لَكِنِ | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ يُفيدُ الاسْتِدْراكَ والتَّوكيدَ | المزيد |
59331 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59332 | اتَّقَوْا | جعَلوا لَهم وقاية من عذاب الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه | المزيد |
59333 | رَبَّهُمْ | إلَهَهُمْ الْمَعْبود | المزيد |
59334 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59335 | غُرَفٌ | مَنازِلُ عَالِيَةٌ في الجَنَّةِ | المزيد |
59336 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59337 | فَوْقِهَا | فَوْقَ: ظَرْفُ مَكَانٍ يُفِيدُ الارْتِفاعَ والعُلُوَّ | المزيد |
59338 | غُرَفٌ | مَنازِلُ عَالِيَةٌ في الجَنَّةِ | المزيد |
59339 | مَّبْنِيَّةٌ | مُقامَةٌ | المزيد |
59340 | تَجْرِي | تَجْرِي الأَنْهارُ: تَنْدَفِعُ مِياهُها مُسْرِعَةً | المزيد |
59341 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59342 | تَحْتِهَا | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
59343 | الْأَنْهَارُ | جمع نهر، وهو: الأُخْدُود الواسِعُ المُسْتَطِيل في الأرض يجري فيه الماءُ، والماءُ الجَارِي | المزيد |
59344 | وَعْدَ | الوَعْدُ: الإلْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ | المزيد |
59345 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59346 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59347 | يُخْلِفُ | إخْلافُ المَوْعِدِ: نَقْضُهُ وعَدَمُ الوَفاءِ بِهِ | المزيد |
59348 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59349 | الْمِيعَادَ | الزَّمَن الذي يَتَحقَّق فيه المَوْعُود أو مكانُه | المزيد |
نهاية آية رقم {20} | |||
59350 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
59351 | تَرَ | أَلَمْ تَرَ: عِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم ، ويخاطب بالعبارة من رأى ومن سمع ، ومن لم ير ولم يسمع | المزيد |
59352 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59353 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59354 | أَنزَلَ | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
59355 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59356 | السَّمَاءِ | السَّحَابُ الَّتِي فِي السَّماءِ | المزيد |
59357 | مَاءً | المَاءُ: سائِلٌ لَطيفٌ شَفَّافٌ، مِنْهُ العَذْبُ ومِنْهُ المَلْحُ | المزيد |
59358 | فَسَلَكَهُ | سَلَكَه في الأرض ينابيع: أنفذه الى الأرض مستقِرّاً فيها ليخرج ينابيع فيما بعد | المزيد |
59359 | يَنَابِيعَ | يَنابيع: مفردُه ينبوع، وهو: عين الماء | المزيد |
59360 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
59361 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
59362 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
59363 | يُخْرِجُ | يُظْهِرُ | المزيد |
59364 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعْلاءِ | المزيد |
59365 | زَرْعاً | الزَرْعُ: المَزروعِ، ونَباتُ كّلِّ شَيْءٍ زَرْعٌ | المزيد |
59366 | مُّخْتَلِفاً | مُتَنَوِّعاً مُتَفاوِتاً | المزيد |
59367 | أَلْوَانُهُ | الألوان: جمع لون، وهو ما يقوم بالجسم من بياضٍ أو سَوادٍ أو نحوهما، أو هو الجنس والنوع | المزيد |
59368 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
59369 | يَهِيجُ | يَيْبَس في أقصى غايته | المزيد |
59370 | فَتَرَاهُ | فَتبْصِره بالعَيْن | المزيد |
59371 | مُصْفَرّاً | أصْفَرَ اللَّوْنِ بِسَبَبِ يَباسَةِ أوْراقِهِ | المزيد |
59372 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
59373 | يَجْعَلُهُ | يُصَيِّرُهُ | المزيد |
59374 | حُطَاماً | فتاتا هشيما متكسّرا | المزيد |
59375 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59376 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59377 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
59378 | لَذِكْرَى | لَتَذْكِرَةً وَمَوْعِظَةً | المزيد |
59379 | لِأُوْلِي | لِأَصْحَابِ | المزيد |
59380 | الْأَلْبَابِ | العُقولِ السليمة النيّرة | المزيد |
نهاية آية رقم {21} | |||
59381 | أَفَمَن | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ شَرطِيَّةً أو مَوْصولَةً | المزيد |
59382 | شَرَحَ | شَرَحَ الله الصدرَ للأمر: حَبَّبه فيه | المزيد |
59383 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59384 | صَدْرَهُ | الصَّدْرُ من الإنْسانِ: الجُزءُ المُمْتَدُّ مِن أسْفَل العُنقِ إلى فضاءِ الجَوْفِ، وأطْلِقَ في القرآنِ عَلى القَلْبِ لوُجودِهِ فيهِ | المزيد |
59385 | لِلْإِسْلامِ | الإِسْلام: الانْقِياد للهِ، ولِما جاءَ مِن الشَّرائِع والأحْكامِ | المزيد |
59386 | فَهُوَ | هُوَ: ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
59387 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
59388 | نُورٍ | هداية | المزيد |
59389 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59390 | رَّبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
59391 | فَوَيْلٌ | وَيْلٌ: عَذابٌ، وكَلِمَةُ وَعِيدٍ وتَهْدِيدٍ | المزيد |
59392 | لِّلْقَاسِيَةِ | القَاسِيَة: الغَلِيظة البعيدة عن الرحمة | المزيد |
59393 | قُلُوبُهُم | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
59394 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ المُجاوَزَةِ بِمَعْنى ( عَنْ ) | المزيد |
59395 | ذِكْرِ | ذِكْرِ اللهِ: قُرْآنِهِ، أوْ اسْتِحضارِهِ في القَلْبِ مع التَّدَبُّر والتَّأَمُّلِ | المزيد |
59396 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59397 | أُوْلَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
59398 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59399 | ضَلالٍ | ضلال : تيه وبعد وانصراف عن طريق الهداية والحق | المزيد |
59400 | مُبِينٍ | بَيِّن واضِحٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {22} | |||
59401 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59402 | نَزَّلَ | أنزَلَ عن طريق الوحي، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
59403 | أَحْسَنَ | أَحْسَنَ الحديث: المراد به القرآن | المزيد |
59404 | الْحَدِيثِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
59405 | كِتَاباً | قُرآناً | المزيد |
59406 | مُّتَشَابِهاً | مُتَماثِلاً | المزيد |
59407 | مَّثَانِيَ | المراد أن الأحكام مكررة فيه، وكذا المواعظ والقصص ونحوها | المزيد |
59408 | تَقْشَعِرُّ | ترتعد | المزيد |
59409 | مِنْهُ | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
59410 | جُلُودُ | الجِلْد: الغِشاءُ الخارِجي مِن الجِسْمِ | المزيد |
59411 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59412 | يَخْشَوْنَ | الخِشْيَةُ مِن اللهِ: الخَوْفُ مِنْهُ واتِّقاءَهُ | المزيد |
59413 | رَبَّهُمْ | إلَهَهُمْ الْمَعْبود | المزيد |
59414 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
59415 | تَلِينُ | تلين جلودُهم: تصير لَيّنَة: تَرِقّ | المزيد |
59416 | جُلُودُهُمْ | الجِلْد: الغِشاءُ الخارِجي مِن الجِسْمِ | المزيد |
59417 | وَقُلُوبُهُمْ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
59418 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُصاحَبَة أو المَعِيّة بِمَعْنَى(مَعْ) | المزيد |
59419 | ذِكْرِ | ذِكْرِ اللهِ: قُرْآنِهِ، أوْ اسْتِحضارِهِ في القَلْبِ مع التَّدَبُّر والتَّأَمُّلِ | المزيد |
59420 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59421 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
59422 | هُدَى | هُدَى الله: مصدر هدايته، والمراد دينه الحَقّ | المزيد |
59423 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59424 | يَهْدِي | يُرْشِد إلَى الإيمانِ ويُوَفِّق إلَيْهِ | المزيد |
59425 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعْلاءِ | المزيد |
59426 | مَنْ | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
59427 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
59428 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
59429 | يُضْلِلْ | يضل الله أحدا : يحكم عليه بالانصراف والبعد عن طريق الهداية والدين القيم بسبب عناده وكفره | المزيد |
59430 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59431 | فَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
59432 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59433 | مِنْ | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
