سورة الكهف
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا {1}قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً {2}مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً {3}وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً {4}مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً {5}فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً {6}إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً {7}وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيداً جُرُزاً {8}أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً {9}إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً {10}فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً {11}ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً {12}نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى {13}وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهاً لَقَدْ قُلْنَا إِذاً شَطَطاً {14}هَؤُلاء قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً {15}وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحمته ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقاً {16}وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مُّرْشِداً {17}وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَاراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً {18}وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً {19}إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً {20}وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً {21}سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاء ظَاهِراً وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَداً {22}وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً {23}إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً {24}وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً {25}قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً {26}وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً {27}وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً {28}وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقاً {29}إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً {30}أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَاباً خُضْراً مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً {31}وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعاً {32}كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَراً {33}وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَراً {34}وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَداً {35}وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لاَجِدَنَّ خَيْراً مِّنْهَا مُنقَلَباً {36}قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً {37}لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً {38}وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِن تُرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً {39}فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَاناً مِّنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً {40}أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْراً فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً {41}وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً {42}وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِراً {43}هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَاباً وَخَيْرٌ عُقْباً {44}وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً {45}الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً {46}وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً {47}وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفّاً لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِداً {48}وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً {49}وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً {50}مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً {51}وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقاً {52}وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفاً {53}وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً {54}وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلاً {55}وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُواً {56}وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً {57}وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلاً {58}وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِداً {59}وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً {60}فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً {61}فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً {62}قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً {63}قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصاً {64}فَوَجَدَا عَبْداً مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْماً {65}قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً {66}قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً {67}وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً {68}قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً {69}قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً {70}فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً {71}قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً {72}قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً {73}فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلاماً فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُّكْراً {74}قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْراً {75}قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْراً {76}فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً {77}قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْراً {78}أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً {79}وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً {80}فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً {81}وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً {82}وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْراً {83}إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً {84}فَأَتْبَعَ سَبَباً {85}حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً {86}قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُّكْراً {87}وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً {88}ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً {89}حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْراً {90}كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْراً {91}ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً {92}حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْماً لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً {93}قَالُوا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدّاً {94}قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً {95}آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً {96}فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً {97}قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً {98}وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً {99}وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضاً {100}الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاء عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً {101}أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً {102}قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً {103}الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً {104}أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً {105}ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً {106}إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً {107}خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً {108}قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً {109}قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً {110}
جدول تفسير كلمات سورة الكهف
سورة الكهف هي سورة مدنيّة، عدد آيايتها 110 ، وتقع في الجزء الخامس عشر من القرآن الكريم.
في الجدول التالي يمكنك تصفح معاني و تفسير جميع حروف و كلمات و مفردات السورة بجانبها، كما يمكنك تصفح المزيد من الشرح والتفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة عبر الضغط على زر المزيد المحاذي لتفسير الكلمة
رقم | الكلمة | التفسير | المزيد |
---|---|---|---|
37546 | الْحَمْدُ | الْحَمْدُ لِلّهِ: الثَّناءُ عليه بِتَحميدِهِ وتَعْظيمِهِ | المزيد |
37547 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
37548 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
37549 | أَنزَلَ | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ عن طريق الوحي | المزيد |
37550 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنَى ( إلى ) | المزيد |
37551 | عَبْدِهِ | العابد المطيع له سبحانه | المزيد |
37552 | الْكِتَابَ | القُرْآن | المزيد |
37553 | وَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
37554 | يَجْعَل | وَلَمْ يَجْعَل: وَلَمْ يُصَيِّر | المزيد |
37555 | لَّهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( في ) | المزيد |
37556 | عِوَجَا | انحرافاً | المزيد |
نهاية آية رقم {1} | |||
37557 | قَيِّماً | مُستَقيماً لا عِوَج فيه | المزيد |
37558 | لِّيُنذِرَ | ليعلِم ويخوِّف ويحَذِّر من عذاب الله | المزيد |
37559 | بَأْساً | عَذاباً | المزيد |
37560 | شَدِيداً | قَوِيّاً | المزيد |
37561 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
37562 | لَّدُنْهُ | مِن لَّدُنْهُ: من عنده | المزيد |
37563 | وَيُبَشِّرَ | يُبَشِّرَ المُؤْمِنينَ: يَعِدَهُمْ بِثَوابِ اللهِ | المزيد |
37564 | الْمُؤْمِنِينَ | الذين يُقِرِّونَ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقادونَ للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
37565 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
37566 | يَعْمَلُونَ | يفْعَلُونَ | المزيد |
37567 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
37568 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
37569 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
37570 | أَجْراً | جَزاءً لِلْعَمَلِ وعِوَضاً عَنْهُ | المزيد |
37571 | حَسَناً | أَجْراً حَسَناً: ثواباً جزيلاً والمراد الجنّة | المزيد |
نهاية آية رقم {2} | |||
37572 | مَاكِثِينَ | مقيمين | المزيد |
37573 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
37574 | أَبَداً | بغيْر نِهايةٍ ولا انْقِطاعٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {3} | |||
37575 | وَيُنذِرَ | ويعلِم ويخوِّف ويحَذِّر من عذاب الله | المزيد |
37576 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
37577 | قَالُوا | تَكَلَّمُوا | المزيد |
37578 | اتَّخَذَ | جَعَلَ | المزيد |
37579 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
37580 | وَلَداً | مولوداً ذكرًا كان أو أنثى | المزيد |
نهاية آية رقم {4} | |||
37581 | مَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
37582 | لَهُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
37583 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
37584 | مِنْ | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
37585 | عِلْمٍ | علم : معرفة أو دليل | المزيد |
37586 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
37587 | لِآبَائِهِمْ | وَلا لِآبَائِهِمْ: وَلا لِوالِديهِمْ أوْ أجْدادِهِمْ أوْ أعْمَامِهِمْ | المزيد |
37588 | كَبُرَتْ | كَبُرَتْ كلمة: قَبُحَت | المزيد |
37589 | كَلِمَةً | يقصد بها كَلام يُوَضّحه السِّياق | المزيد |
37590 | تَخْرُجُ | تخرج من أفواههم: يتَفَوَّهُون بها | المزيد |
37591 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
37592 | أَفْوَاهِهِمْ | الأفواه: جَمْع فُوه أيْ فَم | المزيد |
