سورة الفتح
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً {1}لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً {2}وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْراً عَزِيزاً {3}هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً {4}لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزاً عَظِيماً {5}وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً {6}وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً {7}إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً {8}لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً {9}إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً {10}سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرّاً أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعاً بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً {11}بَلْ ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَداً وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْماً بُوراً {12}وَمَن لَّمْ يُؤْمِن بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيراً {13}وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً {14}سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلاً {15}قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْراً حَسَناً وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً {16}لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَاباً أَلِيماً {17}لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً {18}وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً {19}وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً {20}وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً {21}وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً {22}سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً {23}وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً {24}هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَؤُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً {25}إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً {26}لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً {27}هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً {28}مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً {29}
جدول تفسير كلمات سورة الفتح
سورة الفتح هي سورة مدنيّة، عدد آيايتها 29 ، وتقع في الجزء السادس والعشرون من القرآن الكريم.
في الجدول التالي يمكنك تصفح معاني و تفسير جميع حروف و كلمات و مفردات السورة بجانبها، كما يمكنك تصفح المزيد من الشرح والتفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة عبر الضغط على زر المزيد المحاذي لتفسير الكلمة
رقم | الكلمة | التفسير | المزيد |
---|---|---|---|
65888 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
65889 | فَتَحْنَا | فَتَحْنَا لك: نصرناك | المزيد |
65890 | لَكَ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
65891 | فَتْحاً | نَصْرًا | المزيد |
65892 | مُّبِيناً | واضِحاً | المزيد |
نهاية آية رقم {1} | |||
65893 | لِيَغْفِرَ | لِيَسْتُر ويَعْفو | المزيد |
65894 | لَكَ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
65895 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65896 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
65897 | تَقَدَّمَ | ما تَقَدَّمَ: ما سبق | المزيد |
65898 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
65899 | ذَنبِكَ | الذَنْبُ: الإثْمُ، والمُحَرَّمُ مِنَ الفِعْلِ | المزيد |
65900 | وَمَا | ما: اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
65901 | تَأَخَّرَ | وَمَا تَأَخَّرَ: وما سيأتي متأخراً | المزيد |
65902 | وَيُتِمَّ | وَيُكْمِلُ | المزيد |
65903 | نِعْمَتَهُ | نِعْمَةُ اللهِ: الخَيْرُ الدِّينِيُّ أوْ الدُنْيَوِيُّ مِنَ اللهِ | المزيد |
65904 | عَلَيْكَ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
65905 | وَيَهْدِيَكَ | ويرشدك إلى الإيمان ويوفقك إليه | المزيد |
65906 | صِرَاطاً | طَريقاً | المزيد |
65907 | مُّسْتَقِيماً | مُستوياً لا عِوَج فيه | المزيد |
نهاية آية رقم {2} | |||
65908 | وَيَنصُرَكَ | ويعينك ويؤيّدك | المزيد |
65909 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65910 | نَصْراً | عَوْناً وتأييداً | المزيد |
65911 | عَزِيزاً | نَصْراً عَزِيزاً: نصرًا قويًّا لا يَضْعُف فيه الإسلام | المزيد |
نهاية آية رقم {3} | |||
65912 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
65913 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
65914 | أَنزَلَ | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
65915 | السَّكِينَةَ | الهُدوءَ والثَّباتَ وطُمَأْنينَةَ القَلْبِ | المزيد |
65916 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
65917 | قُلُوبِ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
65918 | الْمُؤْمِنِينَ | الذين يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقادونَ للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
65919 | لِيَزْدَادُوا | لِيَزيدوا | المزيد |
65920 | إِيمَاناً | تصديقا وإذعانا | المزيد |
65921 | مَّعَ | ظَرْفٌ يُفيدُ مَعْنى المُصاحَبَةِ | المزيد |
65922 | إِيمَانِهِمْ | تصديقهم وإذعانهم | المزيد |
65923 | وَلِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65924 | جُنُودُ | الجُنود: الجَيْش، والأنْصار والأعْوان | المزيد |
65925 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
65926 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
65927 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
65928 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65929 | عَلِيماً | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والعَليمُ: هُوَ العَالِمُ بِالسَّرائِرِ والخَفِيَّاتِ الَّتِي لا يُدْرِكُهَا عِلْمُ المَخْلوقاتِ ولا يَجوزَ أنْ يُسَمَّى اللهُ عارِفاً | المزيد |
65930 | حَكِيماً | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والحَكيمُ: هُوَ المُحْكِمُ لِخَلْقِ الأشْياءِ كَمَا شاءَ لأنَّهُ تَعَالَى عَالِمٌ بِعَواقِبِ الأمُورِ | المزيد |