59434 | هَادٍ | مرشد إلى الهُدَى | المزيد |
نهاية آية رقم {23} | |||
59435 | أَفَمَن | مَنْ: اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الذي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
59436 | يَتَّقِي | يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ: يواجه ويقابل سوء العذاب بِوَجْهِهِ | المزيد |
59437 | بِوَجْهِهِ | الوَجْه: ما تُواجهُ به الناسَ من الرأس وفيه مُعْظم الحواس | المزيد |
59438 | سُوءَ | سوءُ العَذابِ: العَذابُ الشَّديدُ أوْ المُسْتَمِرُّ | المزيد |
59439 | الْعَذَابِ | العِقَابِ والتَّنْكِيلِ | المزيد |
59440 | يَوْمَ | يَوْمُ القِيامَةِ: يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ | المزيد |
59441 | الْقِيَامَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
59442 | وَقِيلَ | قيل: وُجِّهَ الكلام أو الأمر | المزيد |
59443 | لِلظَّالِمِينَ | الظَالِمُينَ: الجائِرينَ المُتَجاوِزينَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما | المزيد |
59444 | ذُوقُوا | الذَّوْقُ: الإحْساسُ العَامُّ الَّذِي تَشْتَرِكُ فِيهِ جَمِيعُ قُوَى الحِسِّ | المزيد |
59445 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
59446 | كُنتُمْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59447 | تَكْسِبُونَ | تَفْعَلون وتتحمّلون | المزيد |
نهاية آية رقم {24} | |||
59448 | كَذَّبَ | أنْكَرَ | المزيد |
59449 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59450 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59451 | قَبْلِهِمْ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
59452 | فَأَتَاهُمْ | فَجاءَهُمْ | المزيد |
59453 | الْعَذَابُ | العِقَابُ والتَّنْكِيلُ | المزيد |
59454 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59455 | حَيْثُ | ظَرْفُ مَكانٍ مُبْهَمٌ يُوَضِّحُهُ مَا بَعْدَهُ | المزيد |
59456 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59457 | يَشْعُرُونَ | لا يَشْعُرُونَ: لا يَتَوَقَّعونَ ولا يَحِسُّونَ ولا يَعْلَمونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {25} | |||
59458 | فَأَذَاقَهُمُ | الإذَاقَةُ: الحَمْلُ عَلَى الذَّوْقِ، والذَّوْقُ: الإحْساسُ العامُّ الَّذِي تَشْتَرِكُ فِيهِ جَمِيعُ قُوَى الحِسِّ | المزيد |
59459 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59460 | الْخِزْيَ | الفَضيحَةَ والهَوانَ | المزيد |
59461 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
59462 | الْحَيَاةِ | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
59463 | الدُّنْيَا | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
59464 | وَلَعَذَابُ | عَذاب الآخرة: عقابها | المزيد |
59465 | الْآخِرَةِ | دار الحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
59466 | أَكْبَرُ | الكِبَر: تُستعمل في وَصف كثرة الكميَّة المتَّصِلة للأعيانِ، وقد استعيرت للمعاني أحياناً | المزيد |
59467 | لَوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
59468 | كَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59469 | يَعْلَمُونَ | يَعْرِفونَ ويُدْرِكُونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {26} | |||
59470 | وَلَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
59471 | ضَرَبْنَا | ضَرْبُ الأمْثالِ: إيرادُها | المزيد |
59472 | لِلنَّاسِ | النَّاسُ: اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ واحِدُهُ إنْسَانٌ عَلَى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
59473 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59474 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
59475 | الْقُرْآنِ | القَرْآنُ: كِتابُ اللهِ المُعْجِزِ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ | المزيد |
59476 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
59477 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
59478 | مَثَلٍ | قِصَّةٍ وَعِبْرَةٍ | المزيد |
59479 | لَّعَلَّهُمْ | لَعَلَّ: حَرْفُ نَصْبٍ يَحْتَمِلُ مَعانِي التَّعْليلِ أو التَّوَقُّعِ أو التَّرَجِّي غالِباً | المزيد |
59480 | يَتَذَكَّرُونَ | يَتَّعِظونَ ويَعْتَبِرونَ ويَتَدَبَّرونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {27} | |||
59481 | قُرآناً | القَرْآنُ: كِتابُ اللهِ المُعْجِزِ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ | المزيد |
59482 | عَرَبِيّاً | بِلُغَةِ العَرَبِ، فصيحاً | المزيد |
59483 | غَيْرَ | وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
59484 | ذِي | غير ذي عوج: مستقيم | المزيد |
59485 | عِوَجٍ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
59486 | لَّعَلَّهُمْ | لَعَلَّ: حَرْفُ نَصْبٍ يَحْتَمِلُ مَعانِي التَّعْليلِ أو التَّوَقُّعِ أو التَّرَجِّي غالِباً | المزيد |
59487 | يَتَّقُونَ | تقديرها: يتقون الله أي يستمسكون بتقوى الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه | المزيد |
نهاية آية رقم {28} | |||
59488 | ضَرَبَ | ضَرْبُ الأمْثالِ: إيرادُها | المزيد |
59489 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59490 | مَثَلاً | ما يجري التشبيه به لبلوغِه الغاية في مَعْنًى من المعاني | المزيد |
59491 | رَّجُلاً | عبدًا مملوكًا | المزيد |
59492 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ المُصاحَبَةَ بِمَعْنى ( مَعْ ) | المزيد |
59493 | شُرَكَاء | مُشارِكونَ في المُلْكِيَّةِ | المزيد |
59494 | مُتَشَاكِسُونَ | متخالِفُونَ ومتعاسَرُونَ ومُتَنازِعونَ | المزيد |
59495 | وَرَجُلاً | وعبدًا مملوكًا | المزيد |
59496 | سَلَماً | رجُلاً سَلَمًا لِرَجُلٍ: خالَصَ المُلْكِيَّةِ لَهُ | المزيد |
59497 | لِّرَجُلٍ | الرَّجُل: الذَّكَرُ البالِغُ مِنْ بَني آدَمَ | المزيد |
59498 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا إنْكاري | المزيد |
59499 | يَسْتَوِيَانِ | يَتَعادَلانِ ويَتَماثَلانِ | المزيد |
59500 | مَثَلاً | ما يجري التشبيه به لبلوغِه الغاية في مَعْنًى من المعاني | المزيد |
59501 | الْحَمْدُ | الْحَمْدُ لِلّهِ: الثَّناءُ عليه بِتَحميدِهِ وتَعْظيمِهِ | المزيد |
59502 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59503 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
59504 | أَكْثَرُهُمْ | مُعْظَمهمْ | المزيد |
59505 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59506 | يَعْلَمُونَ | لا يَعْلَمُونَ: لا يَعْرِفونَ ولا يُدْرِكُونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {29} | |||
59507 | إِنَّكَ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59508 | مَيِّتٌ | مُفارق الحياة | المزيد |
59509 | وَإِنَّهُم | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59510 | مَّيِّتُونَ | مُفارقو الحياة | المزيد |
نهاية آية رقم {30} | |||
59511 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
59512 | إِنَّكُمْ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59513 | يَوْمَ | يَوْمُ القِيامَةِ: يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ | المزيد |
59514 | الْقِيَامَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
59515 | عِندَ | ظرف مكان، ولا تقع إلا مُضافَةً | المزيد |
59516 | رَبِّكُمْ | إلَهِكُمْ الْمَعْبود | المزيد |
59517 | تَخْتَصِمُونَ | تَتَنازَعونَ وتَتَجادَلونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {31} | |||
59518 | فَمَنْ | مَنْ: اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَن العاقِلِ | المزيد |
59519 | أَظْلَمُ | أكْثَرُ ظُلْماً | المزيد |
59520 | مِمَّن | أصْلُها (مِنْ مَنْ) المُحْتَوِيَة عَلى: مِنْ التَّفْضيلِيَّة وَ مَنْ المَوْصولة أو النَّكِرَة المَوْصوفة | المزيد |
59521 | كَذَبَ | افْتَرَى واخْتَلَق | المزيد |
59522 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنَى ( عَنْ ) | المزيد |
59523 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59524 | وَكَذَّبَ | وَأنْكَرَ | المزيد |
59525 | بِالصِّدْقِ | بِالحَقّ الذي نَزلَ عَلى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ | المزيد |
59526 | إِذْ | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
59527 | جَاءهُ | تَحَقَّقَ وحَصَلَ لَهُ | المزيد |
59528 | أَلَيْسَ | ألَيْسَ: للتقرير، أي: لإثبات نسبة خَبَرِها إلى اسمِها | المزيد |
59529 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