37593 | إِن | حَرْفُ نَفْيٍ بِمَعْنَى (ما) النّافِيَة | المزيد |
37594 | يَقُولُونَ | يَتَكَلَّمونَ | المزيد |
37595 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
37596 | كَذِباً | الكَذِب: الإِخبارُ بخلافِ الواقع أو الاعتقاد والمراد افتراءً | المزيد |
نهاية آية رقم {5} | |||
37597 | فَلَعَلَّكَ | لَعَلَّ: حَرْفُ نَصْبٍ يَحْتَمِلُ مَعانِي التَّعْليلِ أو التَّوَقُّعِ أو التَّرَجِّي غالِباً | المزيد |
37598 | بَاخِعٌ | باخِع نَفْسَك: قاتلها غَيْضًا أو غَمّا | المزيد |
37599 | نَّفْسَكَ | ذاتك، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
37600 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
37601 | آثَارِهِمْ | عَلَى آثَارِهِمْ: عَلَى أثَرِ عَدَمِ إيمانِهِمْ | المزيد |
37602 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
37603 | لَّمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
37604 | يُؤْمِنُوا | لَّمْ يُؤْمِنُوا: لم يُذعِنوا ولم يصدِّقوا | المزيد |
37605 | بِهَذَا | هَذَا: اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
37606 | الْحَدِيثِ | هَذَا الْحَدِيثِ: المراد به القرآن | المزيد |
37607 | أَسَفاً | حُزْناً | المزيد |
نهاية آية رقم {6} | |||
37608 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
37609 | جَعَلْنَا | صَيَّرْنَا | المزيد |
37610 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
37611 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
37612 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
37613 | زِينَةً | مَصْدَرَ حُسْنٍ وجَمالٍ ولذَّةِ عَيْشٍ | المزيد |
37614 | لَّهَا | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
37615 | لِنَبْلُوَهُمْ | لِنَخْتَبِرَهُمْ | المزيد |
37616 | أَيُّهُمْ | أَيّ: اسْم اسْتِفْهامٍ أوْ مَوْصولَة بِمَعْنى (الَّذي) | المزيد |
37617 | أَحْسَنُ | أَحْسَنُ عَمَلاً: أصْوبُهُ وأخلَصُهُ وأطْوَعُهُ لله | المزيد |
37618 | عَمَلاً | فِعْلاً مَقْصُوداً | المزيد |
نهاية آية رقم {7} | |||
37619 | وَإِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
37620 | لَجَاعِلُونَ | لَمُصَيِّرُونَ | المزيد |
37621 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
37622 | عَلَيْهَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
37623 | صَعِيداً | تُراباً | المزيد |
37624 | جُرُزاً | صَعِيدًا جُرُزًا: أرضاً جرداء لا نبات فيها | المزيد |
نهاية آية رقم {8} | |||
37625 | أَمْ | حَرْفُ عَطْفٍ مُنْقَطِعٌ يُفيدُ مَعْنَى الإسْتِفْهامِ والإضْرابِ | المزيد |
37626 | حَسِبْتَ | ظَنَنْتَ | المزيد |
37627 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
37628 | أَصْحَابَ | أصحاب الكهف: فتية عَبَدُوا الله مخلصين في مدينة كانت تعبد الأوثان، وهربوا إلى كهف، فضرب الله على آذانهم، فناموا ومعهم كلبهم، ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة وتسعة أعوام، ثم بعثهم الله | المزيد |
37629 | الْكَهْفِ | الغار الواسع، أو البيت المحفور في الجبل، والمرادُ المَلْجأ الذي اختفى فيه أصحاب الكهف | المزيد |
37630 | وَالرَّقِيمِ | الرَّقيم: اللوح الذي كتب فيه أسماء أهل الكهف وقصتهم | المزيد |
37631 | كَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
37632 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
37633 | آيَاتِنَا | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
37634 | عَجَباً | يُتَعَجَّبُ من أمْرِهم | المزيد |
نهاية آية رقم {9} | |||
37635 | إِذْ | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
37636 | أَوَى | أَوَى الفِتَيةُ إِلى الكَهْف: نزلوا إليه، والتجئوا به | المزيد |
37637 | الْفِتْيَةُ | الشَّبَابُ | المزيد |
37638 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
37639 | الْكَهْفِ | الغار الواسع، أو البيت المحفور في الجبل، والمرادُ المَلْجأ الذي اختفى فيه أصحاب الكهف | المزيد |
37640 | فَقَالُوا | فَتَكَلَّمُوا | المزيد |
37641 | رَبَّنَا | إلَهَنَا الْمَعْبودَ | المزيد |
37642 | آتِنَا | أَعْطِنا | المزيد |
37643 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
37644 | لَّدُنكَ | مِن لَّدُنكَ: مِنْ عِنْدِكَ | المزيد |
37645 | رَحْمَةً | إحْساناً وهِدايَةً | المزيد |
37646 | وَهَيِّئْ | وامْنَحْ ويَسِّرْ | المزيد |
37647 | لَنَا | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
37648 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
37649 | أَمْرِنَا | شأننا أو مسألتنا أو قضيتنا | المزيد |
37650 | رَشَداً | هِدايَةً وتَوْفيقاً | المزيد |
نهاية آية رقم {10} | |||
37651 | فَضَرَبْنَا | ضَرَبْنَا على آذانهم: غَطَّينا سَمْعَهُمْ | المزيد |
37652 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
37653 | آذَانِهِمْ | الآذان: جمع أذن، والأُذُن: عضو السمع | المزيد |
37654 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
37655 | الْكَهْفِ | الغار الواسع، أو البيت المحفور في الجبل، والمرادُ المَلْجأ الذي اختفى فيه أصحاب الكهف | المزيد |
37656 | سِنِينَ | أعْوام: جَمع سَنَةٍ | المزيد |
37657 | عَدَداً | سِنِينَ عَدَداً: سنين كثيرة | المزيد |
نهاية آية رقم {11} | |||
37658 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
37659 | بَعَثْنَاهُمْ | أيْقَظْناهُمْ | المزيد |
37660 | لِنَعْلَمَ | لنَعْرِف ونُدْرِك | المزيد |
37661 | أَيُّ | اسْمُ اسْتِفْهامٍ | المزيد |
37662 | الْحِزْبَيْنِ | الطائِفَتيْن المُتنازِعَتَيْنِ في مُدَّةِ لَبْثِ أصحابِ الكَهْفِ في كَهْفِهِمْ | المزيد |
37663 | أَحْصَى | إحْصَاءُ الشَيْء: عَدُّهُ، ويقتضي ذلك الإِحاطَةَ بِهِ وحِفْظُهُ | المزيد |
37664 | لِمَا | ما: حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُؤَوَّلُ مع ما بَعْدِهِ بِمَصْدَرٍ | المزيد |
37665 | لَبِثُوا | أَقامُوا | المزيد |
37666 | أَمَداً | زمناً وغاية | المزيد |
نهاية آية رقم {12} | |||
37667 | نَحْنُ | ضَميرُ المُتَكَلِّمينَ مُثَنًّى وَجَمْعاً، ذُكوراً وإنَاثاً | المزيد |
37668 | نَقُصُّ | نَروي | المزيد |
37669 | عَلَيْكَ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بمعنى إلى التي تُفيد مَعنى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
37670 | نَبَأَهُم | خَبَرَهُمْ | المزيد |
37671 | بِالْحَقِّ | بِالْصِدْقِ | المزيد |
37672 | إِنَّهُمْ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
37673 | فِتْيَةٌ | شَبَابٌ | المزيد |
37674 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
37675 | بِرَبِّهِمْ | بِإلَهِهِمْ الْمَعْبود | المزيد |
37676 | وَزِدْنَاهُمْ | زِيادَةُ الشَّيْءِ: نُمُوُّهُ فِي ذاتِهِ أوْ إضافَةُ شَيْءٍ إلَيْهِ مِنْ جِنْسِهِ | المزيد |
37677 | هُدًى | اهتداء، أي استجابة للهداية والايمان | المزيد |
نهاية آية رقم {13} | |||
37678 | وَرَبَطْنَا | ربطنا على القلب: قَوّيْناه بالصبر والشجاعة ليطمئن ويسكن | المزيد |
37679 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
37680 | قُلُوبِهِمْ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
37681 | إِذْ | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
37682 | قَامُوا | وقفوا بين يدي الملك الكافر، وهو يلومهم على تَرْكِ عبادة الأصنام | المزيد |
37683 | فَقَالُوا | فَتَكَلَّمُوا | المزيد |
37684 | رَبُّنَا | إلَهُنَا الْمَعْبود | المزيد |
37685 | رَبُّ | رَبُّ السَّماوات: خالِقُها ورافِعُها | المزيد |
37686 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
37687 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
37688 | لَن | حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
37689 | نَّدْعُوَ | لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهاً: لن نَعْبُدَ غَيْرَه إلَهاً | المزيد |
37690 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
37691 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
37692 | إِلَهاً | الإِلَهُ: كُلُّ مَا اتُّخِذَ مَعْبوداً | المزيد |
37693 | لَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
37694 | قُلْنَا | تَكَلَّمْنَا كلاماً | المزيد |
37695 | إِذاً | أداةُ جَزاءٍ وجَوابٍ | المزيد |
37696 | شَطَطاً | جوراً وتجاوزاً وَبُعْداً عَن الحَقِّ | المزيد |
نهاية آية رقم {14} | |||
37697 | هَؤُلاء | اسْمُ إشارَةٍ لِجَماعَةِ الذُّكورِ القَريبينَ مَسْبوقٌ بِهاءِ التَّنْبيهِ | المزيد |
37698 | قَوْمُنَا | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
37699 | اتَّخَذُوا | جَعَلُوا | المزيد |
37700 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
37701 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
37702 | آلِهَةً | الآلِهَةُ: جَمْعُ إلَهٍ والإلَهُ: كُلُّ مَا اتُّخِذَ مَعْبُوداً | المزيد |
37703 | لَّوْلا | حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرط، يَدُلُّ عَلى العَرْضِ أو التَّحضيضِ | المزيد |
37704 | يَأْتُونَ | يَجِيؤُونَ | المزيد |
37705 | عَلَيْهِم | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
37706 | بِسُلْطَانٍ | السُّلْطَان: الحُجَّة والبُرْهَان | المزيد |
37707 | بَيِّنٍ | واضِحٍ | المزيد |
37708 | فَمَنْ | مَنْ: اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَن العاقِلِ | المزيد |
37709 | أَظْلَمُ | أكْثَرُ ظُلْماً | المزيد |
37710 | مِمَّنِ | أصْلُها (مِنْ مَنْ) المُحْتَوِيَة عَلى: مِنْ التَّفْضيلِيَّة وَ مَنْ المَوْصولة أو النَّكِرَة المَوْصوفة | المزيد |
37711 | افْتَرَى | اخْتَلَقَ وَكَذَبَ | المزيد |
37712 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنَى ( عَنْ ) | المزيد |
37713 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
37714 | كَذِباً | الكَذِب: الإِخبارُ بخلافِ الواقع أو الاعتقاد والمراد افتراءً | المزيد |
نهاية آية رقم {15} | |||
37715 | وَإِذِ | إذْ: ظَرْف يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
37716 | اعْتَزَلْتُمُوهُمْ | ابْتَعَدْتُمْ عَنْهُمْ | المزيد |
37717 | وَمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
37718 | يَعْبُدُونَ | ينقادون ويخضعون | المزيد |
37719 | إِلَّا | حَرْفُ اسْتِثْناءٍ، والاسْتِثْناءُ هُنا مُتَّصِلٌ | المزيد |
37720 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
37721 | فَأْوُوا | فأْوُوا إلى الكَهْفِ: انْزلوا إليه | المزيد |
37722 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
37723 | الْكَهْفِ | الغار الواسع، أو البيت المحفور في الجبل، والمرادُ المَلْجأ الذي اختفى فيه أصحاب الكهف | المزيد |
37724 | يَنشُرْ | يَبْسُط ويَعُمّ | المزيد |
37725 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
37726 | رَبُّكُم | إلَهُكُم الْمَعْبود | المزيد |
37727 | مِّن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
37728 | رَّحمته | إحْسانِهِ ورِعايَتِهِ | المزيد |
37729 | ويُهَيِّئْ | ويمْنَحْ ويُيَسِّرْ | المزيد |
37730 | لَكُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
37731 | مِّنْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
37732 | أَمْرِكُم | شأنكم أو مسألتكم أو قضيتكم | المزيد |
37733 | مِّرْفَقاً | ما يُرْفَقُ به ويُنْتَفَع ويُسْتَعان | المزيد |
نهاية آية رقم {16} | |||
37734 | وَتَرَى | وَتُبْصِر وتُشَاهِد | المزيد |
37735 | الشَّمْسَ | الكَوْكَب المُشْتَعِل الذي يَمُدُّ الأرْضَ بِالضَّوْءِ والحَرارَةِ | المزيد |
37736 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
37737 | طَلَعَت | طُلُوعُ الشَّمْسِ: ظُهورُها وخُروجُ نورِها صَباحًا | المزيد |
37738 | تَّزَاوَرُ | أصلها تَتَزاوَرُ: تَميلُ وَتَنْحَنِي | المزيد |
37739 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
37740 | كَهْفِهِمْ | الكَهْف: الغار الواسع، أو البيت المحفور في الجبل، والمرادُ المَلْجأ الذي اختفى فيه أصحاب الكهف | المزيد |
37741 | ذَاتَ | ذَاتَ اليمينِ: جِهَةَ اليَمينِ | المزيد |
37742 | الْيَمِينِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
37743 | وَإِذَا | إذا: ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى المُفاجَأةِ | المزيد |
37744 | غَرَبَت | اخْتَفَتْ في مَغْربها | المزيد |
37745 | تَّقْرِضُهُمْ | تجاوزهم | المزيد |
37746 | ذَاتَ | ذَاتَ الشِّمَالِ: جِهَةَ الشِّمالِ | المزيد |
37747 | الشِّمَالِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