نهاية آية رقم {4} | |||
65931 | لِيُدْخِلَ | دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله | المزيد |
65932 | الْمُؤْمِنِينَ | الذين يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقادونَ للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
65933 | وَالْمُؤْمِنَاتِ | والمُذْعِنات المُصدِّقات | المزيد |
65934 | جَنَّاتٍ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
65935 | تَجْرِي | تَجْرِي الأَنْهارُ: تَنْدَفِعُ مِياهُها مُسْرِعَةً | المزيد |
65936 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
65937 | تَحْتِهَا | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
65938 | الْأَنْهَارُ | جمع نهر، وهو: الأُخْدُود الواسِعُ المُسْتَطِيل في الأرض يجري فيه الماءُ، والماءُ الجَارِي | المزيد |
65939 | خَالِدِينَ | باقينَ عَلى الدَّوامِ | المزيد |
65940 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
65941 | وَيُكَفِّرَ | تَكْفِيرُ السَيِّئاتِ: سْتُرْها والتَجاوُزُ عَنْها وعدم المُعاقَبَةِ عَلَيْها | المزيد |
65942 | عَنْهُمْ | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
65943 | سَيِّئَاتِهِمْ | السَّيِّئَاتُ: الذُّنوبُ الكَبيرَةُ | المزيد |
65944 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
65945 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
65946 | عِندَ | ظرف مكان، ولا تقع إلا مُضافَةً | المزيد |
65947 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65948 | فَوْزاً | ظَفَراً | المزيد |
65949 | عَظِيماً | عظيماً: كلمة استُعيرَتْ لكل كبير، محسوساً كان أو معقولاً، عيناً كان أو معنى. | المزيد |
نهاية آية رقم {5} | |||
65950 | وَيُعَذِّبَ | ويُعاقَب ويُنَكِّل | المزيد |
65951 | الْمُنَافِقِينَ | الَّذِينَ يُظْهِرونَ خِلافَ مَا يُبْطِنونَ | المزيد |
65952 | وَالْمُنَافِقَاتِ | المُنافِقات: اللاّئي يُظْهِرْنَ خِلاف ما يُبْطِنَّ | المزيد |
65953 | وَالْمُشْرِكِينَ | المُشْرِكينَ: جَمْعُ مُشْرِكٍ وهوَ الذي يَجْعَلُ إلَهاً آخَرَ مَعَ اللهِ | المزيد |
65954 | وَالْمُشْرِكَاتِ | المُشْرِكاتُ: جَمْعُ مُشْرِكَةٍ وهيَ التي تَجْعَلُ إلَهاً آخَرَ مَعَ اللهِ | المزيد |
65955 | الظَّانِّينَ | أصْحَاب الظُّنُون | المزيد |
65956 | بِاللَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65957 | ظَنَّ | ظَنُّ السَّوْءِ: الظَّنُّ السَّيئُ والمُنْحَرِفُ | المزيد |
65958 | السَّوْءِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
65959 | عَلَيْهِمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
65960 | دَائِرَةُ | الدَّائِرَة: الهزيمة والشدة من شدائد الدهر، سميت بذلك لإِحاطتها بمن تنزل به | المزيد |
65961 | السَّوْءِ | السوء : ما يسوؤهم من العذاب | المزيد |
65962 | وَغَضِبَ | وسَخِطَ وعاقبَ | المزيد |
65963 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65964 | عَلَيْهِمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
65965 | وَلَعَنَهُمْ | لَعْنَةُ اللّهِ: سَخَطُهُ وَطَرْدُهُ لِلْمَلْعُونِ مِنْ رَحْمَتِهِ | المزيد |
65966 | وَأَعَدَّ | وهَيَّأَ وجَهَّز | المزيد |
65967 | لَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
65968 | جَهَنَّمَ | النَّارُ الَّتِي يُعَذَّبُ بِهَا فِي الآخِرَةِ | المزيد |
65969 | وَسَاءتْ | سَاءَتْ: فِعْلٌ لإِنشاء الذَّم، مثل بِئْسَ | المزيد |
65970 | مَصِيراً | مَرْجِعاً أوْ رُجوعاً | المزيد |
نهاية آية رقم {6} | |||
65971 | وَلِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65972 | جُنُودُ | الجُنود: الجَيْش، والأنْصار والأعْوان | المزيد |
65973 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
65974 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
65975 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
65976 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65977 | عَزِيزاً | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والعَزيزُ: هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غالِبٌ عَلَى أمْرِهِ | المزيد |
65978 | حَكِيماً | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والحَكيمُ: هُوَ المُحْكِمُ لِخَلْقِ الأشْياءِ كَمَا شاءَ لأنَّهُ تَعَالَى عَالِمٌ بِعَواقِبِ الأمُورِ | المزيد |
نهاية آية رقم {7} | |||
65979 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
65980 | أَرْسَلْنَاكَ | إرْسالُ الرَّسولِ: تَحْميلُهُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ لِلْعَمَلِ بِها وَلِتَبْليغِها | المزيد |
65981 | شَاهِداً | شاهدًا على أمتك بإبلاغهم الرسالة | المزيد |
65982 | وَمُبَشِّراً | مُبَشِّراً: وَاعِداً بِثَوابِ اللهِ | المزيد |
65983 | وَنَذِيراً | ومنذراً، والمُنْذِر هو المُعلم والمُبلغ والمُحَذِّر من عذاب الله | المزيد |
نهاية آية رقم {8} | |||
65984 | لِتُؤْمِنُوا | لتُذعِنوا وتصدِّقوا | المزيد |
65985 | بِاللَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65986 | وَرَسُولِهِ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ، والرَّسولُ هُنا هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم | المزيد |
65987 | وَتُعَزِّرُوهُ | وتَنْصُروه | المزيد |
65988 | وَتُوَقِّرُوهُ | وتُعَظِّمُوه | المزيد |
65989 | وَتُسَبِّحُوهُ | تَسبيحُ اللهِ: تَقْديسُهُ وتَنْزيهُهُ عَنْ كُلِّ مَا لا يَليقُ بِهِ، وذِكْرُهُ | المزيد |
65990 | بُكْرَةً | أوَّلُ النَّهارِ إلى طُلوعِ الشَّمْسِ | المزيد |
65991 | وَأَصِيلاً | أصيلاً: عَشِيًّا أيْ الوقت ما بين زوال الشمس إلى المغرب | المزيد |
نهاية آية رقم {9} | |||
65992 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
65993 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
65994 | يُبَايِعُونَكَ | يُعاهِدونَكَ | المزيد |
65995 | إِنَّمَا | أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
65996 | يُبَايِعُونَ | يُعاهِدونَ | المزيد |
65997 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
65998 | يَدُ | يد الله: تمِثيلٌ لمُلكِه وتَصَرُّفِه | المزيد |
65999 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66000 | فَوْقَ | ظَرْفُ مَكَانٍ يُفِيدُ الارْتِفاعَ والعُلُوَّ | المزيد |