59530 | جَهَنَّمَ | النَّارُ الَّتِي يُعَذَّبُ بِهَا فِي الآخِرَةِ | المزيد |
59531 | مَثْوًى | المَثْوًى: المنزل، أو الإقامة والاستقرار | المزيد |
59532 | لِّلْكَافِرِينَ | الْكَافِرينَ: المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {32} | |||
59533 | وَالَّذِي | الَّذِي: اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
59534 | جَاء | أتَى | المزيد |
59535 | بِالصِّدْقِ | بِالحَقّ الذي نَزلَ عَلى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ | المزيد |
59536 | وَصَدَّقَ | تَصديقُ الأمْرِ: الإعْتِرافُ بِصِدْقِهِ | المزيد |
59537 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
59538 | أُوْلَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
59539 | هُمُ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
59540 | الْمُتَّقُونَ | أصحابُ التقوى بطاعة الله والبعد عن مَعْصِيته | المزيد |
نهاية آية رقم {33} | |||
59541 | لَهُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59542 | مَّا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
59543 | يَشَاءُونَ | يُريدونَ | المزيد |
59544 | عِندَ | ظرف مكان، ولا تقع إلا مُضافَةً | المزيد |
59545 | رَبِّهِمْ | إلَهِهِمْ الْمَعْبودِ | المزيد |
59546 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
59547 | جَزَاء | ثَوابُ ومكافأةُ | المزيد |
59548 | الْمُحْسِنِينَ | الآتينَ باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ | المزيد |
نهاية آية رقم {34} | |||
59549 | لِيُكَفِّرَ | تَكْفِيرُ السَيِّئاتِ: سْتُرْها والتَجاوُزُ عَنْها وعدم المُعاقَبَةِ عَلَيْها | المزيد |
59550 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59551 | عَنْهُمْ | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59552 | أَسْوَأَ | أَسْوَأ الأعْمالِ: أكْثَرُ الأعْمالِ سوءاً | المزيد |
59553 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
59554 | عَمِلُوا | فَعَلوا | المزيد |
59555 | وَيَجْزِيَهُمْ | وَيُثيبَهُمْ وَنُكافِئَهُمْ | المزيد |
59556 | أَجْرَهُم | جزاءهم للعمل وعِوَضهم عنه | المزيد |
59557 | بِأَحْسَنِ | بِأَجْمَل وأَكْثَر حُسْناً | المزيد |
59558 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
59559 | كَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59560 | يَعْمَلُونَ | يفْعَلُونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {35} | |||
59561 | أَلَيْسَ | ألَيْسَ: للتقرير، أي: لإثبات نسبة خَبَرِها إلى اسمِها | المزيد |
59562 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59563 | بِكَافٍ | كافٍ عبده: حاميه وموفِيه كل حاجاته | المزيد |
59564 | عَبْدَهُ | العابد المطيع له سبحانه | المزيد |
59565 | وَيُخَوِّفُونَكَ | التخويف: بثُّ الخَوْف، والخَوْفُ هو انْفِعالٌ يَبْعَثُ الفَزَعَ في النَّفْسِ لِتَوَقُّعِ مَكْروهٍ | المزيد |
59566 | بِالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59567 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59568 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
59569 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
59570 | يُضْلِلِ | يضل الله أحدا : يحكم عليه بالانصراف والبعد عن طريق الهداية والدين القيم بسبب عناده وكفره | المزيد |
59571 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59572 | فَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
59573 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59574 | مِنْ | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
59575 | هَادٍ | مرشد إلى الهُدَى | المزيد |
نهاية آية رقم {36} | |||
59576 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
59577 | يَهْدِ | يُرْشِد إلَى الإيمانِ ويُوَفِّق إلَيْهِ | المزيد |
59578 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59579 | فَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
59580 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59581 | مِن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
59582 | مُّضِلٍّ | صارِفٍ عَن طَريقِ الهِدايَةِ | المزيد |
59583 | أَلَيْسَ | ألَيْسَ: للتقرير، أي: لإثبات نسبة خَبَرِها إلى اسمِها | المزيد |
59584 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59585 | بِعَزِيزٍ | عزيز: صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والعزيز: هو القوي الذي لا يُغلب لأنه تعالى غالب على أمره | المزيد |
59586 | ذِي | ذِي انتِقَامٍ: صاحب انتقام مِمَّنْ جَحَدَ حُجَجَهُ وأدِلَّتَهُ، وتفرُّدَهُ بالألوهِيَّةِ | المزيد |
59587 | انتِقَامٍ | عقاب | المزيد |
نهاية آية رقم {37} | |||
59588 | وَلَئِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
59589 | سَأَلْتَهُم | اسْتَعْلَمْتَهُمْ | المزيد |
59590 | مَّنْ | اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَن العاقِلِ | المزيد |
59591 | خَلَقَ | أوْجَدَ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
59592 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
59593 | وَالْأَرْضَ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
59594 | لَيَقُولُنَّ | لَيَتَكَلَّمنّ | المزيد |
59595 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59596 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59597 | أَفَرَأَيْتُم | أَخْبِروني | المزيد |
59598 | مَّا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
59599 | تَدْعُونَ | تَعْبُدونَ | المزيد |
59600 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59601 | دُونِ | من دُونِ اللهِ: أيْ مَعَهُ أوْ غَيْرهُ أوْ مُتَجاوِزينَهُ | المزيد |
59602 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59603 | إِنْ | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
59604 | أَرَادَنِيَ | شاء لي | المزيد |
59605 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59606 | بِضُرٍّ | بِمَكْروهٍ كالمَرَضِ والفَقْرِ وغَيْرِهِ | المزيد |
59607 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا إنْكاري | المزيد |
59608 | هُنَّ | ضَميرُ الغائِباتِ | المزيد |
59609 | كَاشِفَاتُ | رافِعات مُزِيلات | المزيد |
59610 | ضُرِّهِ | الضُرُّ: سوءُ الحالِ أو الفَقْرُ أوْ الشِدَّةُ في البَدَنِ | المزيد |
59611 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
59612 | أَرَادَنِي | شاء لي | المزيد |
59613 | بِرَحْمَةٍ | بإحْسانٍ وخيرٍ ورِعايَةٍ | المزيد |
59614 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا إنْكاري | المزيد |
59615 | هُنَّ | ضَميرُ الغائِباتِ | المزيد |
59616 | مُمْسِكَاتُ | مانعات | المزيد |
59617 | رَحْمَتِهِ | إحْسانِهِ وخيره ورِعايَتِهِ | المزيد |
59618 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59619 | حَسْبِيَ | حَسْبِيَ اللهُ: كافيني وكافِلي | المزيد |
59620 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59621 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ وَرَدَ لتأكيدِ الإضافَةِ والتَّفْويضِ | المزيد |
59622 | يَتَوَكَّلُ | يعْتَمِد ويُفَوِّضُ أمْره | المزيد |
59623 | الْمُتَوَكِّلُونَ | المُعْتَمِدون على الله | المزيد |
نهاية آية رقم {38} | |||
59624 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59625 | يَاقَوْمِ | يَا: لِلنِّداءِ، قَوْمِي: جَماعَتِي مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
59626 | اعْمَلُوا | افْعَلوا | المزيد |
59627 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى الحالِ | المزيد |
59628 | مَكَانَتِكُمْ | طَريقَتِكُمْ أو غاية تمكّنكم واستطاعتكم | المزيد |
59629 | إِنِّي | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59630 | عَامِلٌ | فاعِل | المزيد |
59631 | فَسَوْفَ | سَوْفَ: حَرْفٌ يُخَصِّصُ الأفْعالَ المُضارِعَةَ لِلاسْتِقْبالِ | المزيد |
59632 | تَعْلَمُونَ | تَعْرِفون وتُدْرِكُون | المزيد |
نهاية آية رقم {39} | |||
59633 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
59634 | يَأْتِيهِ | يَجيؤُهُ | المزيد |
59635 | عَذَابٌ | عِقابٌ وتَّنْكيلٌ | المزيد |
59636 | يُخْزِيهِ | يَفْضَحُهُ ويُهينُهُ | المزيد |
59637 | وَيَحِلُّ | يَحِلُّ عَلَيْهِ: يَنْزِلُ بِهِ | المزيد |
59638 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
59639 | عَذَابٌ | عِقابٌ وتَّنْكيلٌ | المزيد |