37748 | وَهُمْ | هُمْ: ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
37749 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
37750 | فَجْوَةٍ | مُتَّسع | المزيد |
37751 | مِّنْهُ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
37752 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
37753 | مِنْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
37754 | آيَاتِ | مُعْجِزاتِ ودَلائِلَ وعِبَرِ وعَلاماتِ | المزيد |
37755 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
37756 | مَن | اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
37757 | يَهْدِ | يُرْشِد إلَى الإيمانِ ويُوَفِّق إلَيْهِ | المزيد |
37758 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
37759 | فَهُوَ | هُوَ: ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
37760 | الْمُهْتَدِ | أصلها المُهْتَدِي، والمهتدي هو المستجيب للهداية | المزيد |
37761 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
37762 | يُضْلِلْ | يضل الله أحدا : يحكم عليه بالانصراف والبعد عن طريق الهداية والدين القيم بسبب عناده وكفره | المزيد |
37763 | فَلَن | لَنْ: حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
37764 | تَجِدَ | فَلَن تَجِدَ: فلن تلقى أو تعلم | المزيد |
37765 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
37766 | وَلِيّاً | الوليّ: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدّفاع عنك أو المُتَوَلي لأمرك والقيّمُ عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
37767 | مُّرْشِداً | هادِياً | المزيد |
نهاية آية رقم {17} | |||
37768 | وَتَحْسَبُهُمْ | وَتَظُنُّهُمْ | المزيد |
37769 | أَيْقَاظاً | صاحين مُسْتَيقِظِين، جمع يَقِظ | المزيد |
37770 | وَهُمْ | هُمْ: ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
37771 | رُقُودٌ | نِيامٌ | المزيد |
37772 | وَنُقَلِّبُهُمْ | ونُحَرِّكُهم | المزيد |
37773 | ذَاتَ | ذَاتَ اليمينِ: جِهَةَ اليَمينِ | المزيد |
37774 | الْيَمِينِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
37775 | وَذَاتَ | ذَاتَ الشِّمَالِ: جِهَةَ الشِّمالِ | المزيد |
37776 | الشِّمَالِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
37777 | وَكَلْبُهُم | الكَلْب: الحيوان المعروف | المزيد |
37778 | بَاسِطٌ | بَاسِطٌ ذِراعَيْه: مادٌّ يَدَيْه | المزيد |
37779 | ذِرَاعَيْهِ | يَدَيْه | المزيد |
37780 | بِالْوَصِيدِ | الوَصِيد: فِناءُ الكَهف | المزيد |
37781 | لَوِ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
37782 | اطَّلَعْتَ | أَشْرَفْتَ ونَظَرْتَ | المزيد |
37783 | عَلَيْهِمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
37784 | لَوَلَّيْتَ | رَجَعْت وأَدْبَرْت | المزيد |
37785 | مِنْهُمْ | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
37786 | فِرَاراً | هَرَبًا | المزيد |
37787 | وَلَمُلِئْتَ | مُلِئْتَ: شُغِلَ فَراغُ صَدْرِك كلُّه | المزيد |
37788 | مِنْهُمْ | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
37789 | رُعْباً | الرُّعْب: الفَزَع والخَوْف الذي يملأ القلبَ | المزيد |
نهاية آية رقم {18} | |||
37790 | وَكَذَلِكَ | كَذَلِكَ: مِثْلُ ذَلِكَ وذَلِكَ:اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
37791 | بَعَثْنَاهُمْ | أيْقَظَناهم | المزيد |
37792 | لِيَتَسَاءلُوا | لِيَسْألُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً | المزيد |
37793 | بَيْنَهُمْ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
37794 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
37795 | قَائِلٌ | مُتكلِّمٌ | المزيد |
37796 | مِّنْهُمْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
37797 | كَمْ | أداةٌ للإسْتِفْهامِ عَنْ عَدَدٍ مُبْهَمِ الجِنْسِ والمِقْدارِ | المزيد |
37798 | لَبِثْتُمْ | أقَمْتُمْ | المزيد |
37799 | قَالُوا | تَكَلَّمُوا | المزيد |
37800 | لَبِثْنَا | أقَمْنَا | المزيد |
37801 | يَوْماً | اليوم المعتاد: من مطلع الشمس إلى غروبها | المزيد |
37802 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّشْكيكَ | المزيد |
37803 | بَعْضَ | بَعْضُ الشَّيْءِ: طائِفةٌ مِنْهُ، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ | المزيد |
37804 | يَوْمٍ | أحد الأيّام المعتادة، واليوم المعتاد: من مطلع الشمس إلى غروبها | المزيد |
37805 | قَالُوا | تَكَلَّمُوا | المزيد |
37806 | رَبُّكُمْ | إلَهُكُمْ الْمَعْبودُ | المزيد |
37807 | أَعْلَمُ | أكْثَرُ عِلْمًا، والعِلْمُ: إدْراكُ حَقيقَةِ الأشْياءِ | المزيد |
37808 | بِمَا | ما: حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُؤَوَّلُ مع ما بَعْدِهِ بِمَصْدَرٍ | المزيد |
37809 | لَبِثْتُمْ | أقَمْتُمْ | المزيد |
37810 | فَابْعَثُوا | فَارْسِلُوا | المزيد |
37811 | أَحَدَكُم | واحداً منكم | المزيد |
37812 | بِوَرِقِكُمْ | بَدراهِمكم الفضِّيَّة | المزيد |
37813 | هَذِهِ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
37814 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
37815 | الْمَدِينَةِ | مدينة أصحاب الكَهْف | المزيد |
37816 | فَلْيَنظُرْ | فَليَتَبَيَّنْ | المزيد |
37817 | أَيُّهَا | أيها : وصلة لنداء ما فيه ' أل ' من الذكور | المزيد |
37818 | أَزْكَى | أزكى طعاما: أصلحه وأجوده | المزيد |
37819 | طَعَاماً | الطَّعَامُ: هُوَ مَا يُؤْكَلُ | المزيد |
37820 | فَلْيَأْتِكُم | فَلْيُحْضِرْ لَكُمْ | المزيد |
37821 | بِرِزْقٍ | رِزْقٌ: عَطاءٌ من اللهِ مِمّا يُخْرِجُهُ مِن الأرْضِ أوْ يُنَزِّلُهُ مِن السَّماءِ أو يُعِدّه للطائعينَ | المزيد |
37822 | مِّنْهُ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
37823 | وَلْيَتَلَطَّفْ | يَتَلَطَّف: يترفَّق | المزيد |
37824 | وَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
37825 | يُشْعِرَنَّ | وَلا يُشْعِرَنَّ: وَلا يُعْلِمَنَّ | المزيد |
37826 | بِكُمْ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
37827 | أَحَداً | أحَدٌ: اسْمٌ لِكُلِّ مَنْ يَصلُحُ أنْ يُخاطَبَ | المزيد |
نهاية آية رقم {19} | |||
37828 | إِنَّهُمْ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
37829 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
37830 | يَظْهَرُوا | يَظْهرُوا عَليكُم: يَغلبُوكُمْ | المزيد |
37831 | عَلَيْكُمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
37832 | يَرْجُمُوكُمْ | يَقْتُلُوكُمْ رَمْيًا بِالحِجارَةِ | المزيد |
37833 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
37834 | يُعِيدُوكُمْ | يرجعوكم | المزيد |
37835 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( إلَى ) | المزيد |
37836 | مِلَّتِهِمْ | مِلَّتِهِمْ: دِينهم وشَريعتهم | المزيد |
37837 | وَلَن | لَنْ: حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
37838 | تُفْلِحُوا | لَن تُفْلِحُوا: لن تظفروا ولن تفوزوا | المزيد |
37839 | إِذاً | أداةُ جَزاءٍ وجَوابٍ | المزيد |
37840 | أَبَداً | إلى الأَبَدِ أيْ إلى آخِرِ الدَّهْرِ | المزيد |
نهاية آية رقم {20} | |||
37841 | وَكَذَلِكَ | كَذَلِكَ: مِثْلُ ذَلِكَ وذَلِكَ:اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
37842 | أَعْثَرْنَا | أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ: أطْلَعْنا عليهم غَيْرَهُم | المزيد |
37843 | عَلَيْهِمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
37844 | لِيَعْلَمُوا | ليَعْرِفوا ويُدْرِكوا | المزيد |
37845 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
37846 | وَعْدَ | الوَعْدُ: الإلْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ | المزيد |
37847 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
37848 | حَقٌّ | الوَعْدُ الحَقُّ: النّاجِزُ الذي لا يَتَخَلَّفُ، وذلك لأنَّهُ وَصْفٌ لِوَعْدِ اللهِ | المزيد |
37849 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
37850 | السَّاعَةَ | يَوْم القِيامَةِ | المزيد |
37851 | لا | نافِيَةٌ للجِنْسِ | المزيد |
37852 | رَيْبَ | لا رَيْبَ: لا شَكَّ | المزيد |
37853 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
37854 | إِذْ | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
37855 | يَتَنَازَعُونَ | يَتَجَاذبون ويتناقشون | المزيد |
37856 | بَيْنَهُمْ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
37857 | أَمْرَهُمْ | شأنهم أو مسألتهم أو قضيتهم | المزيد |
37858 | فَقَالُوا | فَتَكَلَّمُوا | المزيد |
37859 | ابْنُوا | أنْشِئُوا وأقيموا | المزيد |
37860 | عَلَيْهِم | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
37861 | بُنْيَاناً | البُنيانُ: البِناءُ المُقامُ | المزيد |
37862 | رَّبُّهُمْ | إلَهُهُمْ الْمَعْبود | المزيد |
37863 | أَعْلَمُ | أكْثَرُ عِلْمًا، والعِلْمُ: إدْراكُ حَقيقَةِ الأشْياءِ | المزيد |
37864 | بِهِمْ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
37865 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
37866 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
37867 | غَلَبُوا | الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ: هم أصحاب الكلمة والنفوذ | المزيد |
37868 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
37869 | أَمْرِهِمْ | الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ: هم أصحاب الكلمة والنفوذ | المزيد |
37870 | لَنَتَّخِذَنَّ | لنجعلنَّ | المزيد |
37871 | عَلَيْهِم | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
37872 | مَّسْجِداً | المَسْجِدُ: مَوْضِعُ الصَّلاةِ أو المَبْنى المُخَصَّصُ لِذلِكَ وفيهِ الرُّكوعُ والسُّجودُ وهو مَكان الخُشوعِ والخُضوعِ | المزيد |
نهاية آية رقم {21} | |||
37873 | سَيَقُولُونَ | سَيَتَكَلَّمون | المزيد |
37874 | ثَلاثَةٌ | العدد الواقع بعد الاثنين وقبل الأربعة | المزيد |
37875 | رَّابِعُهُمْ | الذي يكملهم الى أربعة | المزيد |
37876 | كَلْبُهُمْ | الكَلْب: الحيوان المعروف | المزيد |
37877 | وَيَقُولُونَ | وَيَتَكَلَّمونَ | المزيد |
37878 | خَمْسَةٌ | العدد الصحيح بين الأربعة والستة | المزيد |
37879 | سَادِسُهُمْ | سادس القوم: من يُكَمِّل عددهم إلى ستّة | المزيد |
37880 | كَلْبُهُمْ | الكَلْب: الحيوان المعروف | المزيد |
37881 | رَجْماً | رَجْماً بِالْغَيْبِ: ظَّنّاً من غَير دَليلٍ | المزيد |
37882 | بِالْغَيْبِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
37883 | وَيَقُولُونَ | وَيَتَكَلَّمونَ | المزيد |
37884 | سَبْعَةٌ | العدد الصحيح المعروف الواقع بين الستة والثمانية | المزيد |
37885 | وَثَامِنُهُمْ | ثَامِنهُم: من يُكَمِّل عددهم إلى ثمانية | المزيد |
37886 | كَلْبُهُمْ | الكَلْب: الحيوان المعروف | المزيد |
37887 | قُل | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
37888 | رَّبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
37889 | أَعْلَمُ | أكْثَرُ عِلْمًا، والعِلْمُ: إدْراكُ حَقيقَةِ الأشْياءِ | المزيد |
37890 | بِعِدَّتِهِم | بعددهم | المزيد |
37891 | مَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
37892 | يَعْلَمُهُمْ | يَعْرِفهم ويُدْرِكُهم | المزيد |
37893 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
37894 | قَلِيلٌ | القِلَّة: النُّقصان، وتُستعمل للمَعدودِ أصْلاً، ولكنَّها تُستعار للأجْسامِ أحْياناً | المزيد |
37895 | فَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
37896 | تُمَارِ | فَلا تُمَارِ: فَلا تُجادِلْ | المزيد |
37897 | فِيهِمْ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
37898 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
37899 | مِرَاء | جِدالاً | المزيد |
37900 | ظَاهِراً | واضِحاً | المزيد |
37901 | وَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
37902 | تَسْتَفْتِ | لا تَسْتَفْتِ: لا تَطْلُبْ بَيانَ الحُكْمِ والرأي | المزيد |
37903 | فِيهِم | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
37904 | مِّنْهُمْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
37905 | أَحَداً | أحَدٌ: اسْمٌ لِكُلِّ مَنْ يَصلُحُ أنْ يُخاطَبَ | المزيد |
نهاية آية رقم {22} | |||
37906 | وَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
37907 | تَقُولَنَّ | لا تَقُولَنَّ: لا تَتَكلَّمَنَّ | المزيد |
37908 | لِشَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