66001 | أَيْدِيهِمْ | جَوارِحهم، جَمْعُ يَدٍ | المزيد |
66002 | فَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
66003 | نَّكَثَ | نَقَض وأَجَّلَ | المزيد |
66004 | فَإِنَّمَا | إِنَّما: أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
66005 | يَنكُثُ | ينقض ويؤجّل | المزيد |
66006 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( بِـ ) | المزيد |
66007 | نَفْسِهِ | ذاته، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
66008 | وَمَنْ | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
66009 | أَوْفَى | أدّى ما عليه وافيا كاملاً | المزيد |
66010 | بِمَا | ما: اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
66011 | عَاهَدَ | عَاهَدَ الله: الْتَزَم له وواثَقَه | المزيد |
66012 | عَلَيْهُ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66013 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66014 | فَسَيُؤْتِيهِ | فَسَيُعْطيهِ | المزيد |
66015 | أَجْراً | جَزاءً لِلْعَمَلِ وعِوَضاً عَنْهُ | المزيد |
66016 | عَظِيماً | عظيماً: كلمة استُعيرَتْ لكل كبير، محسوساً كان أو معقولاً، عيناً كان أو معنى. | المزيد |
نهاية آية رقم {10} | |||
66017 | سَيَقُولُ | سَيتكلم | المزيد |
66018 | لَكَ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
66019 | الْمُخَلَّفُونَ | الذين أخَّرهم كسَلهُم أونِفاقُهُم عن الجهاد | المزيد |
66020 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
66021 | الْأَعْرَابِ | سكّان البادِيَة، والمُتَنَقِّلُين فيها طلَباً للكلأ | المزيد |
66022 | شَغَلَتْنَا | لهَّتْنا وصَرَفَتْنا | المزيد |
66023 | أَمْوَالُنَا | الأمْوالُ: جَمْعُ مالٍ وهو مَا يُمْتَلَكُ مِنْ مَتاعٍ أوْ عَقارٍ أوْ نُقودٍ أوْ حَيَوانٍ | المزيد |
66024 | وَأَهْلُونَا | وَأَفْرادُ عائِلاتِنا | المزيد |
66025 | فَاسْتَغْفِرْ | اسْتَغْفِرِ اللّهَ: اطلب العفو والمغفرة من الله | المزيد |
66026 | لَنَا | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
66027 | يَقُولُونَ | يَتَكَلَّمونَ | المزيد |
66028 | بِأَلْسِنَتِهِم | الأَلْسِنة: جمع لسان، وهو عُضْوٌ في الفَمِ للذَّوْقِ والنُّطْقِ | المزيد |
66029 | مَّا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
66030 | لَيْسَ | فعل ناسِخ للنفي | المزيد |
66031 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
66032 | قُلُوبِهِمْ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
66033 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
66034 | فَمَن | مَنْ: اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَن العاقِلِ | المزيد |
66035 | يَمْلِكُ | يَسْتَطيعُ | المزيد |
66036 | لَكُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
66037 | مِّنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
66038 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66039 | شَيْئاً | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
66040 | إِنْ | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
66041 | أَرَادَ | شاءَ | المزيد |
66042 | بِكُمْ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
66043 | ضَرّاً | مَكْروهاً أوْ أذَىً | المزيد |
66044 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
66045 | أَرَادَ | شاءَ | المزيد |
66046 | بِكُمْ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
66047 | نَفْعاً | جَلباً للمنفَعة أو الفائدة | المزيد |
66048 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
66049 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
66050 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66051 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
66052 | تَعْمَلُونَ | تَفْعَلونَ | المزيد |
66053 | خَبِيراً | صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى، والخَبيرُ: هُوَ المُطَّلِعُ عَلَى حَقيقَةِ الأشْياءِ فَلا تَخْفَى عَلَى اللهِ خافِيَةٌ وَهوَ عَالِمٌ بِالكُلِّياتِ والجُزْئِيَّاتِ وَمَنْ أنْكَرَ ذَلِكَ كَفَرَ | المزيد |
نهاية آية رقم {11} | |||
66054 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
66055 | ظَنَنتُمْ | اعْتَقَدْتُمْ | المزيد |
66056 | أَن | حَرْفٌ مَبْني عَلى السُّكون وهُوَ هُنا مُخَفَّفٌ مِنْ أَنَّ | المزيد |
66057 | لَّن | حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
66058 | يَنقَلِبَ | لَّن يَنقَلِبَ: لن يرجع | المزيد |
66059 | الرَّسُولُ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ، والرَّسولُ هُنا هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم | المزيد |
66060 | وَالْمُؤْمِنُونَ | والمُذْعِنون المُصدِّقون | المزيد |
66061 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
66062 | أَهْلِيهِمْ | البُيوتِ التي فيها أَفْرادُ عائِلاتِهِمْ | المزيد |
66063 | أَبَداً | إلى الأَبَدِ أيْ إلى آخِرِ الدَّهْرِ | المزيد |
66064 | وَزُيِّنَ | وَحُسِّنَ وجُمِّلَ | المزيد |
66065 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
66066 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
66067 | قُلُوبِكُمْ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
66068 | وَظَنَنتُمْ | وَاعْتَقَدْتُمْ | المزيد |
66069 | ظَنَّ | ظَنُّ السَّوْءِ: الظَّنُّ السَّيئُ والمُنْحَرِفُ | المزيد |
66070 | السَّوْءِ | ظَنَّ السَّوْءِ: الظَّنَّ السَّيِّءَ | المزيد |
66071 | وَكُنتُمْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
66072 | قَوْماً | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
66073 | بُوراً | هالِكينَ | المزيد |
نهاية آية رقم {12} | |||
66074 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
66075 | لَّمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
66076 | يُؤْمِن | لَّمْ يُؤْمِن: لم يُذعِن ولم يصدِّق | المزيد |
66077 | بِاللَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66078 | وَرَسُولِهِ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ، والرَّسولُ هُنا هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم | المزيد |