59640 | مُّقِيمٌ | دائمٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {40} | |||
59641 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59642 | أَنزَلْنَا | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ عن طريق الوحي | المزيد |
59643 | عَلَيْكَ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنَى ( إلى ) | المزيد |
59644 | الْكِتَابَ | القُرْآن | المزيد |
59645 | لِلنَّاسِ | النَّاسُ: اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ واحِدُهُ إنْسَانٌ عَلَى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
59646 | بِالْحَقِّ | بِما تَقْتَضيهِ حِكْمَةُ اللهِ | المزيد |
59647 | فَمَنِ | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
59648 | اهْتَدَى | قبل الهداية واستجاب للإرشاد | المزيد |
59649 | فَلِنَفْسِهِ | فَلِذاته، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
59650 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
59651 | ضَلَّ | ضل الطريق : تاه وابتعد ولم يهتد إليه | المزيد |
59652 | فَإِنَّمَا | إِنَّما: أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
59653 | يَضِلُّ | يضل : يبتعد عن طريق الحق ولا يهتدي | المزيد |
59654 | عَلَيْهَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
59655 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
59656 | أَنتَ | ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُخاطَبِ الواحِدِ | المزيد |
59657 | عَلَيْهِم | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
59658 | بِوَكِيلٍ | بِحفيظٍ مسئولٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {41} | |||
59659 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59660 | يَتَوَفَّى | يقبض الروح | المزيد |
59661 | الْأَنفُسَ | جمعُ نَفْس، والمُراد الذَّوات: الأجسام والأرواح | المزيد |
59662 | حِينَ | ظَرْفُ زَمانٍ مُبْهَمُ المُدَّةِ يُوَضِّحُهُ مَا بَعْدَهُ | المزيد |
59663 | مَوْتِهَا | فَقْدِهَا الحياة | المزيد |
59664 | وَالَّتِي | الَّتِي: اسْمٌ مَوْصولٌ يَقَعُ عَلَى كُلِّ أُنْثَى | المزيد |
59665 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
59666 | تَمُتْ | لَمْ تَمُتْ: لَمْ تفارق الحياة | المزيد |
59667 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
59668 | مَنَامِهَا | المَنام: النَّوْم، والنَّوْم: الرُّقود، وهي فترة راحة للبدن والعقل تغيب خلالها الارادة جزئيّاً او كليّاً وتتوقف فيها الوظائف البدنية جزئيّاً | المزيد |
59669 | فَيُمْسِكُ | فَيَمْنَعُ ويَحْبِسُ | المزيد |
59670 | الَّتِي | اسْمٌ مَوْصولٌ يَقَعُ عَلَى كُلِّ أُنْثَى | المزيد |
59671 | قَضَى | أرادَ وقَدّر | المزيد |
59672 | عَلَيْهَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
59673 | الْمَوْتَ | الموت : فقد الحياة ، أي إبانة الروح عن الجسد | المزيد |
59674 | وَيُرْسِلُ | يُرْسِلُ الْأُخْرَى: يُطْلِقُها ويُخْلي سَبيلَها لاستكمال أجلها ورزقها | المزيد |
59675 | الْأُخْرَى | النَّفس الأخرى التي لها في العُمْرِ بقيَّة | المزيد |
59676 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
59677 | أَجَلٍ | الأجل : ساعة الموت | المزيد |
59678 | مُسَمًّى | مُعَيَّن مُحَدَّد | المزيد |
59679 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59680 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59681 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
59682 | لايَاتٍ | لَمُعْجِزاتٍ ودَلائِلَ وعِبَرٍ وعَلاماتٍ | المزيد |
59683 | لِّقَوْمٍ | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
59684 | يَتَفَكَّرُونَ | يُعْمِلُونَ عُقُولَهُمْ ويتدبرون | المزيد |
نهاية آية رقم {42} | |||
59685 | أَمِ | حَرْفُ عَطْفٍ مُنْقَطِعٌ يُفيدُ مَعْنَى الإسْتِفْهامِ والإضْرابِ | المزيد |
59686 | اتَّخَذُوا | جَعَلُوا | المزيد |
59687 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
59688 | دُونِ | من دُونِ اللهِ: أيْ مَعَهُ أوْ غَيْرهُ أوْ مُتَجاوِزينَهُ | المزيد |
59689 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59690 | شُفَعَاء | الشُفَعاءُ: طالِبو التَّجاوُز عَن السَّيِّئَةِ، جمع شَفيعٍ | المزيد |
59691 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59692 | أَوَلَوْ | لَوْ: أداةٌ للدَّلالَةِ على الشَّرْطِ وهي غَيْرُ امتِناعِيَّةٍ | المزيد |
59693 | كَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59694 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59695 | يَمْلِكُونَ | لا يَمْلِكُونَ: لا يَسْتَطيعون | المزيد |
59696 | شَيْئاً | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
59697 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59698 | يَعْقِلُونَ | لا يَعْقِلُونَ: لا يُعْمِلونَ عُقولَهُمْ ولا يُفَكِّرونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {43} | |||
59699 | قُل | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59700 | لِّلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59701 | الشَّفَاعَةُ | للهِ الشفاعَةُ: للهِ مِلْكُهَا فَلا يشْفَعُ أحدٌ عِنْدَهُ إلا بِإذْنِهِ | المزيد |
59702 | جَمِيعاً | يُؤْتَى بِهَا لِتَوكيدِ مَعْنَى الجَمْعِ | المزيد |
59703 | لَّهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى المُلْكِ | المزيد |
59704 | مُلْكُ | لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ: هو المالك المتصرف في السموات والأرض | المزيد |
59705 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
59706 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
59707 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
59708 | إِلَيْهِ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
59709 | تُرْجَعُونَ | تُعَادونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {44} | |||
59710 | وَإِذَا | إذا: ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
59711 | ذُكِرَ | ذُكِر الله: تُحُدِّثَ عَنْهُ | المزيد |
59712 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59713 | وَحْدَهُ | منفردًا | المزيد |
59714 | اشْمَأَزَّتْ | ضاقَتْ ونَفَرتْ | المزيد |
59715 | قُلُوبُ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
59716 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59717 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59718 | يُؤْمِنُونَ | لا يُؤْمِنُونَ: لا يُذعِنون ولا يصدِّقون | المزيد |
59719 | بِالْآخِرَةِ | بدار الحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
59720 | وَإِذَا | إذا: ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
59721 | ذُكِرَ | ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ: تُحُدِّثَ عَنْهُمْ | المزيد |
59722 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59723 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59724 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
59725 | إِذَا | ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى الشَّرطِ | المزيد |
59726 | هُمْ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
59727 | يَسْتَبْشِرُونَ | يَنْتَظِرونَ الخَيْرَ | المزيد |
نهاية آية رقم {45} | |||
59728 | قُلِ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59729 | اللَّهُمَّ | يا أَللهُ | المزيد |
59730 | فَاطِرَ | فاطر السموات والأرض: مُبْدِعُهَما | المزيد |
59731 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
59732 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
59733 | عَالِمَ | عالم الغيب: مُحِيطٌ بكُلِّ ما يَخْفَى | المزيد |
59734 | الْغَيْبِ | مَا خَفِيَ واسْتَتَرَ وَلَمْ يَسْتَطِعِ النَّاسُ إدْراكَهُ بِحَواسِّهِمْ | المزيد |
59735 | وَالشَّهَادَةِ | الشَّهادَةُ: ما تُدْرِكونَهُ بِحَواسِّكُمْ وهيَ نَقيضُ الغَيْبِ | المزيد |
59736 | أَنتَ | ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُخاطَبِ الواحِدِ | المزيد |
59737 | تَحْكُمُ | تَقْضي وتَفْصِلُ | المزيد |
59738 | بَيْنَ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
59739 | عِبَادِكَ | مَخْلُوقاتِك | المزيد |
59740 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59741 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
59742 | كَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59743 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى التَّعْليلِ | المزيد |