37909 | إِنِّي | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
37910 | فَاعِلٌ | عامل | المزيد |
37911 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
37912 | غَداً | اليوم الذي بعدَ يَوْمِك | المزيد |
نهاية آية رقم {23} | |||
37913 | إِلَّا | حَرْفُ اسْتِثْناءٍ، والاسْتِثْناءُ هُنا مُنْقَطِعٌ | المزيد |
37914 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
37915 | يَشَاءَ | يُريدَ | المزيد |
37916 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
37917 | وَاذْكُر | اذْكُرْ رَبَّك: اسْتَحْضِرْهُ مَعَ التَدَبُّرِ | المزيد |
37918 | رَّبَّكَ | إلَهَكَ الْمَعْبودَ | المزيد |
37919 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
37920 | نَسِيتَ | غفلت عن التذكر | المزيد |
37921 | وَقُلْ | وَتَكَلَّمْ | المزيد |
37922 | عَسَى | فِعْل للترجِّي في المحبوب | المزيد |
37923 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
37924 | يَهْدِيَنِ | يرشدني | المزيد |
37925 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
37926 | لِأَقْرَبَ | لأَدْنى | المزيد |
37927 | مِنْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُسْتَخْدَمُ للمُقارَنَةِ التَّفْضيلِيَّةِ بين شَيْئَيْن | المزيد |
37928 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
37929 | رَشَداً | هِدايَةً وتَوْفيقاً | المزيد |
نهاية آية رقم {24} | |||
37930 | وَلَبِثُوا | وأقاموا | المزيد |
37931 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
37932 | كَهْفِهِمْ | الكَهْف: الغار الواسع، أو البيت المحفور في الجبل، والمرادُ المَلْجأ الذي اختفى فيه أصحاب الكهف | المزيد |
37933 | ثَلاثَ | العدد الواقع بعد الاثنين وقبل الأربعة | المزيد |
37934 | مِئَةٍ | عدد صحيح قيمته عشر عشرات | المزيد |
37935 | سِنِينَ | أعْوام: جَمع سَنَةٍ | المزيد |
37936 | وَازْدَادُوا | ازدَادَ الشَّيْءُ: زَادَ، وازْدَادَ الشَّيْءُ كَذا: زَادَهُ | المزيد |
37937 | تِسْعاً | عدد للمؤنث بين الثمانية والعشرة والمراد تسع سنين | المزيد |
نهاية آية رقم {25} | |||
37938 | قُلِ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
37939 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
37940 | أَعْلَمُ | أكْثَرُ عِلْمًا، والعِلْمُ: إدْراكُ حَقيقَةِ الأشْياءِ | المزيد |
37941 | بِمَا | ما: حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُؤَوَّلُ مع ما بَعْدِهِ بِمَصْدَرٍ | المزيد |
37942 | لَبِثُوا | أَقامُوا | المزيد |
37943 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
37944 | غَيْبُ | الغَيْبُ: مَا خَفِيَ واسْتَتَرَ ولَمْ يَسْتَطِع النَّاسُ إدْراكَهُ بِحَواسِّهِمْ | المزيد |
37945 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
37946 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
37947 | أَبْصِرْ | أبْصِرْ بِهِ: مَا أشَدَّ إبْصاره | المزيد |
37948 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ للتَّوكيدِ أوْ التَّعَجُّبِ | المزيد |
37949 | وَأَسْمِعْ | أَسْمِعْ به: صيغة تعجب، والعبارة بالنسبة لله تفيد: ما أدق علمه بما يسْمَع | المزيد |
37950 | مَا | نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
37951 | لَهُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
37952 | مِّن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
37953 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
37954 | مِن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
37955 | وَلِيٍّ | الوليّ: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدّفاع عنك أو المُتَوَلي لأمرك والقيّمُ عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
37956 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
37957 | يُشْرِكُ | لا يُشْرِكْ في حُكْمِهِ أحَداً: لا يَجْعَلْ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي قَضائِهِ | المزيد |
37958 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
37959 | حُكْمِهِ | قَضائِهِ وفَصْلِهِ | المزيد |
37960 | أَحَداً | أحَدٌ: اسْمٌ لِكُلِّ مَنْ يَصلُحُ أنْ يُخاطَبَ | المزيد |
نهاية آية رقم {26} | |||
37961 | وَاتْلُ | وَاقْرأْ | المزيد |
37962 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
37963 | أُوحِيَ | أُوحِيَ إِلَيْكَ: بُلِّغْتَ بواسِطةِ الوحي | المزيد |
37964 | إِلَيْكَ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
37965 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
37966 | كِتَابِ | القُرْآن | المزيد |
37967 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
37968 | لا | نافِيَةٌ للجِنْسِ | المزيد |
37969 | مُبَدِّلَ | لاَ مُبَدِّلَ: لاَ مُغَيِّرَ | المزيد |
37970 | لِكَلِمَاتِهِ | كَلِمَاتِهِ: أحكامه وشرائعه | المزيد |
37971 | وَلَن | لَنْ: حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
37972 | تَجِدَ | وَلَن تَجِدَ: ولن تلقى أو تعلم | المزيد |
37973 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
37974 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
37975 | مُلْتَحَداً | مَلجَأً وَمَلاذاً | المزيد |
نهاية آية رقم {27} | |||
37976 | وَاصْبِرْ | اصْبِرْ نَفْسَكَ: احْبِسْها | المزيد |
37977 | نَفْسَكَ | ذاتك، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
37978 | مَعَ | ظَرْفُ مَكانٍ | المزيد |
37979 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
37980 | يَدْعُونَ | يَعْبُدونَ | المزيد |
37981 | رَبَّهُم | إلَهَهُم الْمَعْبود | المزيد |
37982 | بِالْغَدَاةِ | الغَدَاة: ما بين الفجر إلى طُلُوع الشمس | المزيد |
37983 | وَالْعَشِيِّ | الْعَشِيِّ: آخر النهار وهو الوقت من زوال الشمس إلى المغرب أو من الأصيل الى المغرب | المزيد |
37984 | يُرِيدُونَ | يقصدون | المزيد |
37985 | وَجْهَهُ | ذاته | المزيد |
37986 | وَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
37987 | تَعْدُ | لا تَعْدُ عَيناك عنهم: لا تَتَجاوَزْهم | المزيد |
37988 | عَيْنَاكَ | العيْنان: مثنى عين، والعَيْن: عضو الإبصار | المزيد |
37989 | عَنْهُمْ | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
37990 | تُرِيدُ | تَرْغَبُ | المزيد |
37991 | زِينَةَ | زِينَةَ الْحَيَاةِ: مُتَعَهَا وَمَلَذّاتِها | المزيد |
37992 | الْحَيَاةِ | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
37993 | الدُّنْيَا | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
37994 | وَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
37995 | تُطِعْ | لا تُطِعْ: لا تَتَّبِعْ ولا تَخْضَعْ | المزيد |
37996 | مَنْ | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
37997 | أَغْفَلْنَا | أَغْفَلْنا قَلْبه: جَعَلْناه غافِلاً ساهِيًا | المزيد |
37998 | قَلْبَهُ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
37999 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38000 | ذِكْرِنَا | ذِكْرُ اللهِ: اسْتِحضارُهُ في القَلْبِ مع التَّدَبُّر والتَّأَمُّلِ | المزيد |
38001 | وَاتَّبَعَ | اتَّبَعَ هَوَاهُ: طلب ملذّات الدنيا وشهواتها | المزيد |
38002 | هَوَاهُ | ما تهواه نفسه وتميل إليه | المزيد |
38003 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38004 | أَمْرُهُ | شأنه أو مسألته أو قضيته | المزيد |
38005 | فُرُطاً | مُضَيَّعًا | المزيد |
نهاية آية رقم {28} | |||
38006 | وَقُلِ | وَتَكَلَّمْ | المزيد |
38007 | الْحَقُّ | العَقيدَةُ الثَّابِتَةُ الصَّحِيحَةُ | المزيد |
38008 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38009 | رَّبِّكُمْ | إلَهِكُمْ الْمَعْبود | المزيد |
38010 | فَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
38011 | شَاء | أرادَ | المزيد |
38012 | فَلْيُؤْمِن | فليُذعِن ويصدِّق | المزيد |
38013 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
38014 | شَاء | أرادَ | المزيد |
38015 | فَلْيَكْفُرْ | الكفر : الإنكار وعدم الايمان | المزيد |
38016 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38017 | أَعْتَدْنَا | أعْدَدْنا وهيّأنا | المزيد |
38018 | لِلظَّالِمِينَ | الظَالِمُينَ: الجائِرينَ المُتَجاوِزينَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما | المزيد |
38019 | نَاراً | نارَ الآخرة | المزيد |
38020 | أَحَاطَ | أَحَاطَ بهم: أحدق بهم وشملهم وسدَّ عليهم منافذ الخروج | المزيد |
38021 | بِهِمْ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
38022 | سُرَادِقُهَا | أحاط بهم سرادقها: أحاط بهم سورها وأحدق بهم وشملهم وسدَّ عليهم منافذ الخروج، والمراد أن عذاب جهنم شملهم من جميع النواحي | المزيد |
38023 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
38024 | يَسْتَغِيثُوا | يَطْلُبوا العَوْنَ | المزيد |
38025 | يُغَاثُوا | يجابُوا، والإِجابة هنا بعكس ما طَلَبُوا | المزيد |
38026 | بِمَاء | بِمَاء كَالْمُهْلِ: بماء كالزيت العَكِر شديد الحرارة، أو المُذاب من النُّحاس والحَدِيد ونحوهما | المزيد |
38027 | كَالْمُهْلِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
38028 | يَشْوِي | يَشْوِي الوُجوه: يحْرِقُها | المزيد |
38029 | الْوُجُوهَ | الْوُجُوهَ: جمع وجه، والوَجْه: ما تُواجهُ به الناسَ من الرأس وفيه مُعْظم الحواس | المزيد |
38030 | بِئْسَ | كَلِمَةُ ذَمٍّ، وَيُقابِلُهَا: نِعْمَ | المزيد |
38031 | الشَّرَابُ | الشَّرابُ: ما يُشْرَبُ | المزيد |
38032 | وَسَاءتْ | سَاءَتْ: فِعْلٌ لإِنشاء الذَّم، مثل بِئْسَ | المزيد |
38033 | مُرْتَفَقاً | منزلاً ومقامًا | المزيد |
نهاية آية رقم {29} | |||
38034 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38035 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
38036 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
38037 | وَعَمِلُوا | وفَعَلوا | المزيد |
38038 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
38039 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38040 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38041 | نُضِيعُ | لا نُضِيعُ: لا نُهْمِلُ ولا نُنْقِصُ | المزيد |
38042 | أَجْرَ | ثَوابَ | المزيد |
38043 | مَنْ | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
38044 | أَحْسَنَ | أَتى باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ | المزيد |
38045 | عَمَلاً | فِعْلاً مَقْصُوداً | المزيد |
نهاية آية رقم {30} | |||
38046 | أُوْلَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
38047 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38048 | جَنَّاتُ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
38049 | عَدْنٍ | جنَّات عَدنٍ: جنّات استقرار واطمئنان، ويُرادُ بها موضع في الجَنَّة | المزيد |
38050 | تَجْرِي | تَجْرِي الأَنْهارُ: تَنْدَفِعُ مِياهُها مُسْرِعَةً | المزيد |
38051 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38052 | تَحْتِهِمُ | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
38053 | الْأَنْهَارُ | جمع نهر، وهو: الأُخْدُود الواسِعُ المُسْتَطِيل في الأرض يجري فيه الماءُ، والماءُ الجَارِي | المزيد |
38054 | يُحَلَّوْنَ | يُلْبَسُونَ الحُلِيّ | المزيد |
38055 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
38056 | مِنْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
38057 | أَسَاوِرَ | جمع أسْورَة: ما يُلْبَسُ في اليَد مِن الحِلِيّ، ويُحيطُ بِالمِعْصَمِ | المزيد |
38058 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38059 | ذَهَبٍ | الذَهَب: فِلِزٌّ أصفر نفيس يُتَّخَذُ منه النقود والحلي، وغيرهما | المزيد |
38060 | وَيَلْبَسُونَ | وَيَرْتَدون ويَتَزَيَّنون | المزيد |
38061 | ثِيَاباً | الثِياب: الملابس | المزيد |
38062 | خُضْراً | ذات لون أخضر | المزيد |
38063 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38064 | سُندُسٍ | رَقيق الدّيباجِ، وهوَ الحَريرُ المَنْسوجُ | المزيد |
38065 | وَإِسْتَبْرَقٍ | إِسْتَبْرَقٍ: حَريرٍ غَليظٍ | المزيد |
38066 | مُّتَّكِئِينَ | متكئين : جالسين مستندين مستقرين | المزيد |
38067 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
38068 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
38069 | الْأَرَائِكِ | الأسِرَّةِ، جَمْعُ أريكَةٍ | المزيد |
38070 | نِعْمَ | فِعْلُ يُفِيد المَدح | المزيد |
38071 | الثَّوَابُ | العطاء والجزاء | المزيد |