66079 | فَإِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
66080 | أَعْتَدْنَا | أعْدَدْنا وهيّأنا | المزيد |
66081 | لِلْكَافِرِينَ | الْكَافِرينَ: المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ | المزيد |
66082 | سَعِيراً | سعِيرًا: ناراً موقدةً: والسَّعيرُ: اسْمٌ لِجَهَنَّمَ أيْضاً | المزيد |
نهاية آية رقم {13} | |||
66083 | وَلِلَّهِ | لِلّهِ: له وحده مُلكاً وخَلقاً وتدبيراً | المزيد |
66084 | مُلْكُ | لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ: هو المالك المتصرف في السموات والأرض | المزيد |
66085 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
66086 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
66087 | يَغْفِرُ | يَسْتُر ويَعْفو | المزيد |
66088 | لِمَن | مَنْ: يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
66089 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
66090 | وَيُعَذِّبُ | ويُعاقَب ويُنَكِّل | المزيد |
66091 | مَن | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
66092 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
66093 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
66094 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66095 | غَفُوراً | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والغَفورُ هُوَ الَّذِي تَكْثُرُ مِنْهُ المَغْفِرَةُ | المزيد |
66096 | رَّحِيماً | صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعالى، والرَّحيمُ: الذي يَرْحَمُ المُؤْمِنينَ في الآخِرَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {14} | |||
66097 | سَيَقُولُ | سَيتكلم | المزيد |
66098 | الْمُخَلَّفُونَ | الذين أُخِّروا بالإذن لهم، أو أخَّرهم كسَلهُم ونِفاقُهُم عن الجهاد | المزيد |
66099 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
66100 | انطَلَقْتُمْ | ذَهَبْتُمْ مُسْرِعينَ | المزيد |
66101 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
66102 | مَغَانِمَ | المَغَانِمَ: ما يُؤْخَذُ من مالِ الأَعْداء في الحرب | المزيد |
66103 | لِتَأْخُذُوهَا | لتحوزوها | المزيد |
66104 | ذَرُونَا | اتركونا | المزيد |
66105 | نَتَّبِعْكُمْ | نَقْتَدي بكم | المزيد |
66106 | يُرِيدُونَ | يَرغَبُونَ أوْ يَشاءونَ | المزيد |
66107 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
66108 | يُبَدِّلُوا | يُحَرِّفُوا ويُغَيِّروا | المزيد |
66109 | كَلامَ | كلام الله: ما أوحى به إلى رسله | المزيد |
66110 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66111 | قُل | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
66112 | لَّن | حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
66113 | تَتَّبِعُونَا | لن تقتدوا بنا | المزيد |
66114 | كَذَلِكُمْ | كَذَلِكُمْ: مثل ذَلِكُم، وذَلِكُم: اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ، وَيُخاطَبُ بِهِ الجَمْعُ المُذَكَّرُ | المزيد |
66115 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
66116 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66117 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
66118 | قَبْلُ | ظرف للزَمانِ، ويُضاف لفظاً أو تقديراً | المزيد |
66119 | فَسَيَقُولُونَ | فَسَيَتَكَلَّمون | المزيد |
66120 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإبْطالِ | المزيد |
66121 | تَحْسُدُونَنَا | الحَسَد: كراهية نعمة الله على الغير، وتمني زوالها وربما السعي لإِزالتها | المزيد |
66122 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإبْطالِ | المزيد |
66123 | كَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
66124 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
66125 | يَفْقَهُونَ | لا يَفْقَهُونَ: لا يَفْهَمُونَ | المزيد |
66126 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
66127 | قَلِيلاً | يَسيرا | المزيد |
نهاية آية رقم {15} | |||
66128 | قُل | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
66129 | لِّلْمُخَلَّفِينَ | الْمُخَلَّفُونَ: الذين أُخِّروا بالإذن لهم، أو أخَّرهم كسَلهُم ونِفاقُهُم عن الجهاد | المزيد |
66130 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
66131 | الْأَعْرَابِ | سكّان البادِيَة، والمُتَنَقِّلُين فيها طلَباً للكلأ | المزيد |
66132 | سَتُدْعَوْنَ | سَتُدْعَوْنَ إلى قوم: سَتُطْلَبُون لِقِتالِهِم وتُحَثّون عليه | المزيد |
66133 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
66134 | قَوْمٍ | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
66135 | أُوْلِي | أصْحَاب | المزيد |
66136 | بَأْسٍ | قُوَّةٍ | المزيد |
66137 | شَدِيدٍ | قَوِيٍّ | المزيد |
66138 | تُقَاتِلُونَهُمْ | تُحَارِبونهم | المزيد |
66139 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
66140 | يُسْلِمُونَ | يُذْعِنونَ ويَنْقادونَ | المزيد |
66141 | فَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
66142 | تُطِيعُوا | تَتَّبِعوا وتَخْضَعوا | المزيد |
66143 | يُؤْتِكُمُ | يُعْطِكُمْ | المزيد |
66144 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66145 | أَجْراً | جَزاءً لِلْعَمَلِ وعِوَضاً عَنْهُ | المزيد |
66146 | حَسَناً | أَجْراً حَسَناً: ثواباً جزيلاً والمراد الجنّة | المزيد |
66147 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
66148 | تَتَوَلَّوْا | تُدْبِروا وتُعْرِضُوا | المزيد |
66149 | كَمَا | مِثْلَما | المزيد |
66150 | تَوَلَّيْتُم | أعْرَضْتم | المزيد |
66151 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
66152 | قَبْلُ | ظرف للزَمانِ، ويُضاف لفظاً أو تقديراً | المزيد |
66153 | يُعَذِّبْكُمْ | يُعاقَبكم ويُنَكِّل بكم | المزيد |
66154 | عَذَاباً | عِقاباً وتَنْكيلاً | المزيد |
66155 | أَلِيماً | موجعا شَديد الإيلامِ | المزيد |
نهاية آية رقم {16} | |||
66156 | لَيْسَ | فعل ناسِخ للنفي | المزيد |
66157 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66158 | الْأَعْمَى | فاقد البصر | المزيد |
66159 | حَرَجٌ | إثْمٌ | المزيد |
66160 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
66161 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66162 | الْأَعْرَجِ | من يغمِز برجله في المشي | المزيد |