59744 | يَخْتَلِفُونَ | يَذْهَبُ كُلُّ طَرَفٍ مِنْهُمْ إلى خِلافِ ما ذَهَبَ إليْهِ الآخَرُ | المزيد |
نهاية آية رقم {46} | |||
59745 | وَلَوْ | لَوْ: أداةُ شَرْطٍ للزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّةٌ | المزيد |
59746 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59747 | لِلَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59748 | ظَلَمُوا | ظُلْمُ النَّفْسِ: الإساءَةُ إلَيْها وَتَعْريضُهَا لِلْعِقابِ | المزيد |
59749 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
59750 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
59751 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
59752 | جَمِيعاً | يُؤْتَى بِهَا لِتَوكيدِ مَعْنَى الجَمْعِ | المزيد |
59753 | وَمِثْلَهُ | المِثْلُ: المُشابِهُ | المزيد |
59754 | مَعَهُ | مَع: ظَرْفُ مَكانٍ | المزيد |
59755 | لافْتَدَوْا | الافتداء: تقديم الفِدْيَة عن النَفْسِ | المزيد |
59756 | بِهِ | البَاءُ: باءُ الجَرِّ البَدَلِيَّةِ | المزيد |
59757 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59758 | سُوءِ | سوءُ العَذابِ: العَذابُ الشَّديدُ أوْ المُسْتَمِرُّ | المزيد |
59759 | الْعَذَابِ | العِقَابِ والتَّنْكِيلِ | المزيد |
59760 | يَوْمَ | يَوْمُ القِيامَةِ: يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ | المزيد |
59761 | الْقِيَامَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
59762 | وَبَدَا | وَظَهَرَ | المزيد |
59763 | لَهُم | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
59764 | مِّنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59765 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59766 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
59767 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
59768 | يَكُونُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59769 | يَحْتَسِبُونَ | يظنون أو يقدِّرون أو يتوقعون | المزيد |
نهاية آية رقم {47} | |||
59770 | وَبَدَا | وَظَهَرَ | المزيد |
59771 | لَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
59772 | سَيِّئَاتُ | سَيِّئات ما عَمِلوا: عُقوبات أعْمالِهِمْ السَّيِّئَةِ | المزيد |
59773 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
59774 | كَسَبُوا | عَمِلوا عَمَلاً سَيِّئاً | المزيد |
59775 | وَحَاقَ | حَاقَ بِهِم: نَزَلَ بِهِمْ وأصابَهُمْ | المزيد |
59776 | بِهِم | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
59777 | مَّا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
59778 | كَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59779 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
59780 | يَسْتَهْزِئُون | يَستَخِفُّونَ ويُحَقِّرونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {48} | |||
59781 | فَإِذَا | إذا: ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
59782 | مَسَّ | أصابَ ولَحِقَ | المزيد |
59783 | الْإِنسَانَ | الذَّكَر والأنْثَى مِنْ بَنِي آدَمَ | المزيد |
59784 | ضُرٌّ | الضُرُّ: سوءُ الحالِ أو الفَقْرُ أوْ الشِدَّةُ في البَدَنِ | المزيد |
59785 | دَعَانَا | سألَنا واستَغاثَ بِنَا | المزيد |
59786 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
59787 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
59788 | خَوَّلْنَاهُ | مَلَّكْناهُ | المزيد |
59789 | نِعْمَةً | خير ديني أو دنيوي يكون معه تحسين الحال وطيب العيش إما بتحقيق خير أو بإزالة شرٍّ أو بِكِلَيْهِما | المزيد |
59790 | مِّنَّا | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59791 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
59792 | إِنَّمَا | أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
59793 | أُوتِيتُهُ | أُعْطيتُهُ | المزيد |
59794 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( بِـ ) | المزيد |
59795 | عِلْمٍ | علم : معرفة ومقدرة | المزيد |
59796 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإبْطالِ | المزيد |
59797 | هِيَ | ضَميرُ الغائِبَةِ | المزيد |
59798 | فِتْنَةٌ | اخْتِبَار وابْتِلاء | المزيد |
59799 | وَلَكِنَّ | لَكِنَّ: حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ يُفيدُ الاسْتِدْراكَ والتَّوكيدَ | المزيد |
59800 | أَكْثَرَهُمْ | مُعْظَمهمْ | المزيد |
59801 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59802 | يَعْلَمُونَ | لا يَعْلَمُونَ: لا يَعْرِفونَ ولا يُدْرِكُونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {49} | |||
59803 | قَدْ | أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
59804 | قَالَهَا | نطَقَ بها | المزيد |
59805 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59806 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59807 | قَبْلِهِمْ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
59808 | فَمَا | ما: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ نافِيَةً أو استِفْهامِيَّةً | المزيد |
59809 | أَغْنَى | ما أَغْنَى عنهم: ما كَفاهُم وما نَفَعَهُم | المزيد |
59810 | عَنْهُم | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59811 | مَّا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
59812 | كَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59813 | يَكْسِبُونَ | يَفْعَلونَ ويَتَحَمَّلونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {50} | |||
59814 | فَأَصَابَهُمْ | فَنَزَلَ بِهِمْ | المزيد |
59815 | سَيِّئَاتُ | سَيِّئات ما كَسَبُوا: عُقوبات أعْمالِهِمْ السَّيِّئَةِ | المزيد |
59816 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
59817 | كَسَبُوا | عَمِلوا عَمَلاً سَيِّئاً | المزيد |
59818 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59819 | ظَلَمُوا | ظُلْمُ النَّفْسِ: الإساءَةُ إلَيْها وَتَعْريضُهَا لِلْعِقابِ | المزيد |
59820 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59821 | هَؤُلاء | اسْمُ إشارَةٍ لِجَماعَةِ الذُّكورِ القَريبينَ مَسْبوقٌ بِهاءِ التَّنْبيهِ | المزيد |
59822 | سَيُصِيبُهُمْ | سَيَنْزِلُ بِهِمْ | المزيد |
59823 | سَيِّئَاتُ | سَيِّئات ما كَسَبُوا: عُقوبات أعْمالِهِمْ السَّيِّئَةِ | المزيد |
59824 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
59825 | كَسَبُوا | عَمِلوا عَمَلاً سَيِّئاً | المزيد |
59826 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
59827 | هُم | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
59828 | بِمُعْجِزِينَ | مَا هم بمُعْجِزِين: لَيسوا هاربين ولا مُفْلِتين من عقاب الله | المزيد |
نهاية آية رقم {51} | |||
59829 | أَوَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
59830 | يَعْلَمُوا | أَوَلَمْ يَعْلَمُوا: أَوَلَمْ يَعْرفوا ويدركوا | المزيد |
59831 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59832 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59833 | يَبْسُطُ | يُوَسِّعُ | المزيد |
59834 | الرِّزْقَ | ما يُعْطيهِ اللهُ لِعِبادِهِ، أوْ يُخْرِجُهُ لَهُمْ مِن الأرْضِ | المزيد |
59835 | لِمَن | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
59836 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
59837 | وَيَقْدِرُ | يَقْدِر الله الرزق: يُضَيِّقُه | المزيد |
59838 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59839 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
59840 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
59841 | لايَاتٍ | لَمُعْجِزاتٍ ودَلائِلَ وعِبَرٍ وعَلاماتٍ | المزيد |
59842 | لِّقَوْمٍ | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
59843 | يُؤْمِنُونَ | يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقادونَ للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
نهاية آية رقم {52} | |||
59844 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59845 | يَاعِبَادِيَ | يا: للنداء ،عِبَادِي: خَلْقي | المزيد |
59846 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59847 | أَسْرَفُوا | تجاوَزوا الحدّ في المعاصي | المزيد |
59848 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
59849 | أَنفُسِهِمْ | ذَوَاتهمْ، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
59850 | لا | حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