38072 | وَحَسُنَتْ | حَسُنَتْ: اتَّصَفَتْ بالحُسْنِ والجَمالِ | المزيد |
38073 | مُرْتَفَقاً | منزلاً ومقامًا | المزيد |
نهاية آية رقم {31} | |||
38074 | وَاضْرِبْ | ضَرْبُ الأمْثالِ: إيرادُها | المزيد |
38075 | لَهُم | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
38076 | مَّثَلاً | ما يجري التشبيه به لبلوغِه الغاية في مَعْنًى من المعاني | المزيد |
38077 | رَّجُلَيْنِ | مُثَنّى رَجُل، والرَّجُل هو الذَّكَرُ البالِغُ مِنْ بَني آدَمَ | المزيد |
38078 | جَعَلْنَا | صَيَّرْنَا | المزيد |
38079 | لِأَحَدِهِمَا | لواحدٍ منهما | المزيد |
38080 | جَنَّتَيْنِ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
38081 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38082 | أَعْنَابٍ | الأَعناب: أشجارُ العنب | المزيد |
38083 | وَحَفَفْنَاهُمَا | وَأحَطْناهُما | المزيد |
38084 | بِنَخْلٍ | النَّخْل: واحدتُه النخلة، وهي الشجرة المعروفة التي تثمر الرطب | المزيد |
38085 | وَجَعَلْنَا | وَصَيَّرْنَا | المزيد |
38086 | بَيْنَهُمَا | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
38087 | زَرْعاً | الزَرْعُ: المَزروعِ، ونَباتُ كّلِّ شَيْءٍ زَرْعٌ | المزيد |
نهاية آية رقم {32} | |||
38088 | كِلْتَا | مؤنث كلا، وهو اسم يدل على اثنتَيْن، لفظه مفرد، ومعناه مثنى، ويلازم الإِضافة إلى معرفة | المزيد |
38089 | الْجَنَّتَيْنِ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
38090 | آتَتْ | أَعْطَتْ | المزيد |
38091 | أُكُلَهَا | أُكُلَهَا: ثمرها الذي يُؤكل | المزيد |
38092 | وَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38093 | تَظْلِمْ | وَلَمْ تَظْلِمْ: وَلَمْ تُنْقِصْ | المزيد |
38094 | مِنْهُ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38095 | شَيْئاً | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
38096 | وَفَجَّرْنَا | وشَقَقْنا | المزيد |
38097 | خِلالَهُمَا | بَيْنَهما | المزيد |
38098 | نَهَراً | نَهَراً: أَنْهَاراً: جمع نهر، وهو: الأُخْدُود الواسِعُ المُسْتَطِيل في الأرض يجري فيه الماءُ، والماءُ الجَارِي | المزيد |
نهاية آية رقم {33} | |||
38099 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38100 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّبيينَ | المزيد |
38101 | ثَمَرٌ | الثمر: حمل الشجر، واحدته: ثمرة | المزيد |
38102 | فَقَالَ | فَتَكلَّمَ | المزيد |
38103 | لِصَاحِبِهِ | الصّاحِبُ: المُلازِمُ العِشْرَة لِغَيْرِهِ | المزيد |
38104 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
38105 | يُحَاوِرُهُ | يُراجِعُهُ في الكلام، يُجادِلُهُ | المزيد |
38106 | أَنَا | ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُتَكَلِّمِ أوْ المُتَكَلِّمَةِ | المزيد |
38107 | أَكْثَرُ | أزْيَد | المزيد |
38108 | مِنكَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُسْتَخْدَمُ للمُقارَنَةِ التَّفْضيلِيَّةِ بين شَيْئَيْن | المزيد |
38109 | مَالاً | المَالُ: مَا يُمْتَلَكُ مِنْ مَتاعٍ أوْ عَقارٍ أوْ نُقودٍ أوْ حَيَوانٍ | المزيد |
38110 | وَأَعَزُّ | وأكثر قُوَّةً ومنَعَة | المزيد |
38111 | نَفَراً | النَّفر: رَهْطُ الرَّجل وعَشِيرته | المزيد |
نهاية آية رقم {34} | |||
38112 | وَدَخَلَ | دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله | المزيد |
38113 | جَنَّتَهُ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
38114 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
38115 | ظَالِمٌ | ظَالِمٌ لِنَفسِهِ: مُسيءٌ إلَيْهَا | المزيد |
38116 | لِّنَفْسِهِ | لذاته، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
38117 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38118 | مَا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38119 | أَظُنُّ | أعْتَقِدُ | المزيد |
38120 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38121 | تَبِيدَ | تَهْلِكَ وتَفْنَى | المزيد |
38122 | هَذِهِ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
38123 | أَبَداً | إلى الأَبَدِ أيْ إلى آخِرِ الدَّهْرِ | المزيد |
نهاية آية رقم {35} | |||
38124 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38125 | أَظُنُّ | أعْتَقِدُ | المزيد |
38126 | السَّاعَةَ | يَوْم القِيامَةِ | المزيد |
38127 | قَائِمَةً | واقعة | المزيد |
38128 | وَلَئِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
38129 | رُّدِدتُّ | أُرْجِعْتُ | المزيد |
38130 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
38131 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
38132 | لاَجِدَنَّ | لألقَيَنَّ | المزيد |
38133 | خَيْراً | اسْمُ تَفْضيلٍ وأصلُهُ أخْيَرُ بِمَعْنَى أكْثَرُ نَفْعاً وَصَلاحاً | المزيد |
38134 | مِّنْهَا | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُسْتَخْدَمُ للمُقارَنَةِ التَّفْضيلِيَّةِ بين شَيْئَيْن | المزيد |
38135 | مُنقَلَباً | مَصيراً | المزيد |
نهاية آية رقم {36} | |||
38136 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38137 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
38138 | صَاحِبُهُ | الصّاحِبُ: المُلازِمُ العِشْرَة لِغَيْرِهِ | المزيد |
38139 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
38140 | يُحَاوِرُهُ | يُراجِعُهُ في الكلام، يُجادِلُهُ | المزيد |
38141 | أَكَفَرْتَ | أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ: ألَم ْتُؤْمِنْ بِهِ | المزيد |
38142 | بِالَّذِي | الَّذِي: اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
38143 | خَلَقَكَ | أوْجَدَكَ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
38144 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38145 | تُرَابٍ | التُرَابُ: ما نَعُمَ مِنْ أديمِ الأرْضِ | المزيد |
38146 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
38147 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38148 | نُّطْفَةٍ | النطفة: ما اختلط من ماء الرجل وماء المرأة | المزيد |
38149 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
38150 | سَوَّاكَ | سَوَّاكَ رَجُلاً: كَمَّلَكَ رَجُلاً مُستقِلاًّ بِأمْرِكَ | المزيد |
38151 | رَجُلاً | الرَّجُل: الذَّكَرُ البالِغُ مِنْ بَني آدَمَ | المزيد |
نهاية آية رقم {37} | |||
38152 | لَّكِنَّا | لَكِنْ: حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ يُفيدُ الاسْتِدْراكَ والتَّوكيدَ | المزيد |
38153 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
38154 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
38155 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
38156 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38157 | أُشْرِكُ | لا أُشْرِكُ بِاللهِ: لا أَجْعَلُ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
38158 | بِرَبِّي | بِإلَهِي الْمَعْبود | المزيد |
38159 | أَحَداً | أحَدٌ: اسْمٌ لِكُلِّ مَنْ يَصلُحُ أنْ يُخاطَبَ | المزيد |
نهاية آية رقم {38} | |||
38160 | وَلَوْلا | لَوْلا: حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرط، يَدُلُّ عَلى العَرْضِ أو التَّحضيضِ | المزيد |
38161 | إِذْ | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
38162 | دَخَلْتَ | دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله | المزيد |
38163 | جَنَّتَكَ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
38164 | قُلْتَ | تكلَّمْتَ | المزيد |
38165 | مَا | يُحْتَمَلُ أن تكونَ شَرطيَّةً أو مَوْصولَةً | المزيد |
38166 | شَاء | أرادَ | المزيد |
38167 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
38168 | لا | نافِيَةٌ للجِنْسِ | المزيد |
38169 | قُوَّةَ | لا قُوَّةَ: لا قُدرة مادية أو معنوية | المزيد |
38170 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
38171 | بِاللَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
38172 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
38173 | تُرَنِ | تَرَنِ: أصلها تراني: تعَلمُ حالي وتَعْرِفُني | المزيد |
38174 | أَنَا | ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُتَكَلِّمِ أوْ المُتَكَلِّمَةِ | المزيد |
38175 | أَقَلَّ | القِلَّة: النُّقصان، وتُستعمل للمَعدودِ أصْلاً، ولكنَّها تُستعار للأجْسامِ أحْياناً | المزيد |
38176 | مِنكَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُسْتَخْدَمُ للمُقارَنَةِ التَّفْضيلِيَّةِ بين شَيْئَيْن | المزيد |
38177 | مَالاً | المَالُ: مَا يُمْتَلَكُ مِنْ مَتاعٍ أوْ عَقارٍ أوْ نُقودٍ أوْ حَيَوانٍ | المزيد |
38178 | وَوَلَداً | وَلَداً: مولوداً ذكرًا كان أو أنثى | المزيد |
نهاية آية رقم {39} | |||
38179 | فَعَسَى | عَسَى: فِعْل للترجِّي في المحبوب | المزيد |
38180 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
38181 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38182 | يُؤْتِيَنِ | يُعْطيني | المزيد |
38183 | خَيْراً | اسْمُ تَفْضيلٍ وأصلُهُ أخْيَرُ بِمَعْنَى أكْثَرُ نَفْعاً وَصَلاحاً | المزيد |
38184 | مِّن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُسْتَخْدَمُ للمُقارَنَةِ التَّفْضيلِيَّةِ بين شَيْئَيْن | المزيد |
38185 | جَنَّتِكَ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
38186 | وَيُرْسِلَ | وَيَبْعَثَ | المزيد |
38187 | عَلَيْهَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
38188 | حُسْبَاناً | بلاءً وهلاكاً مَحسوباً مُقَدَّراً | المزيد |
38189 | مِّنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38190 | السَّمَاءِ | كُلّ مَا عَلا الأرْضَ | المزيد |
38191 | فَتُصْبِحَ | فَتَصِيرَ | المزيد |
38192 | صَعِيداً | تُراباً | المزيد |
38193 | زَلَقاً | مَكاناً أمْلَسَ تَزِلُّ فيهِ القَدَمُ | المزيد |
نهاية آية رقم {40} | |||
38194 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
38195 | يُصْبِحَ | يَصيرُ | المزيد |
38196 | مَاؤُهَا | المَاءُ: سائِلٌ لَطيفٌ شَفَّافٌ، مِنْهُ العَذْبُ ومِنْهُ المَلْحُ | المزيد |
38197 | غَوْراً | ذاهباً في الأرض إلى أسفل | المزيد |
38198 | فَلَن | لَنْ: حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
38199 | تَسْتَطِيعَ | لَنْ تَسْتَطِيعَ: لَنْ تَقْدِرَ | المزيد |
38200 | لَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38201 | طَلَباً | بَحْثًا وتحصيلاً | المزيد |
نهاية آية رقم {41} | |||
38202 | وَأُحِيطَ | أُحِيطَ بِثَمَرِه: أُهْلِكَ كُلُّه | المزيد |
38203 | بِثَمَرِهِ | الثمر: حمل الشجر، واحدته: ثمرة | المزيد |
38204 | فَأَصْبَحَ | فَصارَ عِنْدَ الصَّباحِ | المزيد |
38205 | يُقَلِّبُ | يُقَلِّب كفَّيْه: كناية عن الحَسْرة والندم | المزيد |
38206 | كَفَّيْهِ | راحَتَيْ يَدَيْه، مُثَنَّى كَفّ | المزيد |
38207 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
38208 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
38209 | أَنفَقَ | بَذَل المال ونحوه | المزيد |
38210 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى التَّعْليلِ | المزيد |
38211 | وَهِيَ | هِيَ: ضَميرُ الغائِبَةِ | المزيد |
38212 | خَاوِيَةٌ | ساقَطَةٌ عَلى سُقوفِها | المزيد |
38213 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ المُصاحَبَةَ بِمَعْنى ( مَعْ ) | المزيد |
38214 | عُرُوشِهَا | سقوفها | المزيد |
38215 | وَيَقُولُ | ويَتَكَلَّمُ | المزيد |
38216 | يَالَيْتَنِي | يا: حَرْفٌ للتَّنْبيهِ المقْتَرِنِ بالنُّدْبَةِ أوْ التَّحَسُّرِ، لَيْتَ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بالفِعْلِ يُفيدُ التَّمَنّي ويَتَعَلَّقُ غالِباً بالمُسْتَحيلِ | المزيد |
38217 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38218 | أُشْرِكْ | لَمْ أُشْرِكْ بِاللهِ: لَمْ أَجْعَلْ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
38219 | بِرَبِّي | بِإلَهِي الْمَعْبود | المزيد |
38220 | أَحَداً | أحَدٌ: اسْمٌ لِكُلِّ مَنْ يَصلُحُ أنْ يُخاطَبَ | المزيد |
نهاية آية رقم {42} | |||
38221 | وَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38222 | تَكُن | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38223 | لَّهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38224 | فِئَةٌ | فِرْقَة أو جماعة | المزيد |
38225 | يَنصُرُونَهُ | ينقذونه | المزيد |
38226 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