66163 | حَرَجٌ | إثْمٌ | المزيد |
66164 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
66165 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66166 | الْمَرِيضِ | الْمَرِيضِ: المصاب بعِلَّةٌ بالجسم أو النَّفْس | المزيد |
66167 | حَرَجٌ | إثْمٌ | المزيد |
66168 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
66169 | يُطِعِ | يَتَّبِعْ | المزيد |
66170 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66171 | وَرَسُولَهُ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ، والرَّسولُ هُنا هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم | المزيد |
66172 | يُدْخِلْهُ | دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله | المزيد |
66173 | جَنَّاتٍ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
66174 | تَجْرِي | تَجْرِي الأَنْهارُ: تَنْدَفِعُ مِياهُها مُسْرِعَةً | المزيد |
66175 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
66176 | تَحْتِهَا | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
66177 | الْأَنْهَارُ | جمع نهر، وهو: الأُخْدُود الواسِعُ المُسْتَطِيل في الأرض يجري فيه الماءُ، والماءُ الجَارِي | المزيد |
66178 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
66179 | يَتَوَلَّ | يُعْرِضْ | المزيد |
66180 | يُعَذِّبْهُ | يُعاقَبه ويُنَكِّل به | المزيد |
66181 | عَذَاباً | عِقاباً وتَنْكيلاً | المزيد |
66182 | أَلِيماً | موجعا شَديد الإيلامِ | المزيد |
نهاية آية رقم {17} | |||
66183 | لَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
66184 | رَضِيَ | رَضِيَ الله عنهم: أجزل لهم ثواب ما عملوا | المزيد |
66185 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66186 | عَنِ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
66187 | الْمُؤْمِنِينَ | الذين يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقادونَ للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
66188 | إِذْ | ظَرْفٌ هُنَا يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
66189 | يُبَايِعُونَكَ | يُعاهِدونَكَ | المزيد |
66190 | تَحْتَ | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
66191 | الشَّجَرَةِ | النَّبْتَةِ القائِمَةِ عَلى ساقٍ، والمراد بَيْعة الرضوان بالحديبيّة | المزيد |
66192 | فَعَلِمَ | فَعرِف وأدرك | المزيد |
66193 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
66194 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
66195 | قُلُوبِهِمْ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
66196 | فَأَنزَلَ | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
66197 | السَّكِينَةَ | الهُدوءَ والثَّباتَ وطُمَأْنينَةَ القَلْبِ | المزيد |
66198 | عَلَيْهِمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66199 | وَأَثَابَهُمْ | وَكافَأَهُمْ وجازاهُمْ | المزيد |
66200 | فَتْحاً | نَصْرًا والمراد فتح خيبر عام سبع ٍ | المزيد |
66201 | قَرِيباً | دانِياً | المزيد |
نهاية آية رقم {18} | |||
66202 | وَمَغَانِمَ | المَغَانِمَ: ما يُؤْخَذُ من مالِ الأَعْداء في الحرب | المزيد |
66203 | كَثِيرَةً | الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلاً، ولكنها تستعار للأجسام أحياناً | المزيد |
66204 | يَأْخُذُونَهَا | يَحوزونَ عَلَيْها | المزيد |
66205 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
66206 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66207 | عَزِيزاً | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والعَزيزُ: هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غالِبٌ عَلَى أمْرِهِ | المزيد |
66208 | حَكِيماً | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والحَكيمُ: هُوَ المُحْكِمُ لِخَلْقِ الأشْياءِ كَمَا شاءَ لأنَّهُ تَعَالَى عَالِمٌ بِعَواقِبِ الأمُورِ | المزيد |
نهاية آية رقم {19} | |||
66209 | وَعَدَكُمُ | منَحَكُم الأمل | المزيد |
66210 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66211 | مَغَانِمَ | المَغَانِمَ: ما يُؤْخَذُ من مالِ الأَعْداء في الحرب | المزيد |
66212 | كَثِيرَةً | الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلاً، ولكنها تستعار للأجسام أحياناً | المزيد |
66213 | تَأْخُذُونَهَا | تَحوزونَها | المزيد |
66214 | فَعَجَّلَ | فَقَدَّم | المزيد |
66215 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
66216 | هَذِهِ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
66217 | وَكَفَّ | وَمَنَعَ | المزيد |
66218 | أَيْدِيَ | الأَيْدى: جمع يدّ، العضو المعروف | المزيد |
66219 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
66220 | عَنكُمْ | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
66221 | وَلِتَكُونَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
66222 | آيَةً | مُعْجِزَةً ودَليلاً وعِبْرَةً وعَلامَةً | المزيد |
66223 | لِّلْمُؤْمِنِينَ | الْمُؤْمِنِينَ: الذين يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقادونَ للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
66224 | وَيَهْدِيَكُمْ | ويرشدكم إلى | المزيد |
66225 | صِرَاطاً | طَريقاً | المزيد |
66226 | مُّسْتَقِيماً | مُستوياً لا عِوَج فيه | المزيد |
نهاية آية رقم {20} | |||
66227 | وَأُخْرَى | الأُخْرَى :إحْدى شَيْئَيْنِ يَكونَانِ مِنْ جِنْسٍ واحِدٍ، مُؤَنَّثُ الآخَر | المزيد |
66228 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
66229 | تَقْدِرُوا | لم تَقْدِرُوا عليها: لم تَتَغَلَّبوا عليها | المزيد |
66230 | عَلَيْهَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66231 | قَدْ | أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
66232 | أَحَاطَ | أَحاط الله بِهَا: شملها بقدرته | المزيد |
66233 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66234 | بِهَا | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
66235 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
66236 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66237 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66238 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