59851 | تَقْنَطُوا | لا تَقْنَطُوا: لا تَيْأسوا | المزيد |
59852 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59853 | رَّحْمَةِ | عَفْوِهِ وَتَجاوُزِهِ | المزيد |
59854 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59855 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59856 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59857 | يَغْفِرُ | يَسْتُر ويَعْفو | المزيد |
59858 | الذُّنُوبَ | الذُّنُوبُ: جَمْعُ ذَنْبٍ، والذَنْبُ: الإثْمُ، والمُحَرَّمُ مِنَ الفِعْلِ | المزيد |
59859 | جَمِيعاً | يُؤْتَى بِهَا لِتَوكيدِ مَعْنَى الجَمْعِ والمراد جميع الذنوب إلا الشرك | المزيد |
59860 | إِنَّهُ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59861 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
59862 | الْغَفُورُ | هو الذي تكثر منه المغفرة، والغفور من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
59863 | الرَّحِيمُ | الَّذِي يَرْحَمُ المُؤْمِنينَ فِي الآخِرَةِ، والرَّحِيمُ مِنْ أسْمَاءِ اللهِ الحُسْنَى | المزيد |
نهاية آية رقم {53} | |||
59864 | وَأَنِيبُوا | وارجعوا إليه بالتـّوبة و الطاعة | المزيد |
59865 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
59866 | رَبِّكُمْ | إلَهِكُمْ الْمَعْبود | المزيد |
59867 | وَأَسْلِمُوا | وأخلصوا له عِبَادَتكم | المزيد |
59868 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59869 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59870 | قَبْلِ | ظرف للزَمانِ، ويُضاف لفظاً أو تقديراً | المزيد |
59871 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
59872 | يَأْتِيَكُمُ | يجِيئَكُمْ | المزيد |
59873 | الْعَذَابُ | العِقَابُ والتَّنْكِيلُ | المزيد |
59874 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
59875 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59876 | تُنصَرُونَ | لا تُنصَرُونَ: لا تُنْقَذون ولا تُنَجَّوْن | المزيد |
نهاية آية رقم {54} | |||
59877 | وَاتَّبِعُوا | اتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ: اتَّخِذوهُ مَنْهَجاً تسيرونَ عليه | المزيد |
59878 | أَحْسَنَ | أَجْمَل وأَكْثَر حُسْناً | المزيد |
59879 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
59880 | أُنزِلَ | تَمَّ إنْزَالُهُ عن طريق الوحي، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
59881 | إِلَيْكُم | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
59882 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59883 | رَّبِّكُم | إلَهِكُم الْمَعْبود | المزيد |
59884 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
59885 | قَبْلِ | ظرف للزَمانِ، ويُضاف لفظاً أو تقديراً | المزيد |
59886 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
59887 | يَأْتِيَكُمُ | يجِيئَكُمْ | المزيد |
59888 | العَذَابُ | العِقَابُ والتَّنْكِيلُ | المزيد |
59889 | بَغْتَةً | فَجْأةً | المزيد |
59890 | وَأَنتُمْ | أَنتُمْ: ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِجَماعَةِ المُخاطَبينَ | المزيد |
59891 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59892 | تَشْعُرُونَ | لا تَشْعُرُونَ: لا تُحِسُّونَ ولا تَعْلَمونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {55} | |||
59893 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
59894 | تَقُولَ | تَتَكلَّمَ | المزيد |
59895 | نَفْسٌ | النفس : الذات أي الروح والجسم معا | المزيد |
59896 | يَاحَسْرَتَى | يَا حَسْرَتَى: نَدَمٌ وتفجع على أنها فرطت | المزيد |
59897 | علَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
59898 | مَا | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُؤَوَّلُ مَع ما بَعْدِهِ بِمَصْدَرٍ | المزيد |
59899 | فَرَّطتُ | قَصَّرت وضَيَّعْت | المزيد |
59900 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى التَّعْليلِ | المزيد |
59901 | جَنبِ | جَنْب الله: شأن الله وأمره على التمثيل | المزيد |
59902 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59903 | وَإِن | إِنْ: حَرْفٌ مُخَفَّفٌ مِنْ إنَّ يُفيدُ التَّوكيدَ والتَّحقيقَ | المزيد |
59904 | كُنتُ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59905 | لَمِنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59906 | السَّاخِرِينَ | المُستَهْزئينَ | المزيد |
نهاية آية رقم {56} | |||
59907 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
59908 | تَقُولَ | تَتَكلَّمَ | المزيد |
59909 | لَوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
59910 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59911 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59912 | هَدَانِي | أرشدني إلى الإيمان، ووَفَّقني إليه | المزيد |
59913 | لَكُنتُ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59914 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59915 | الْمُتَّقِينَ | أصْحاب التَّقْوى بِطاعَةِ اللهِ والبُعْدِ عَنْ مَعْصِيَتِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {57} | |||
59916 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
59917 | تَقُولَ | تَتَكلَّمَ | المزيد |
59918 | حِينَ | ظَرْفُ زَمانٍ مُبْهَمُ المُدَّةِ يُوَضِّحُهُ مَا بَعْدَهُ | المزيد |
59919 | تَرَى | تبْصِر وتشَاهِد | المزيد |
59920 | الْعَذَابَ | العِقَابَ والتَّنْكِيلَ | المزيد |
59921 | لَوْ | أداةُ تَمَنِّي بِمَعْنَى ( لَيْتَ ) | المزيد |
59922 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
59923 | لِي | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
59924 | كَرَّةً | عَوْدَةً | المزيد |
59925 | فَأَكُونَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59926 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59927 | الْمُحْسِنِينَ | الآتينَ باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ | المزيد |
نهاية آية رقم {58} | |||
59928 | بَلَى | حَرْفُ جَوابٍ لإثْباتِ النَّفْيِ السَّابِقِ | المزيد |
59929 | قَدْ | أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
59930 | جَاءتْكَ | أتَتْكَ | المزيد |
59931 | آيَاتِي | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
59932 | فَكَذَّبْتَ | فَكَذَّبْتَ بِهَا: فَأنْكَرْتَها ولم تصدّقها | المزيد |
59933 | بِهَا | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
59934 | وَاسْتَكْبَرْتَ | وَتَعاظَمْتَ وتَعالَيْتَ | المزيد |
59935 | وَكُنتَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
59936 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59937 | الْكَافِرِينَ | المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {59} | |||
59938 | وَيَوْمَ | يَوْمُ القِيامَةِ: يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ | المزيد |
59939 | الْقِيَامَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
59940 | تَرَى | تبْصِر وتشَاهِد | المزيد |
59941 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59942 | كَذَبُواْ | كذَبُوا على رَبِّهم: أخْبَرُوا عَنْه بما هو مخالِفٌ للواقع | المزيد |
59943 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنَى ( عَنْ ) | المزيد |
59944 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59945 | وُجُوهُهُم | الوُجُوهُ: جَمْعُ وَجْهٍ وهو مَا تُواجِهُ بِهِ النَّاسَ مِنَ الرَّأسِ وفيهِ مُعْظَمُ الحَواسِّ | المزيد |
59946 | مُّسْوَدَّةٌ | قاتِمَةٌ كَئيبَةٌ | المزيد |
59947 | أَلَيْسَ | ألَيْسَ: للتقرير، أي: لإثبات نسبة خَبَرِها إلى اسمِها | المزيد |
59948 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
59949 | جَهَنَّمَ | النَّارُ الَّتِي يُعَذَّبُ بِهَا فِي الآخِرَةِ | المزيد |
59950 | مَثْوًى | المَثْوًى: المنزل، أو الإقامة والاستقرار | المزيد |
59951 | لِّلْمُتَكَبِّرِينَ | لِلمُدَّعِين الكِبْر | المزيد |
نهاية آية رقم {60} | |||
59952 | وَيُنَجِّي | وينقذ | المزيد |
59953 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59954 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59955 | اتَّقَوا | حَمَوْا أنفسهم بوقاية | المزيد |
59956 | بِمَفَازَتِهِمْ | مَفَازتهم: نجاتهم وظَفَرهم | المزيد |
59957 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59958 | يَمَسُّهُمُ | لا يَمَسُّهُمُ: لا يُصِيبُهم | المزيد |