38227 | دُونِ | من دُونِ اللهِ: أيْ مَعَهُ أوْ غَيْرهُ أوْ مُتَجاوِزينَهُ | المزيد |
38228 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
38229 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38230 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38231 | مُنتَصِراً | مُتَحَصِّناً | المزيد |
نهاية آية رقم {43} | |||
38232 | هُنَالِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْبَعيدِ مَكانًا أوْ مَكانةً | المزيد |
38233 | الْوَلايَةُ | النُّصرة | المزيد |
38234 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
38235 | الْحَقِّ | اللهُ الْحَقُّ: معناه الثابِتُ الذي لا يَتَغَيَّرُ | المزيد |
38236 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
38237 | خَيْرٌ | اسْمُ تَفْضيلٍ وأصلُهُ أخْيَرُ بِمَعْنَى أكْثَرُ نَفْعاً وَصَلاحاً | المزيد |
38238 | ثَوَاباً | الثواب: العطاء والجزاء | المزيد |
38239 | وَخَيْرٌ | خَيْرٌ: اسم تَفْصيل وأصْلُهُ أخْيَر بمعنى أكثر نَفْعاً وصَلاحاً | المزيد |
38240 | عُقْباً | نهايةً | المزيد |
نهاية آية رقم {44} | |||
38241 | وَاضْرِبْ | ضَرْبُ الأمْثالِ: إيرادُها | المزيد |
38242 | لَهُم | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
38243 | مَّثَلَ | مَثَلُ الشَّخْصِ: حالُهُ، وتُسْتَعْمَل لِتَشْبيهِ حالٍ بِنَظيرَتِها | المزيد |
38244 | الْحَيَاةِ | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
38245 | الدُّنْيَا | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
38246 | كَمَاء | المَاءُ: سائِلٌ لَطيفٌ شَفَّافٌ، مِنْهُ العَذْبُ ومِنْهُ المَلْحُ | المزيد |
38247 | أَنزَلْنَاهُ | أنْزَلْنَاه: جَعَلْنَاه يَنْزِل ويَهْبِط، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
38248 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38249 | السَّمَاءِ | السَّحَابُ الَّتِي فِي السَّماءِ | المزيد |
38250 | فَاخْتَلَطَ | اختلط به: انضم إليه وامتزج معه | المزيد |
38251 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعْلاءِ | المزيد |
38252 | نَبَاتُ | النبات: الزرع والشجر | المزيد |
38253 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
38254 | فَأَصْبَحَ | فَصارَ | المزيد |
38255 | هَشِيماً | الهشِيم: اليابِس المتَكَسِّر | المزيد |
38256 | تَذْرُوهُ | تَذْرُوه الرِّياحُ: تَطيرُ بِهِ وتُبَدِّدُهُ | المزيد |
38257 | الرِّيَاحُ | جَمْعُ ريحٍ، وهو الهَواءُ المُتحرِّك في الطبَقاتِ المُحيطةِ بالأرضِ | المزيد |
38258 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38259 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
38260 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
38261 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
38262 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
38263 | مُّقْتَدِراً | عَظِيم القُدْرَة | المزيد |
نهاية آية رقم {45} | |||
38264 | الْمَالُ | المَالُ: مَا يُمْتَلَكُ مِنْ مَتاعٍ أوْ عَقارٍ أوْ نُقودٍ أوْ حَيَوانٍ | المزيد |
38265 | وَالْبَنُونَ | البَنونَ هُمْ الأبْناءُ أيْ الأوْلادُ، جَمْعُ ابْنٍ | المزيد |
38266 | زِينَةُ | زِينَةُ الْحَيَاةِ: مَصْدَرُ جَمالٍ فيها | المزيد |
38267 | الْحَيَاةِ | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
38268 | الدُّنْيَا | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
38269 | وَالْبَاقِيَاتُ | الباقِيَات الصالحات: الأعمال الصالحة عُموماً وقيل: التسبيحُ والتحميد والتكبير والتهليل | المزيد |
38270 | الصَّالِحَاتُ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
38271 | خَيْرٌ | اسْمُ تَفْضيلٍ وأصلُهُ أخْيَرُ بِمَعْنَى أكْثَرُ نَفْعاً وَصَلاحاً | المزيد |
38272 | عِندَ | ظرف مكان، ولا تقع إلا مُضافَةً | المزيد |
38273 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
38274 | ثَوَاباً | الثواب: العطاء والجزاء | المزيد |
38275 | وَخَيْرٌ | خَيْرٌ: اسم تَفْصيل وأصْلُهُ أخْيَر بمعنى أكثر نَفْعاً وصَلاحاً | المزيد |
38276 | أَمَلاً | رجاءً | المزيد |
نهاية آية رقم {46} | |||
38277 | وَيَوْمَ | المراد يوم القيامة | المزيد |
38278 | نُسَيِّرُ | نُسَيِّرُ الجبَال: نُحَرِّكُها ونَنْقُلُها | المزيد |
38279 | الْجِبَالَ | مُفْرَدُها جَبَلٌ، وَهوَ مَا ارْتَفَعَ مِنَ الأرْضِ إذَا عَظُمَ وَطالَ | المزيد |
38280 | وَتَرَى | وَتُبْصِر وتُشَاهِد | المزيد |
38281 | الْأَرْضَ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
38282 | بَارِزَةً | مكشوفة ليس عليها جبال ولا تلال | المزيد |
38283 | وَحَشَرْنَاهُمْ | وَجَمَعْنَاهُمْ لِلْحِسابِ بَعْدَ البَعْثِ مِنْ القُبورِ | المزيد |
38284 | فَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38285 | نُغَادِرْ | فَلَمْ نُغَادِرْ: فَلَمْ نترك | المزيد |
38286 | مِنْهُمْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38287 | أَحَداً | أحَدٌ: اسْمٌ لِكُلِّ مَنْ يَصلُحُ أنْ يُخاطَبَ | المزيد |
نهاية آية رقم {47} | |||
38288 | وَعُرِضُوا | العَرْض: الإبداء والإظهار | المزيد |
38289 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
38290 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
38291 | صَفّاً | مَصْفُوفينَ | المزيد |
38292 | لَّقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
38293 | جِئْتُمُونَا | أتَيْتُمُونَا | المزيد |
38294 | كَمَا | مِثْلَما | المزيد |
38295 | خَلَقْنَاكُمْ | أوْجَدْنَاكُمْ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
38296 | أَوَّلَ | أَوَّلَ مَرَّةٍ: في المَرَّةِ الأولَى | المزيد |
38297 | مَرَّةٍ | تارَةٍ | المزيد |
38298 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
38299 | زَعَمْتُمْ | ادّعَيْتُم ادّعاءً باطلاً لا يستند إلى دليل | المزيد |
38300 | أَلَّن | أَلَّن: أصلها أن لن، ولَنْ: حرف لنفي المضارع في المستقبل | المزيد |
38301 | نَّجْعَلَ | أَلَّن نَّجْعَلَ: أَلَّن نُصَيِّرَ | المزيد |
38302 | لَكُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38303 | مَّوْعِداً | وَقْتاً مُحَدَّدًا | المزيد |
نهاية آية رقم {48} | |||
38304 | وَوُضِعَ | وأُظْهِرَ | المزيد |
38305 | الْكِتَابُ | صحيفةُ الأعمالِ | المزيد |
38306 | فَتَرَى | فَتبْصِر وتشَاهِد | المزيد |
38307 | الْمُجْرِمِينَ | الكافِرينَ المُعانِدينَ | المزيد |
38308 | مُشْفِقِينَ | خائِفينَ | المزيد |
38309 | مِمَّا | أصْلُها (مِنْ ما) المُحْتَوِيَة عَلى: مِنْ السَّبَبِيَّة وَ ما المَوصولَة | المزيد |
38310 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38311 | وَيَقُولُونَ | وَيَتَكَلَّمونَ | المزيد |
38312 | يَاوَيْلَتَنَا | عبارة تفجُّع وتَحسُّرٍ | المزيد |
38313 | مَالِ | ما: اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنْ غيْرِ العاقِلِ وعَن حَقيقَةِ الشَّيْءِ أو صِفَتِهِ | المزيد |
38314 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
38315 | الْكِتَابِ | صحيفةِ الأعمالِ | المزيد |
38316 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38317 | يُغَادِرُ | لا يُغَادِرُ: لا يترك | المزيد |
38318 | صَغِيرَةً | من صَغائِرِ الأعْمالِ | المزيد |
38319 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
38320 | كَبِيرَةً | وَلا كَبِيرَةً: وَلا عَمَلاً مِن كبائِرِ الأعْمَالِ | المزيد |
38321 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
38322 | أَحْصَاهَا | إحْصَاءُ الشَيْء: عَدُّهُ، ويقتضي ذلك الإِحاطَةَ بِهِ وحِفْظُهُ | المزيد |
38323 | وَوَجَدُوا | ولقوا | المزيد |
38324 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
38325 | عَمِلُوا | فَعَلوا | المزيد |
38326 | حَاضِراً | حاضرا : مثبتا في صحيفة الأعمال | المزيد |
38327 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38328 | يَظْلِمُ | لاَ يَظْلِمُ: لا يَجُورُ ولا يُجاوِزُ الحَدَّ بِالنَّقْصِ أوْ بِالزِّيادَةِ | المزيد |
38329 | رَبُّكَ | إلَهُكَ الْمَعْبود | المزيد |
38330 | أَحَداً | أحَدٌ: اسْمٌ لِكُلِّ مَنْ يَصلُحُ أنْ يُخاطَبَ | المزيد |
نهاية آية رقم {49} | |||
38331 | وَإِذْ | إذْ: ظَرْف يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
38332 | قُلْنَا | أَلْهَمْنَا | المزيد |
38333 | لِلْمَلائِكَةِ | المَلائِكَةُ: جِنْسٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ تَعالَى لَهُمْ أجْسامٌ لَطِيفةٌ نُورانِيَّةٌ يَتَشَكَّلونَ فيمَا يَشاءُونَ مِن الصُّوَرِ، لاَ يَعْصُونَ اللهَ مَا أمَرَهُمْ وَيَفعَلُونَ مَا يُؤمَرُونَ | المزيد |
38334 | اسْجُدُوا | ضَعُوا جِباهَكُمْ عَلى الأرْضِ | المزيد |
38335 | لِآدَمَ | آدم: أَبُو البَشَرِ، خَلَقَهُ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسجَدَ لَهُ المَلائِكَةَ وَعَلَّمَهُ الأَسمَاءَ وَخَلَقَ لَهُ زَوجَتَهُ وَأَسكَنَهُمَا الجَنَّةَ وَأَنذَرَهُمَا أَن لا يَقرَبَا شَجَرَةً مُعَيَّنَةً وَلَكِنَّ الشَّيطَانَ وَسوَسَ لَهُمَا فَأَكَلا مِنهَا فَأَنزَلَهُمَا اللهُ إِلَى الأَرضِ وَمَكَّنَ لَهُمَا سُبُلَ العَيشِ بِهَا وَطَالَبَهُمَا بِعِبَادَةِ اللهِ وَحدَهُ وَحَضِّ النَّاسِ عَلَى ذَلِكَ، وَجَعَلَهُ خَلِيفَتَهُ فِي الأَرضِ، وَهُوَ رَسُولُ اللهِ إِلَى أَبنَائِهِ وَهُوَ أَوَّلُ الأَنبِيَاءِ. | المزيد |
38336 | فَسَجَدُوا | سَجَدُواْ: وَضَعوا جِباهَهُمْ عَلى الأرْضِ | المزيد |
38337 | إِلَّا | حَرْفُ اسْتِثْناءٍ، والاسْتِثْناءُ هُنا مُنْقَطِعٌ | المزيد |
38338 | إِبْلِيسَ | عَلَمٌ عَلَى مَنْ رَفَضَ طاعَةَ اللهِ بِالسُّجودِ لآدَمَ، وَوَسْوَسَ لَهُ وَلِزَوْجِهِ وأخْرَجَهُمَا مِنَ الجَنَّةِ | المزيد |
38339 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38340 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38341 | الْجِنِّ | عالَمٌ مُسْتَتِرٌ لا يُرى | المزيد |
38342 | فَفَسَقَ | فَسَقَ عَن أمر ربه: عصاه وخَرَجَ عن طَاعَتِهِ | المزيد |
38343 | عَنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38344 | أَمْرِ | فَسَقَ عَن أمر ربه: عصاه وخَرَجَ عن طَاعَتِهِ | المزيد |
38345 | رَبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
38346 | أَفَتَتَّخِذُونَهُ | أفتجعلونه | المزيد |
38347 | وَذُرِّيَّتَهُ | الذُرِّيَّةُ: نَسْلُ الإنْسَانِ مِنَ الذُّكُورِ والإنَاثِ | المزيد |
38348 | أَوْلِيَاء | الأوْلياء: جَمْعُ وَلِيّ، والوليّ: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدّفاع عنك أو المُتَوَلي لأمرك والقيّمُ عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
38349 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
38350 | دُونِي | من دوني: متجاوزينَنِي | المزيد |
38351 | وَهُمْ | هُمْ: ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
38352 | لَكُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38353 | عَدُوٌّ | العَدُوُّ: الباغِضُ الكارِهُ | المزيد |
38354 | بِئْسَ | كَلِمَةُ ذَمٍّ، وَيُقابِلُهَا: نِعْمَ | المزيد |
38355 | لِلظَّالِمِينَ | الظَالِمُينَ: الجائِرينَ المُتَجاوِزينَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما | المزيد |
38356 | بَدَلاً | بَديلاً وعِوَضاً | المزيد |
نهاية آية رقم {50} | |||
38357 | مَا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38358 | أَشْهَدتُّهُمْ | مَا أَشْهَدْتُهم خَلْقَ السماواتِ والأرضِ: ما جَعَلْتُهُمْ يَحْضُرونَ خَلْقَهُما | المزيد |
38359 | خَلْقَ | خَلْقَ السَّمَاوَاتِ: إيجادَها عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
38360 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
38361 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
38362 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
38363 | خَلْقَ | وَلا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ: وَلا إيجادَها عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
38364 | أَنفُسِهِمْ | ذَوَاتهمْ، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
38365 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38366 | كُنتُ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38367 | مُتَّخِذَ | جاعل | المزيد |
38368 | الْمُضِلِّينَ | الصارِفينَ عَنْ الهِدايَةِ | المزيد |
38369 | عَضُداً | مُعِيناً | المزيد |
نهاية آية رقم {51} | |||
38370 | وَيَوْمَ | المراد يوم من أيام الآخرة | المزيد |
38371 | يَقُولُ | يَتَكَلَّمُ | المزيد |