66239 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
66240 | قَدِيراً | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والْقَدِيرُ: هو الَّذِي لا يَعْتَريهِ عَجْزٌ ولا فُتُورٌ وَهوَ القادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {21} | |||
66241 | وَلَوْ | لَوْ: أداةُ شَرْطٍ للزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّةٌ | المزيد |
66242 | قَاتَلَكُمُ | حَارَبَكُم | المزيد |
66243 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
66244 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
66245 | لَوَلَّوُا | وَلَّوْا الأدْبَار: فَرُّوا مُنهزِمين | المزيد |
66246 | الْأَدْبَارَ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
66247 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
66248 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
66249 | يَجِدُونَ | لا يَجِدُونَ: لا يَلْقون | المزيد |
66250 | وَلِيّاً | الوليّ: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدّفاع عنك أو المُتَوَلي لأمرك والقيّمُ عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
66251 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
66252 | نَصِيراً | وَلا نَصِيراً: وَلا ناصراً يعينهم على قتالكم ويمنع عنهم الهزيمة | المزيد |
نهاية آية رقم {22} | |||
66253 | سُنَّةَ | سُنَّةُ اللهِ: نِظامُهُ يجريهِ في خَلْقِهِ كَما يُريدُ | المزيد |
66254 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66255 | الَّتِي | اسْمٌ مَوْصولٌ يَقَعُ عَلَى كُلِّ أُنْثَى | المزيد |
66256 | قَدْ | أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
66257 | خَلَتْ | مَضَتْ | المزيد |
66258 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
66259 | قَبْلُ | ظرف للزَمانِ، ويُضاف لفظاً أو تقديراً | المزيد |
66260 | وَلَن | لَنْ: حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
66261 | تَجِدَ | وَلَن تَجِدَ: ولن تلقى أو تعلم | المزيد |
66262 | لِسُنَّةِ | سُنَّةُ اللهِ: نِظامُهُ يجريهِ في خَلْقِهِ كَما يُريدُ | المزيد |
66263 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66264 | تَبْدِيلاً | تَغْييراً | المزيد |
نهاية آية رقم {23} | |||
66265 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
66266 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
66267 | كَفَّ | مَنَعَ | المزيد |
66268 | أَيْدِيَهُمْ | جَوارِحهم، جَمْعُ يَدٍ | المزيد |
66269 | عَنكُمْ | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
66270 | وَأَيْدِيَكُمْ | أَيْدِيكُمْ: المُراد أنفسكم | المزيد |
66271 | عَنْهُم | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
66272 | بِبَطْنِ | بَطْنُ مكّة: الجهة المنخفضة بها | المزيد |
66273 | مَكَّةَ | البَلَد الحرام، مقرُّ بَيْت الله ومقْصَدُ الحجيج | المزيد |
66274 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
66275 | بَعْدِ | ظَرْفٌ مُبْهَمٌ يُفْهَمُ مَعْناهُ بِالإِضافَةِ لِما بَعْدَهُ وهُوَ نَقيضُ قَبْل | المزيد |
66276 | أَنْ | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
66277 | أَظْفَرَكُمْ | غَلَّبَكُمْ وَنَصَرَكُمْ | المزيد |
66278 | عَلَيْهِمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66279 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
66280 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66281 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
66282 | تَعْمَلُونَ | تَفْعَلونَ | المزيد |
66283 | بَصِيراً | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، أيْ أنَّهُ تَعَالى يَرَى المَرئِيَّاتِ بِلا كَيْفٍ ولا آلَةٍ ولا جارِحَةٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {24} | |||
66284 | هُمُ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
66285 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
66286 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
66287 | وَصَدُّوكُمْ | ومنعوكم | المزيد |
66288 | عَنِ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى المُجاوَزَةِ الحَقيقِيَّةِ | المزيد |
66289 | الْمَسْجِدِ | المَسْجِد الحَرام: بِناءٌ يُحيطُ بِالكَعْبَةِ، وهو أوَّلُ مَسْجِدٍ تُشَدُّ إليْهِ الرِّحالُ | المزيد |
66290 | الْحَرَامِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
66291 | وَالْهَدْيَ | الهَدْي: ما يُهْدَى إلى الحَرَم من النَّعَم | المزيد |
66292 | مَعْكُوفاً | مَحْبُوساً وممنوعاً | المزيد |
66293 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
66294 | يَبْلُغَ | يَصِلَ | المزيد |
66295 | مَحِلَّهُ | موضعه الذي يَحِلُّ نحره فيه | المزيد |
66296 | وَلَوْلا | لَوْلا: حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرْط، يَدُلُّ عَلى امتِناعِ شَيءٍ لِوُجودِ غَيْرِهِ | المزيد |
66297 | رِجَالٌ | الرجال: جمع رَجُل: الذَّكَرُ البالِغُ مِنْ بَني آدَمَ | المزيد |
66298 | مُّؤْمِنُونَ | الْمُؤْمِنِونَ: الذين يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقادونَ للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
66299 | وَنِسَاء | النِّسَاء: اسمٌ لجماعة إناث الناس | المزيد |
66300 | مُّؤْمِنَاتٌ | مُقِرّات بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ومُنقادات للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
66301 | لَّمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
66302 | تَعْلَمُوهُمْ | لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ: لم تعرفوهم ولم تدركوهم | المزيد |
66303 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
66304 | تَطَؤُوهُمْ | تَغُزوهم | المزيد |
66305 | فَتُصِيبَكُم | فَتَنْزِلَ بِكُمْ | المزيد |
66306 | مِّنْهُم | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
66307 | مَّعَرَّةٌ | أذْى وإساءة | المزيد |
66308 | بِغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
66309 | عِلْمٍ | علم : معرفة | المزيد |
66310 | لِيُدْخِلَ | لٍيَضُمَّ ويَشْمُلَ | المزيد |