59959 | السُّوءُ | العَذابُ | المزيد |
59960 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
59961 | هُمْ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
59962 | يَحْزَنُونَ | لا يَحْزَنُونَ: لا يُصيبُهُم هَمُّ ولا غَمُّ | المزيد |
نهاية آية رقم {61} | |||
59963 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59964 | خَالِقُ | صِفَةٌ للهِ سُبْحَانَهُ وتَعالى، والخالِقُ: هو مُبْرِزُ الأشياءِ إلى الوُجودِ فَلا خالِقَ إلاّ هُوَ عَزَّ وَجَلَّ | المزيد |
59965 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
59966 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
59967 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
59968 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
59969 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
59970 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
59971 | وَكِيلٌ | حافظٌ ومُهَيْمِنٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {62} | |||
59972 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى المُلْكِ | المزيد |
59973 | مَقَالِيدُ | خزائن، أو مفاتيح | المزيد |
59974 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
59975 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
59976 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59977 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
59978 | بِآيَاتِ | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
59979 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59980 | أُوْلَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
59981 | هُمُ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
59982 | الْخَاسِرُونَ | الضائِعونَ الهالِكونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {63} | |||
59983 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
59984 | أَفَغَيْرَ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
59985 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
59986 | تَأْمُرُونِّي | تُكَلِّفوني | المزيد |
59987 | أَعْبُدُ | أنقاد وأخضع | المزيد |
59988 | أَيُّهَا | وَصْلَةٌ لِنِداءِ المُعَرَّفِ بـِ (ألْ) التَّعْريفِ مَتْبوعَةٌ بِـ(هاءِ) التَّنْبيهِ | المزيد |
59989 | الْجَاهِلُونَ | الذين لا مَعْرِفَةَ لدَيْهِمْ | المزيد |
نهاية آية رقم {64} | |||
59990 | وَلَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
59991 | أُوحِيَ | أُوحِيَ إِلَيْكَ: بُلِّغْتَ بواسِطةِ الوحي | المزيد |
59992 | إِلَيْكَ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
59993 | وَإِلَى | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
59994 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
59995 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
59996 | قَبْلِكَ | قَبْلَ: ظَرْفٌ لِلزَّمانِ، ويُضافُ لَفْظاً أوْ تَقْديراً، وهُوَ نَقيضُ بَعْد | المزيد |
59997 | لَئِنْ | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
59998 | أَشْرَكْتَ | أَشْرَكْتَ بِاللهِ: جَعَلْتَ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
59999 | لَيَحْبَطَنَّ | لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ: لَيَبْطلَنَّ ولن يُحَقِّقَ ثَمَرَتَهُ | المزيد |
60000 | عَمَلُكَ | فِعْلك المَقْصُود | المزيد |
60001 | وَلَتَكُونَنَّ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
60002 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
60003 | الْخَاسِرِينَ | الضائِعينَ الهالِكينَ | المزيد |
نهاية آية رقم {65} | |||
60004 | بَلِ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
60005 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
60006 | فَاعْبُدْ | اعْبُدِ اللهَ: انْقَدْ له بالطاعة | المزيد |
60007 | وَكُن | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
60008 | مِّنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
60009 | الشَّاكِرِينَ | الذاكرينَ لِنِعْمَةِ اللهِ، المُثْنينَ عَلَيْهِ بِها | المزيد |
نهاية آية رقم {66} | |||
60010 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
60011 | قَدَرُوا | مَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ: ما أَنزَلُوه المَنزِلَة الّلائقةَ به | المزيد |
60012 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
60013 | حَقَّ | حَقَّ قَدْرِهِ: حَقَّ عظمته وتقديره الحق الكامل | المزيد |
60014 | قَدْرِهِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
60015 | وَالْأَرْضُ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
60016 | جَمِيعاً | يُؤْتَى بِهَا لِتَوكيدِ مَعْنَى الجَمْعِ | المزيد |
60017 | قَبْضَتُهُ | والأرْضُ قَبْضَتُهُ: في حوزَتِه وملكه | المزيد |
60018 | يَوْمَ | يَوْمُ القِيامَةِ: يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ | المزيد |
60019 | الْقِيَامَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
60020 | وَالسَّماوَاتُ | السَّمَاوَات: الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
60021 | مَطْوِيَّاتٌ | مَطْوِيّات: مَضْمومٌ بعضها في بعض | المزيد |
60022 | بِيَمِينِهِ | بقدرته، وذلك تمثيل للتَّمَكّنِ والاقتِدار | المزيد |
60023 | سُبْحَانَهُ | سُبْحَانَ اللهِ: صِيغَةُ التَّنْزيهِ والتَّسْبيحِ للهِ تَعالى | المزيد |
60024 | وَتَعَالَى | وتَنَزَّهَ وتقَدَّسَ وتعالَتْ عَظَمَتُهُ | المزيد |
60025 | عَمَّا | أيْ 'عَنْ مَا ' أيْ عَن الَّذِي | المزيد |
60026 | يُشْرِكُونَ | يُشْرِكُونَ بِاللهِ: يَجْعَلُونَ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {67} | |||
60027 | وَنُفِخَ | النَّفْخُ فِي الصُّورِ: بَعْثُ الرِّيح فيهِ بقُوّةٍ والمراد النفخة الأولى | المزيد |
60028 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
60029 | الصُّورِ | القرن الذي يَنفخ فيه إسرافيل | المزيد |
60030 | فَصَعِقَ | فَهَلَكَ | المزيد |
60031 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
60032 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
60033 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
60034 | وَمَن | مَنْ: اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الذي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
60035 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
60036 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
60037 | إِلَّا | حَرْفُ اسْتِثْناءٍ، والاسْتِثْناءُ هُنا مُتَّصِلٌ | المزيد |
60038 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
60039 | شَاء | أرادَ | المزيد |
60040 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
60041 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
60042 | نُفِخَ | النَّفْخُ فِي الصُّورِ: بَعْثُ الرِّيح فيهِ بقُوّةٍ والمراد النفخة الثانية | المزيد |
60043 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
60044 | أُخْرَى | الأُخْرَى :إحْدى شَيْئَيْنِ يَكونَانِ مِنْ جِنْسٍ واحِدٍ، مُؤَنَّثُ الآخَر | المزيد |
60045 | فَإِذَا | إذا: ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى الشَّرْطِ | المزيد |
60046 | هُم | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
60047 | قِيَامٌ | واقفون، جمع قائم | المزيد |
60048 | يَنظُرُونَ | يُبصِرون | المزيد |
نهاية آية رقم {68} | |||
60049 | وَأَشْرَقَتِ | أَشْرَقَت الأَرْضُ: أضاءَتْ | المزيد |
60050 | الْأَرْضُ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
60051 | بِنُورِ | نور رَبّها: النور الذي يكون به الإِبصار عندما يتجلى الحق جل وعلا للخلائق لفصل القضاء | المزيد |
60052 | رَبِّهَا | إلَهِهَا الْمَعْبود | المزيد |
60053 | وَوُضِعَ | وأُظْهِرَ | المزيد |
60054 | الْكِتَابُ | صحيفةُ الأعمالِ | المزيد |
60055 | وَجِيءَ | جِيءَ بالنَّبِيِّينَ: أُتِيَ بهم | المزيد |
60056 | بِالنَّبِيِّينَ | النَّبِيِّينَ: مَنْ اصْطفاهُم اللهُ مِن عِبادِهِ وأوْحَى إليهمْ بِشريعَةٍ مِن شَرائِعِهِ | المزيد |
60057 | وَالشُّهَدَاء | والشهود على الأمم | المزيد |
60058 | وَقُضِيَ | وَحُكِمَ | المزيد |
60059 | بَيْنَهُم | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
60060 | بِالْحَقِّ | بِالعَدْلِ | المزيد |
60061 | وَهُمْ | هُمْ: ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