38372 | نَادُوا | ادعوا | المزيد |
38373 | شُرَكَائِيَ | الشركاء: الذينَ اتُّخِذوا آلِهَةً مع اللهِ | المزيد |
38374 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
38375 | زَعَمْتُمْ | ادّعَيْتُم ادّعاءً باطلاً لا يستند إلى دليل | المزيد |
38376 | فَدَعَوْهُمْ | دَعَوْهم: نادَوْهُم | المزيد |
38377 | فَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38378 | يَسْتَجِيبُوا | فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُم: فلم يغيثوهم ولَمْ يُحَقِّقوا مَطالِبَهُمْ | المزيد |
38379 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38380 | وَجَعَلْنَا | وَصَيَّرْنَا | المزيد |
38381 | بَيْنَهُم | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
38382 | مَّوْبِقاً | موضع هلاك يشتركون فيه وهو النّار | المزيد |
نهاية آية رقم {52} | |||
38383 | وَرَأَى | رأى الشيءَ: نَظَرَ إليْهِ بِعَيْنِهِ | المزيد |
38384 | الْمُجْرِمُونَ | الكافِرونَ المُعانِدونَ | المزيد |
38385 | النَّارَ | نارَ الآخرة وهي نار جهنّم | المزيد |
38386 | فَظَنُّوا | فَأيَقَنُوا | المزيد |
38387 | أَنَّهُم | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38388 | مُّوَاقِعُوهَا | واقِعُون فيها | المزيد |
38389 | وَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38390 | يَجِدُوا | وَلَمْ يَجِدُوا: وَلَمْ يلقوا | المزيد |
38391 | عَنْهَا | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى المُجاوَزَةِ الحَقيقِيَّةِ | المزيد |
38392 | مَصْرِفاً | مَعْدِلاً، أو مكاناً يَنْصَرِفونَ إليْهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {53} | |||
38393 | وَلَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
38394 | صَرَّفْنَا | بَيَّنّا بأساليبَ مُخْتَلِفَةٍ | المزيد |
38395 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38396 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
38397 | الْقُرْآنِ | القَرْآنُ: كِتابُ اللهِ المُعْجِزِ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ | المزيد |
38398 | لِلنَّاسِ | النَّاسُ: اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ واحِدُهُ إنْسَانٌ عَلَى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
38399 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38400 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
38401 | مَثَلٍ | قِصَّةٍ وَعِبْرَةٍ | المزيد |
38402 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38403 | الْإِنسَانُ | الذَّكَر والأنْثَى مِنْ بَنِي آدَمَ | المزيد |
38404 | أَكْثَرَ | أكثر شيء: أَزْيَد شيء | المزيد |
38405 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
38406 | جَدَلاً | مُنازعَةً في الرَّأْيِ والخُصومَةِ بالباطِلِ | المزيد |
نهاية آية رقم {54} | |||
38407 | وَمَا | ما: اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنْ غيْرِ العاقِلِ وعَن حَقيقَةِ الشَّيْءِ أو صِفَتِهِ | المزيد |
38408 | مَنَعَ | وَمَا مَنَعَ: وَمَا حالَ وحَجَب | المزيد |
38409 | النَّاسَ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
38410 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38411 | يُؤْمِنُوا | يُذعِنوا ويصدّقوا | المزيد |
38412 | إِذْ | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
38413 | جَاءهُمُ | جَاءَهُمُ: تَحَقَّقَ وحَصَلَ لَهُمْ | المزيد |
38414 | الْهُدَى | الهِدايَة | المزيد |
38415 | وَيَسْتَغْفِرُوا | ويطَلَبُوا المغفرة | المزيد |
38416 | رَبَّهُمْ | إلَهَهُمْ الْمَعْبود | المزيد |
38417 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
38418 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38419 | تَأْتِيَهُمْ | تَجيئَهُمْ | المزيد |
38420 | سُنَّةُ | سُنَّةُ الأوَّلينَ: طريقة الله بإهلاك المكذّبين للرسل | المزيد |
38421 | الْأَوَّلِينَ | الأُمَمِ السَّابِقَةِ | المزيد |
38422 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
38423 | يَأْتِيَهُمُ | ينزل بهم | المزيد |
38424 | الْعَذَابُ | العِقَابُ والتَّنْكِيلُ | المزيد |
38425 | قُبُلاً | أمامَ أعْيُنهم | المزيد |
نهاية آية رقم {55} | |||
38426 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38427 | نُرْسِلُ | إرْسالُ الرَّسولِ: تَحْميلُهُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ لِلْعَمَلِ بِها وَلِتَبْليغِها | المزيد |
38428 | الْمُرْسَلِينَ | الْمُرْسَلِينَ: جَمْعُ مُرْسَلٍ، والْمُرْسَلُ هُوَ حَامِلُ الرِّسَالَةِ الإلَهِيَّةِ سَواءً كانَ نَبِيّاً بَشَراً أوْ كَانَ مَلَكاً مِن المَلائِكَةِ | المزيد |
38429 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
38430 | مُبَشِّرِينَ | وَاعِدينَ بِثَوابِ اللهِ | المزيد |
38431 | وَمُنذِرِينَ | ومعلمين ومبلِّغين ومحذّرين من العقاب | المزيد |
38432 | وَيُجَادِلُ | وَيُناقِشُ ويُخاصِمُ | المزيد |
38433 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
38434 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
38435 | بِالْبَاطِلِ | بِالعَبَثِ الفاسِدِ الَّذِي لا ثَباتَ لَهُ ولا فائِدَةَ فيهِ وهوَ نَقيضُ الحَقِّ | المزيد |
38436 | لِيُدْحِضُوا | لِيُدْحِضُوا به الحَقَّ: ليبطلوه ويزيلوه به | المزيد |
38437 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِعانَةِ | المزيد |
38438 | الْحَقَّ | العَقيدةَ الثابِتَةَ الصَّحيحَةَ | المزيد |
38439 | وَاتَّخَذُوا | وجعلوا | المزيد |
38440 | آيَاتِي | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
38441 | وَمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
38442 | أُنذِرُوا | أعلموا وخُوِّفوا وحُذِّروا | المزيد |
38443 | هُزُواً | اسْتِخفافًاً وسُخْرِيةً | المزيد |
نهاية آية رقم {56} | |||
38444 | وَمَنْ | مَنْ: اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَن العاقِلِ | المزيد |
38445 | أَظْلَمُ | أكْثَرُ ظُلْماً | المزيد |
38446 | مِمَّن | أصْلُها (مِنْ مَنْ) المُحْتَوِيَة عَلى: مِنْ التَّفْضيلِيَّة وَ مَنْ المَوْصولة أو النَّكِرَة المَوْصوفة | المزيد |
38447 | ذُكِّرَ | اسْتُحِثَّ عَلى التذَكُّرِ والتَّدَبُّرِ والاتِّعاظِ | المزيد |
38448 | بِآيَاتِ | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
38449 | رَبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
38450 | فَأَعْرَضَ | الإعراض : الإبتعاد والتنحي | المزيد |
38451 | عَنْهَا | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38452 | وَنَسِيَ | وغابَ عن ذاكرتِه وحافِظَته | المزيد |
38453 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
38454 | قَدَّمَتْ | ما قَدَّمَتْ: ما فَعَلتْ في الدنيا من شَرٍّ | المزيد |
38455 | يَدَاهُ | نفسُه | المزيد |
38456 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38457 | جَعَلْنَا | صَيَّرْنَا | المزيد |
38458 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
38459 | قُلُوبِهِمْ | القَلْبُ: العضو المعروف داخل الصدر، وسمي بذلك لكثرة تقلبه من رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر | المزيد |
38460 | أَكِنَّةً | أغطية، وهي جمع كِنّ، أو كِنان، والمراد انغلاق القُلوب، وعَدَم إِدراكها | المزيد |
38461 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38462 | يَفْقَهُوهُ | يَفْهَمُوه | المزيد |
38463 | وَفِي | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38464 | آذَانِهِمْ | الآذان: جمع أذن، والأُذُن: عضو السمع | المزيد |
38465 | وَقْراً | ثِقَلاً فِي السَّمْع، والمُرادُ عدم الانصياع | المزيد |
38466 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
38467 | تَدْعُهُمْ | تَدْعُهم إلى الهدى: تَحُثُّهُم عليه | المزيد |
38468 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
38469 | الْهُدَى | الهِدايَة | المزيد |
38470 | فَلَن | لَنْ: حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
38471 | يَهْتَدُوا | فَلَن يَهْتَدُوا: فَلَن يؤمنوا | المزيد |
38472 | إِذاً | أداةُ جَزاءٍ وجَوابٍ | المزيد |
38473 | أَبَداً | إلى الأَبَدِ أيْ إلى آخِرِ الدَّهْرِ | المزيد |
نهاية آية رقم {57} | |||
38474 | وَرَبُّكَ | وَإلَهُكَ الْمَعْبود | المزيد |
38475 | الْغَفُورُ | هو الذي تكثر منه المغفرة، والغفور من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
38476 | ذُو | ذُو الرَّحْمَةِ: صاحب الإحسان والرعاية | المزيد |
38477 | الرَّحْمَةِ | الإحْسانِ والرِّعايَةِ | المزيد |
38478 | لَوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
38479 | يُؤَاخِذُهُم | يعاقبهم | المزيد |
38480 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
38481 | كَسَبُوا | عَمِلوا عَمَلاً سَيِّئاً | المزيد |
38482 | لَعَجَّلَ | لَقَدَّم | المزيد |
38483 | لَهُمُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38484 | الْعَذَابَ | العِقَابَ والتَّنْكِيلَ | المزيد |
38485 | بَل | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
38486 | لَّهُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38487 | مَّوْعِدٌ | وقت محدد | المزيد |
38488 | لَّن | حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
38489 | يَجِدُوا | لَّن يَجِدُوا: لن يلقوا | المزيد |
38490 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
38491 | دُونِهِ | قَبْلَه، أو غَيْرَه | المزيد |
38492 | مَوْئِلاً | مَلْجَأً | المزيد |
نهاية آية رقم {58} | |||
38493 | وَتِلْكَ | تِلْكَ: اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
38494 | الْقُرَى | البُلدانُ، وتُطْلَقُ عَلَى أهلِها | المزيد |
38495 | أَهْلَكْنَاهُمْ | أفْنَيْناهم | المزيد |
38496 | لَمَّا | ظَرفِيَّةٌ بِمَعْنَى حينَما | المزيد |
38497 | ظَلَمُوا | ظُلْمُ النَّفْسِ: الإساءَةُ إلَيْها وَتَعْريضُهَا لِلْعِقابِ | المزيد |
38498 | وَجَعَلْنَا | وَصَيَّرْنَا | المزيد |
38499 | لِمَهْلِكِهِم | لإهلاكهم | المزيد |
38500 | مَّوْعِداً | وَقْتاً مُحَدَّدًا | المزيد |
نهاية آية رقم {59} | |||
38501 | وَإِذْ | إذْ: ظَرْف يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
38502 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38503 | مُوسَى | مُوسَى: رَسولٌ أَرسَلَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى فِرعَونَ وَقَومِهِ، وَأَيَّدَهُ بِمُعجِزَتَينِ، إِحدَاهُمَا هِيَ العَصَا الَّتِي تَلقَفُ الثَّعَابِينَ، أَمَّا الأُخرَى فَكَانَت يَدَهُ الَّتِي يُدخِلُهَا فِي جَيبِهِ فَتَخرُجُ بَيضَاءَ مِن غَيرِ سُوءٍ، دَعَا مُوسَى إِلَى وَحدَانِيَّةِ اللهِ فَحَارَبَهُ فِرعَون وَجَمَعَ لَهُ السَّحَرَةَ لِيَكِيدُوا لَهُ وَلَكِنَّهُ هَزَمَهُم بِإِذنِ اللهِ تَعَالَى، ثُمَّ أَمَرَهُ اللهُ أَن يَخرُجَ مِن مِصرَ مَعَ مَن اِتَّبَعَهُ، فَطَارَدَهُ فِرعَونُ بِجَيشٍ عَظِيمٍ، وَوَقتَ أَن ظَنَّ أَتبَاعُهُ أَنَّهُم مُدرَكُونَ أَمَرَهُ اللهُ أَن يَضرِبَ البَحرَ بِعَصَاهُ لِتَكُونَ نَجَاتُهُ وَلِيَكُونَ هَلاكُ فِرعَونَ الَّذِي جَعَلَهُ اللهُ عِبرَةً لِلآخَرِينَ. | المزيد |
38504 | لِفَتَاهُ | لِخَادِمهُ يوشع بن نون | المزيد |
38505 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38506 | أَبْرَحُ | لا أَبْرَحُ: لا أُفارِقُ | المزيد |
38507 | حَتَّى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( إلى أنْ ) | المزيد |
38508 | أَبْلُغَ | أَصِلَ | المزيد |
38509 | مَجْمَعَ | مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ: حَيْثُ يَلتَقِيانِ | المزيد |
38510 | الْبَحْرَيْنِ | مُثَنَّى بَحْرٍ، والبَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
38511 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ ناصِبٌ مَعْناهُ ( إلى أنْ ) أوْ ( إلاّ أنْ ) | المزيد |
38512 | أَمْضِيَ | أمكث أو أسير | المزيد |
38513 | حُقُباً | مدة طويلة من الدهر | المزيد |
نهاية آية رقم {60} | |||
38514 | فَلَمَّا | لَمَّا: ظَرفِيَّةٌ بِمَعْنى حينَما | المزيد |
38515 | بَلَغَا | وَصَلا | المزيد |
38516 | مَجْمَعَ | مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا: مَوْضِع اجْتِماعهما | المزيد |
38517 | بَيْنِهِمَا | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
38518 | نَسِيَا | نَسِيَا حُوتَهُمَا: غَفَلا عنه | المزيد |
38519 | حُوتَهُمَا | الحُوت: السمكة، صغيرة كانت أو كبيرة، وجمعه حيتان | المزيد |