66311 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66312 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
66313 | رَحْمَتِهِ | فَوْزِهِ وَنَعيمِهِ | المزيد |
66314 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
66315 | يَشَاءُ | يُريدُ | المزيد |
66316 | لَوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
66317 | تَزَيَّلُوا | تَفَرَّقوا، وابتَعَدَ بَعضُهم عَن بَعضٍ | المزيد |
66318 | لَعَذَّبْنَا | لعاقَبْنا ونَكِّلْنا | المزيد |
66319 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
66320 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
66321 | مِنْهُمْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
66322 | عَذَاباً | عِقاباً وتَنْكيلاً | المزيد |
66323 | أَلِيماً | موجعا شَديد الإيلامِ | المزيد |
نهاية آية رقم {25} | |||
66324 | إِذْ | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
66325 | جَعَلَ | صَيَّرَ | المزيد |
66326 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
66327 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
66328 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
66329 | قُلُوبِهِمُ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
66330 | الْحَمِيَّةَ | الأنفة والغيرة | المزيد |
66331 | حَمِيَّةَ | الحَمِيَّة: الأنفة والغيرة | المزيد |
66332 | الْجَاهِلِيَّةِ | الحَالَةُ التِي كانَتْ عَليْها الأمَّةُ قَبْلَ النُّبُوَّةِ | المزيد |
66333 | فَأَنزَلَ | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
66334 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66335 | سَكِينَتَهُ | السَكِينَةٌ: الهُدوءُ والثَّباتُ وطُمَأْنينَةُ القَلْبِ | المزيد |
66336 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66337 | رَسُولِهِ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ، والرَّسولُ هُنا هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم | المزيد |
66338 | وَعَلَى | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66339 | الْمُؤْمِنِينَ | الذين يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقادونَ للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
66340 | وَأَلْزَمَهُمْ | وَأوْجَبَ عليهم | المزيد |
66341 | كَلِمَةَ | كلمة التقوى: المرادُ كلمة التوحيد | المزيد |
66342 | التَّقْوَى | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
66343 | وَكَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
66344 | أَحَقَّ | أَوْلَى | المزيد |
66345 | بِهَا | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
66346 | وَأَهْلَهَا | أهلها: هُم أهلاً لها ومستحقّين لها | المزيد |
66347 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
66348 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66349 | بِكُلِّ | كُلُّ: لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ | المزيد |
66350 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
66351 | عَلِيماً | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والعَليمُ: هُوَ العَالِمُ بِالسَّرائِرِ والخَفِيَّاتِ الَّتِي لا يُدْرِكُهَا عِلْمُ المَخْلوقاتِ ولا يَجوزَ أنْ يُسَمَّى اللهُ عارِفاً | المزيد |
نهاية آية رقم {26} | |||
66352 | لَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
66353 | صَدَقَ | صدَق الله رسولَه الرُّؤْيا: حَقَّقَها | المزيد |
66354 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66355 | رَسُولَهُ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ، والرَّسولُ هُنا هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم | المزيد |
66356 | الرُّؤْيَا | ما يُرَى بِالمَنامِ | المزيد |
66357 | بِالْحَقِّ | بِما تَقْتَضيهِ حِكْمَةُ اللهِ | المزيد |
66358 | لَتَدْخُلُنَّ | دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله | المزيد |
66359 | الْمَسْجِدَ | المَسْجِد الحَرام: بِناءٌ يُحيطُ بِالكَعْبَةِ، وهو أوَّلُ مَسْجِدٍ تُشَدُّ إليْهِ الرِّحالُ | المزيد |
66360 | الْحَرَامَ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
66361 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
66362 | شَاء | أرادَ | المزيد |
66363 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66364 | آمِنِينَ | مطمئنين غير خائفين | المزيد |
66365 | مُحَلِّقِينَ | مُزيلينَ كُلَّ مَا عَلى رُؤوسِكُمْ مِنْ شَعَرٍ | المزيد |
66366 | رُؤُوسَكُمْ | رُؤوسَكُم: المقصود شَعْرُ رُؤوسِكُمْ | المزيد |
66367 | وَمُقَصِّرِينَ | وقاصّين جُزْءاً مِن شَعْرِ رُؤوسِكُمْ | المزيد |
66368 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
66369 | تَخَافُونَ | لا تَخَافُونَ: آمِنونَ لا يَنتابُكُمْ خَوْفٌ أوْ فَزَعٌ | المزيد |
66370 | فَعَلِمَ | فَعرِف وأدرك | المزيد |
66371 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
66372 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
66373 | تَعْلَمُوا | لمْ تَعْلَمُوا: لم تعرفوا ولم تدركوا | المزيد |
66374 | فَجَعَلَ | فَصَيَّرَ | المزيد |
66375 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
66376 | دُونِ | دُونَ ذَلِكَ: قَبْلَ أو غَيْرَ ذَلِكَ | المزيد |
66377 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
66378 | فَتْحاً | نَصْرًا | المزيد |
66379 | قَرِيباً | دانِياً | المزيد |
نهاية آية رقم {27} | |||
66380 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
66381 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
66382 | أَرْسَلَ | إرْسالُ الرَّسولِ: تَحْميلُهُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ لِلْعَمَلِ بِها وَلِتَبْليغِها | المزيد |
66383 | رَسُولَهُ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ، والرَّسولُ هُنا هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم | المزيد |
66384 | بِالْهُدَى | بالهداية | المزيد |
66385 | وَدِينِ | دين الحَقِّ: الشَّريعَة الحَقّ وَهْيَ الإِسلام، أوْ شَريعَة اللهِ لأنَّهُ الحَقُّ | المزيد |
66386 | الْحَقِّ | الحقُّ: هو الثابت الوجود الذي لا شكّ في وجوده، والحقّ من أسماء الله الحسنى | المزيد |
66387 | لِيُظْهِرَهُ | ليُظْهِرهُ على الدين كُله: ليُعليهُ على الأديان الأخرى | المزيد |