60062 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
60063 | يُظْلَمُونَ | لا يُظْلَمُونَ: لا يُجارُ عَليْهِمْ ولا يُتَجاوَزُ الحَدُّ عَليْهِمْ بِالنَّقْصِ أوْ بِالزِّيادَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {69} | |||
60064 | وَوُفِّيَتْ | أُدِّيَ لها | المزيد |
60065 | كُلُّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
60066 | نَفْسٍ | النفس : الذات أي الروح والجسم معا | المزيد |
60067 | مَّا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
60068 | عَمِلَتْ | فَعَلَتْ | المزيد |
60069 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
60070 | أَعْلَمُ | أكْثَرُ عِلْمًا، والعِلْمُ: إدْراكُ حَقيقَةِ الأشْياءِ | المزيد |
60071 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
60072 | يَفْعَلُونَ | يَعْمَلونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {70} | |||
60073 | وَسِيقَ | سِيقَ الذين كفروا: دُفعوا من الخَلْفِ | المزيد |
60074 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
60075 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
60076 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
60077 | جَهَنَّمَ | النَّارُ الَّتِي يُعَذَّبُ بِهَا فِي الآخِرَةِ | المزيد |
60078 | زُمَراً | أفواجاً وجَماعاتٍ | المزيد |
60079 | حَتَّى | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ | المزيد |
60080 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
60081 | جَاؤُوهَا | أتَوْهَا | المزيد |
60082 | فُتِحَتْ | أُزِيلَ إغلاقُهَا | المزيد |
60083 | أَبْوَابُهَا | مَداخِلهَا | المزيد |
60084 | وَقَالَ | وَتكلَّمَ | المزيد |
60085 | لَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
60086 | خَزَنَتُهَا | حَفَظَتُها | المزيد |
60087 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
60088 | يَأْتِكُمْ | أَلَمْ يَأْتِكُمْ: أَلَمْ يَجِئْكُمْ | المزيد |
60089 | رُسُلٌ | الرُّسُلُ: جَمْعُ رَسولٌ، والرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ | المزيد |
60090 | مِّنكُمْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
60091 | يَتْلُونَ | يَقْرأونَ | المزيد |
60092 | عَلَيْكُمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بمعنى إلى التي تُفيد مَعنى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
60093 | آيَاتِ | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
60094 | رَبِّكُمْ | إلَهِكُمْ الْمَعْبود | المزيد |
60095 | وَيُنذِرُونَكُمْ | ويعلمونكم ويُخَوِّفونكم ويحَذِّرونكم | المزيد |
60096 | لِقَاء | لقاء يَوْمِكُمْ: شُهُود يوم القيامة | المزيد |
60097 | يَوْمِكُمْ | يَوْمِكُمْ هَـذَا: المراد يوم القيامة | المزيد |
60098 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
60099 | قَالُوا | تَكَلَّمُوا | المزيد |
60100 | بَلَى | حَرْفُ جَوابٍ للإسْتِفْهامِ يفيدُ إثبات النّفي | المزيد |
60101 | وَلَكِنْ | لَكِنْ: حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ يُفيدُ الاسْتِدْراكَ والتَّوكيدَ | المزيد |
60102 | حَقَّتْ | ثبَتَتْ وَوَجَبَتْ | المزيد |
60103 | كَلِمَةُ | كلمة العَذاب: قضاء الله به | المزيد |
60104 | الْعَذَابِ | العِقَابِ والتَّنْكِيلِ | المزيد |
60105 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
60106 | الْكَافِرِينَ | المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {71} | |||
60107 | قِيلَ | وُجِّهَ الكَلامُ أو الأمْرُ | المزيد |
60108 | ادْخُلُوا | دخولُ البابِ: المُرورُ عَبْرَهُ نَحْوَ الدّاخِل | المزيد |
60109 | أَبْوَابَ | مَداخِلَ | المزيد |
60110 | جَهَنَّمَ | النَّارُ الَّتِي يُعَذَّبُ بِهَا فِي الآخِرَةِ | المزيد |
60111 | خَالِدِينَ | باقينَ عَلى الدَّوامِ | المزيد |
60112 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
60113 | فَبِئْسَ | بِئْسَ: كَلِمَةُ ذَمٍّ، وَيُقابِلُهَا: نِعْمَ | المزيد |
60114 | مَثْوَى | المَثْوًى: المنزل، أو الإقامة والاستقرار | المزيد |
60115 | الْمُتَكَبِّرِينَ | الذين تكبَّروا عن الإيمان بالله وعن عبادته وحده وطاعته | المزيد |
نهاية آية رقم {72} | |||
60116 | وَسِيقَ | سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا: طُلِبَ منهم السّيْر وحُثّوا عليه | المزيد |
60117 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
60118 | اتَّقَوْا | جعَلوا لَهم وقاية من عذاب الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه | المزيد |
60119 | رَبَّهُمْ | إلَهَهُمْ الْمَعْبود | المزيد |
60120 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
60121 | الْجَنَّةِ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
60122 | زُمَراً | أفواجاً وجَماعاتٍ | المزيد |
60123 | حَتَّى | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ | المزيد |
60124 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
60125 | جَاؤُوهَا | أتَوْهَا | المزيد |
60126 | وَفُتِحَتْ | وأُزِيلَ إغلاقُهَا | المزيد |
60127 | أَبْوَابُهَا | مَداخِلهَا | المزيد |
60128 | وَقَالَ | وَتكلَّمَ | المزيد |
60129 | لَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
60130 | خَزَنَتُهَا | حَفَظَتُها | المزيد |
60131 | سَلامٌ | لَفظُ تَحِيَّةٍ وَتَسْليمٍ | المزيد |
60132 | عَلَيْكُمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
60133 | طِبْتُمْ | تَجَرَّدتُم مِن النَّقائِصِ وَتَطَهَّرْتُمْ مِن دَنَسِ المَعاصِي | المزيد |
60134 | فَادْخُلُوهَا | دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله | المزيد |
60135 | خَالِدِينَ | باقينَ عَلى الدَّوامِ | المزيد |
نهاية آية رقم {73} | |||
60136 | وَقَالُوا | وَتكَلَّمُوا | المزيد |
60137 | الْحَمْدُ | الْحَمْدُ لِلّهِ: الثَّناءُ عليه بِتَحميدِهِ وتَعْظيمِهِ | المزيد |
60138 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
60139 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
60140 | صَدَقَنَا | الصِدْقُ بِالوَعْدِ: الوَفاءُ بِهِ | المزيد |
60141 | وَعْدَهُ | الوَعْدُ: الإلْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ | المزيد |
60142 | وَأَوْرَثَنَا | ومَلَّكَنا وآتانا | المزيد |
60143 | الْأَرْضَ | الجنة | المزيد |
60144 | نَتَبَوَّأُ | نَنْزِلُ ونَسْكُنُ | المزيد |
60145 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
60146 | الْجَنَّةِ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
60147 | حَيْثُ | ظَرْفُ مَكانٍ مُبْهَمٌ يُوَضِّحُهُ مَا بَعْدَهُ | المزيد |
60148 | نَشَاء | نُريد | المزيد |
60149 | فَنِعْمَ | نِعْمَ: فِعْلُ يُفِيد المَدح | المزيد |
60150 | أَجْرُ | جزاء العمل وعِوَضه | المزيد |
60151 | الْعَامِلِينَ | العاملين : المجتهدين بالعمل بطاعة الله | المزيد |
نهاية آية رقم {74} | |||
60152 | وَتَرَى | وَتُبْصِر وتُشَاهِد | المزيد |
60153 | الْمَلائِكَةَ | المَلائِكَةُ: جِنْسٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ تَعالَى لَهُمْ أجْسامٌ لَطِيفةٌ نُورانِيَّةٌ يَتَشَكَّلونَ فيمَا يَشاءُونَ مِن الصُّوَرِ، لاَ يَعْصُونَ اللهَ مَا أمَرَهُمْ وَيَفعَلُونَ مَا يُؤمَرُونَ | المزيد |
60154 | حَافِّينَ | حَافِّينَ من حَوْل العَرْشِ: مطيفين به محدقين من حوله | المزيد |
60155 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
60156 | حَوْلِ | حَوْلَ الشَّيْءِ: ما يُحيطُ بِهِ | المزيد |
60157 | الْعَرْشِ | حقيقة لا يعلمها إلا الله | المزيد |
60158 | يُسَبِّحُونَ | يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ: يُقَدِّسونه ويُنَزِّهُونَه ويحمَدونه بما هو أهل له | المزيد |
60159 | بِحَمْدِ | يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ: يُسَبِّحُونَ مُثنينَ عليه بِتَمْجيدِهِ | المزيد |
60160 | رَبِّهِمْ | إلَهِهِمْ الْمَعْبودِ | المزيد |
60161 | وَقُضِيَ | وَحُكِمَ | المزيد |
60162 | بَيْنَهُم | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
60163 | بِالْحَقِّ | بِالعَدْلِ | المزيد |
60164 | وَقِيلَ | قيل: وُجِّهَ الكلام أو الأمر | المزيد |
60165 | الْحَمْدُ | الْحَمْدُ لِلّهِ: الثَّناءُ عليه بِتَحميدِهِ وتَعْظيمِهِ | المزيد |
60166 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
60167 | رَبِّ | ربُّ العَالَمِينَ: المَعْبودُ وَحْدَهُ، المُنْعِمُ عَلى مَخْلوقاتِهِ | المزيد |
60168 | الْعَالَمِينَ | أجْناسُ الخَلْقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {75} |