66388 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
66389 | الدِّينِ | عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ: عَلى سائِرِ الأدْيانِ المُخالِفَةِ لَهُ | المزيد |
66390 | كُلِّهِ | كُلُّ: لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ | المزيد |
66391 | وَكَفَى | كَفَى: بلغ منتهى الكفاية، والكفاية: ما فيه سد الخلة وبلوغ المراد في الأمر | المزيد |
66392 | بِاللَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66393 | شَهِيداً | عالِمًا مُطَّلِعاً | المزيد |
نهاية آية رقم {28} | |||
66394 | مُّحَمَّدٌ | مُحَمَّدٌ (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ): النَّبِيُّ الأُمِّيُّ العَرَبِيُّ، مِن بَنِي هَاشِمٍ، وُلِدَ فِي مَكَّةَ بَعدَ وَفَاةِ أَبِيهِ عَبدِ اللهِ بِأَشهُرٍ قَلِيلَةٍ، تُوُفِّيَت أُمُّهُ آمِنَةُ وَهُوَ لا يَزَالُ طِفلًا، كَفَلَهُ جَدُّهُ عَبدُ المُطَّلِب ثُمَّ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ، وَرَعَى الغَنَمَ لِزَمَنٍ، تَزَوَّجَ مِن السَّيِّدَةِ خَدِيجَةِ بِنتِ خُوَيلِد وَهُوَ فِي الخَامِسَةِ والعِشرِينَ مِن عُمرِهِ، دَعَا النَّاسَ إِلَى الإِسلامِ أَي إِلَى الإِيمَانِ بِاللهِ الوَاحِدِ وَرَسُولِهِ، بَدَأَ دَعوَتَهُ فِي مَكَّةَ فَاضطَهَدَهُ أَهلُهَا فَهَاجَرَ إِلَى المَدِينَةِ حَيثُ اِجتَمَعَ حَولَهُ عَدَدٌ مِن الأَنصَارِ عَامَ ستمائة واثنيْن وعشرين للميلاد فَأَصبَحَت هَذِهِ السَّنَةُ بَدءَ التَّارِيخِ الهِجرِيِّ، وهو من كثرت خصائصه المحمودة، وهو خاتم النبيين وأشرف المرسلين، أوحى الله إليه القرآن الكريم متضمنًا تعاليم الإِسلام الذي ارتضاه الله للبشرية دينا، إذ فيه من التوحيد والتشريع ما جعله دينا عاما شاملا لكل نواحي الحياة صالحا لجميع الناس في كل زمان ومكان، فكانت رسالته صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى الناس كافة، وبفضل ما فيها من مزايا انتشر الإِسلام في جميع أرجاء الأرض، وتُوُفِّيَ بَعدَ أَن حَجَّ حَجَّةَ الوَدَاعِ. | المزيد |
66395 | رَّسُولُ | الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ، والرَّسولُ هُنا هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم | المزيد |
66396 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66397 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
66398 | مَعَهُ | مَع: ظَرْفٌ يُفيدُ مَعْنى المُصاحَبَةِ | المزيد |
66399 | أَشِدَّاء | أَقْوياء قُساة | المزيد |
66400 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
66401 | الْكُفَّارِ | المُنْكِرونَ لِوُجُودِ اللهِ، جمع كافر | المزيد |
66402 | رُحَمَاء | كَثِيرو الرَّحْمَةِ والعطف والمودة | المزيد |
66403 | بَيْنَهُمْ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
66404 | تَرَاهُمْ | تبْصِرهم بالعَيْن | المزيد |
66405 | رُكَّعاً | مَصَلّينَ | المزيد |
66406 | سُجَّداً | واضِعينَ جِباهَهُمْ عَلى الأرْضِ خُضوعاً لِعَظَمَةِ اللهِ | المزيد |
66407 | يَبْتَغُونَ | يَطْلُبُونَ ويَلتَمِسونَ | المزيد |
66408 | فَضْلاً | مَزيداً مِن الإحْسانِ | المزيد |
66409 | مِّنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
66410 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66411 | وَرِضْوَاناً | رِضْوَاناً: رِضًا، وهو كل ما تحبه النفس من النعيم | المزيد |
66412 | سِيمَاهُمْ | عَلامَتُهُمْ التي تُعْرَفُ بِها طاعتُهُم لله | المزيد |
66413 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( عَلَى ) | المزيد |
66414 | وُجُوهِهِم | الوُجُوهُ: جَمْعُ وَجْهٍ وهو مَا تُواجِهُ بِهِ النَّاسَ مِنَ الرَّأسِ وفيهِ مُعْظَمُ الحَواسِّ | المزيد |
66415 | مِّنْ | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
66416 | أَثَرِ | مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ: مِنْ تَأثيرِهِ وَعَلاماتِهِ | المزيد |
66417 | السُّجُودِ | السُّجُودُ: وَضْعُ الجَبْهَةِ عَلى الأرْضِ خُضوعاً لِعَظَمَةِ اللهِ | المزيد |
66418 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
66419 | مَثَلُهُمْ | صِفَتُهُم العَجِيبَةُ | المزيد |
66420 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
66421 | التَّوْرَاةِ | كِتابُ اللهِ المُنَزَّلُ عَلَى موسَى عَلَيْهِ السَّلامُ | المزيد |
66422 | وَمَثَلُهُمْ | مَثَلُهُمْ: صفتهم العجيبة | المزيد |
66423 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
66424 | الْإِنجِيلِ | كِتاب اللهِ المُنَزَّلُ عَلَى عيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ | المزيد |
66425 | كَزَرْعٍ | الزَرْعُ: المَزروعِ، ونَباتُ كّلِّ شَيْءٍ زَرْعٌ | المزيد |
66426 | أَخْرَجَ | أَظْهَرَ | المزيد |
66427 | شَطْأَهُ | شَطْء الزَّرْعِ: ما خَرَجَ مِنْهُ وتَفَرَّعَ | المزيد |
66428 | فَآزَرَهُ | فَقَوّاهُ | المزيد |
66429 | فَاسْتَغْلَظَ | فَصارَ غليظاً | المزيد |
66430 | فَاسْتَوَى | اسْتَوى: كَمُلَ واعْتَدَلَ | المزيد |
66431 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
66432 | سُوقِهِ | اسْتَوى الزَّرْعُ عَلى سوقِهِ: اسْتَقامَ عَلى جذْعِهِ | المزيد |
66433 | يُعْجِبُ | يُعْجِبُ الزُرَّاعَ: يسرُّهم | المزيد |
66434 | الزُّرَّاعَ | المُزارِعينَ الذينَ يَقومونَ بِالزَّرْعِ | المزيد |
66435 | لِيَغِيظَ | يَغِيظ الكفار: يُغْضِبُهم أَشَدَّ الغَضَب | المزيد |
66436 | بِهِمُ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعانَةِ | المزيد |
66437 | الْكُفَّارَ | المُنْكِرونَ لِوُجُودِ اللهِ، جمع كافر | المزيد |
66438 | وَعَدَ | مَنَح الأمَل | المزيد |
66439 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
66440 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
66441 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
66442 | وَعَمِلُوا | وفَعَلوا | المزيد |
66443 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
66444 | مِنْهُم | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
66445 | مَّغْفِرَةً | سِتْراً وعَفْواً | المزيد |
66446 | وَأَجْراً | وجزاءً للعمل وعِوَضاً عنه | المزيد |
66447 | عَظِيماً | عظيماً: كلمة استُعيرَتْ لكل كبير، محسوساً كان أو معقولاً، عيناً كان أو معنى. | المزيد |
نهاية آية رقم {29} |