38520 | فَاتَّخَذَ | فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ: شَقَّ طريقه | المزيد |
38521 | سَبِيلَهُ | طَريقَهُ وَسَيْرَهُ | المزيد |
38522 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
38523 | الْبَحْرِ | البَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
38524 | سَرَباً | مسلكاً خفيّاً | المزيد |
نهاية آية رقم {61} | |||
38525 | فَلَمَّا | لَمَّا: ظَرفِيَّةٌ بِمَعْنى حينَما | المزيد |
38526 | جَاوَزَا | جَاوَزَا المكان: خلَّفاهُ وبَعُدا عَنْهُ | المزيد |
38527 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38528 | لِفَتَاهُ | لِخَادِمهُ يوشع بن نون | المزيد |
38529 | آتِنَا | أَعْطِنا | المزيد |
38530 | غَدَاءنَا | الغَداء: طعام الصباح الباكر، أو طعام الظهيرة | المزيد |
38531 | لَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
38532 | لَقِينَا | وَجَدْنا | المزيد |
38533 | مِن | مِنْ السَّبَبِيَّةُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
38534 | سَفَرِنَا | مِن سَفَرِنَا: عَلى أثَرِ المَسافَةِ التي قَطَعْناها | المزيد |
38535 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
38536 | نَصَباً | تعباً شديداً | المزيد |
نهاية آية رقم {62} | |||
38537 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38538 | أَرَأَيْتَ | أَخْبِرْني | المزيد |
38539 | إِذْ | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
38540 | أَوَيْنَا | أَوَيْنا إلى الصخرة: أقمنا عندها | المزيد |
38541 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
38542 | الصَّخْرَةِ | المكان الذي نَسِيَ موسى الحوتَ عندَهُ، وعادَ إليه فَلَقِيَ الخَضْرَ عَلَيْهِ السَّلامُ | المزيد |
38543 | فَإِنِّي | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38544 | نَسِيتُ | غفلت عن التذكر | المزيد |
38545 | الْحُوتَ | السمكة، صغيرة كانت أو كبيرة، وجمعه حيتان | المزيد |
38546 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38547 | أَنسَانِيهُ | حملني على نسيانه | المزيد |
38548 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
38549 | الشَّيْطَانُ | مَخْلوقٌ خَبيثٌ لا يُرَى، يُغْرِي بِالفَسادِ والشَّرِّ | المزيد |
38550 | أَنْ | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38551 | أَذْكُرَهُ | اسْتَحْضِرْهُ | المزيد |
38552 | وَاتَّخَذَ | وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ: شَقَّ طريقه | المزيد |
38553 | سَبِيلَهُ | طَريقَهُ وَسَيْرَهُ | المزيد |
38554 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
38555 | الْبَحْرِ | البَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
38556 | عَجَباً | على نَحْوٍ يُتَعَجَّبُ منه | المزيد |
نهاية آية رقم {63} | |||
38557 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38558 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
38559 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
38560 | كُنَّا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38561 | نَبْغِ | نَطْلُبْ | المزيد |
38562 | فَارْتَدَّا | فَرَجَعَا وعادا | المزيد |
38563 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
38564 | آثَارِهِمَا | فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا: فَرَجَعَا إِلَى طَريقِهِمَا الَّذي جَاءَا مِنْهُ | المزيد |
38565 | قَصَصاً | تَتَبُّعًا للأثر | المزيد |
نهاية آية رقم {64} | |||
38566 | فَوَجَدَا | فلَقِيَا | المزيد |
38567 | عَبْداً | عابداً طائعاً والمراد الخضر عليه السّلام | المزيد |
38568 | مِّنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38569 | عِبَادِنَا | العِبَاد: الخَلْق أوْ العابِدينَ الطائعين | المزيد |
38570 | آتَيْنَاهُ | أَعْطَيْناهُ | المزيد |
38571 | رَحْمَةً | إحْساناً وهِدايَةً | المزيد |
38572 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38573 | عِندِنَا | عِنْدَ: ظَرْفُ مَكانٍ، ولا تَقَعُ إلاَّ مُضَافَةً | المزيد |
38574 | وَعَلَّمْنَاهُ | وعَرَّفناه وفَهَّمْناه | المزيد |
38575 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38576 | لَّدُنَّا | من لَّدُنَّـا: من عندنا، لَدُنّا: مكون من: ' لَدُن '، ' نا ' فأدغمت النونان | المزيد |
38577 | عِلْماً | العِلْمُ: تأتي أحياناً بمعنى 'إدْراكُ حَقيقَةَ الأشْيَاءِ' وأحياناً بمعنى 'عُلوم الدِّينِ' وذلك حَسَب سِياقِ الآية | المزيد |
نهاية آية رقم {65} | |||
38578 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38579 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
38580 | مُوسَى | مُوسَى: رَسولٌ أَرسَلَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى فِرعَونَ وَقَومِهِ، وَأَيَّدَهُ بِمُعجِزَتَينِ، إِحدَاهُمَا هِيَ العَصَا الَّتِي تَلقَفُ الثَّعَابِينَ، أَمَّا الأُخرَى فَكَانَت يَدَهُ الَّتِي يُدخِلُهَا فِي جَيبِهِ فَتَخرُجُ بَيضَاءَ مِن غَيرِ سُوءٍ، دَعَا مُوسَى إِلَى وَحدَانِيَّةِ اللهِ فَحَارَبَهُ فِرعَون وَجَمَعَ لَهُ السَّحَرَةَ لِيَكِيدُوا لَهُ وَلَكِنَّهُ هَزَمَهُم بِإِذنِ اللهِ تَعَالَى، ثُمَّ أَمَرَهُ اللهُ أَن يَخرُجَ مِن مِصرَ مَعَ مَن اِتَّبَعَهُ، فَطَارَدَهُ فِرعَونُ بِجَيشٍ عَظِيمٍ، وَوَقتَ أَن ظَنَّ أَتبَاعُهُ أَنَّهُم مُدرَكُونَ أَمَرَهُ اللهُ أَن يَضرِبَ البَحرَ بِعَصَاهُ لِتَكُونَ نَجَاتُهُ وَلِيَكُونَ هَلاكُ فِرعَونَ الَّذِي جَعَلَهُ اللهُ عِبرَةً لِلآخَرِينَ. | المزيد |
38581 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا عَرْضِي | المزيد |
38582 | أَتَّبِعُكَ | أُرافِقُكَ وأطيعُكَ | المزيد |
38583 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ وَرَدَ في سِياقِ الشَّرْطِ | المزيد |
38584 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38585 | تُعَلِّمَنِ | أصلها تُعَلِّمَني: تُعَرِّفَني وتُفَهِّمَني | المزيد |
38586 | مِمَّا | أصْلُها (مِنْ ما) المُحْتَوِيَةُ عَلَى: مِنْ التَّبْعيضِيَّةِ وَ ما المَوْصولَةِ أوِ المَوْصوفَةِ | المزيد |
38587 | عُلِّمْتَ | عُرِّفْتَ وفُهِّمْتَ | المزيد |
38588 | رُشْداً | للاسْتِرْشادِ والانْتِفاعِ بِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {66} | |||
38589 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38590 | إِنَّكَ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38591 | لَن | حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
38592 | تَسْتَطِيعَ | لَنْ تَسْتَطِيعَ: لَنْ تَقْدِرَ | المزيد |
38593 | مَعِيَ | مَع: ظَرْفٌ يُفيدُ مَعْنى المُصاحَبَةِ | المزيد |
38594 | صَبْراً | الصَبْرُ: التَجَلُّدُ وحُسْنُ الاحْتِمالِ | المزيد |
نهاية آية رقم {67} | |||
38595 | وَكَيْفَ | كَيْفَ: اسْمٌ للاسْتِفْهامِ وبَيانِ الحَالِ | المزيد |
38596 | تَصْبِرُ | تَتَجَلَّدُ ولا تَجْزَعُ | المزيد |
38597 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
38598 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
38599 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38600 | تُحِطْ | لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً: لَمَ تَعلَمْ ما خَفِيَ مِن الأمْرِ | المزيد |
38601 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
38602 | خُبْراً | معرفة ببواطن الأمور | المزيد |
نهاية آية رقم {68} | |||
38603 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38604 | سَتَجِدُنِي | ستَلْقاني | المزيد |
38605 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
38606 | شَاء | أرادَ | المزيد |
38607 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
38608 | صَابِراً | مُتَجَلِّداً | المزيد |
38609 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38610 | أَعْصِي | العِصْيَانُ: الخُروجُ عَن الطَّاعَةِ | المزيد |
38611 | لَكَ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّبيينَ | المزيد |
38612 | أَمْراً | ما تأمرني به | المزيد |
نهاية آية رقم {69} | |||
38613 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38614 | فَإِنِ | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
38615 | اتَّبَعْتَنِي | صاحَبْتَنِي | المزيد |
38616 | فَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
38617 | تَسْأَلْنِي | لا تَسْأَلْنِي: لا تستعلم مني | المزيد |
38618 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
38619 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
38620 | حَتَّى | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( إلى أنْ ) | المزيد |
38621 | أُحْدِثَ | أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا: أبيِّن لك من أمره ما خفي عليك دون سؤال منك | المزيد |
38622 | لَكَ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
38623 | مِنْهُ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ لِتَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38624 | ذِكْراً | أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا: أبيِّن لك من أمره ما خفي عليك دون سؤال منك | المزيد |
نهاية آية رقم {70} | |||
38625 | فَانطَلَقَا | فَذَهَبا مُسْرِعَيْنِ | المزيد |
38626 | حَتَّى | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ | المزيد |
38627 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
38628 | رَكِبَا | رَكِبا في السفينة: امتطياها | المزيد |
38629 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
38630 | السَّفِينَةِ | مَرْكَب البَحْرِ | المزيد |
38631 | خَرَقَهَا | نَقَبَها | المزيد |
38632 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38633 | أَخَرَقْتَهَا | أنَقَبْتَها | المزيد |
38634 | لِتُغْرِقَ | لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا: لِتَجْعَلهُمْ يغرقون | المزيد |
38635 | أَهْلَهَا | راكبيها | المزيد |
38636 | لَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
38637 | جِئْتَ | فَعَلْتَ | المزيد |
38638 | شَيْئاً | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
38639 | إِمْراً | أمْراً عظيمًا منكرًا، أو عجيبًا | المزيد |
نهاية آية رقم {71} | |||
38640 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38641 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38642 | أَقُلْ | أَلَمْ أَقُل: أَلَمْ أتكلمْ | المزيد |
38643 | إِنَّكَ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38644 | لَن | حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
38645 | تَسْتَطِيعَ | لَنْ تَسْتَطِيعَ: لَنْ تَقْدِرَ | المزيد |
38646 | مَعِيَ | مَع: ظَرْفٌ يُفيدُ مَعْنى المُصاحَبَةِ | المزيد |
38647 | صَبْراً | الصَبْرُ: التَجَلُّدُ وحُسْنُ الاحْتِمالِ | المزيد |
نهاية آية رقم {72} | |||
38648 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38649 | لا | حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
38650 | تُؤَاخِذْنِي | لا تُؤَاخِذْنِي: لا تعاقبني | المزيد |
38651 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
38652 | نَسِيتُ | غفلت عن التذكر | المزيد |
38653 | وَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
38654 | تُرْهِقْنِي | لا تُرْهِقْنِي: لا تُكَلّفني مشقةً | المزيد |
38655 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38656 | أَمْرِي | شأني أو مسألتي أو قضيتي | المزيد |
38657 | عُسْراً | ضيقاً وشِّدَّةً | المزيد |
نهاية آية رقم {73} | |||
38658 | فَانطَلَقَا | فَذَهَبا مُسْرِعَيْنِ | المزيد |
38659 | حَتَّى | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ | المزيد |
38660 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
38661 | لَقِيَا | وَجَدَا | المزيد |
38662 | غُلاماً | الغلام: الصبي الذي قارَبَ البُلوغ | المزيد |
38663 | فَقَتَلَهُ | القتل : الإماتة وإزهاق الروح | المزيد |
38664 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38665 | أَقَتَلْتَ | القتل : الإماتة وإزهاق الروح | المزيد |
38666 | نَفْساً | النفس : الذات أي الروح والجسم معا | المزيد |
38667 | زَكِيَّةً | طاهِرَةً صالِحَةً | المزيد |
38668 | بِغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
38669 | نَفْسٍ | النفس : الذات أي الروح والجسم معا | المزيد |
38670 | لَّقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
38671 | جِئْتَ | فَعَلْتَ | المزيد |
38672 | شَيْئاً | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
38673 | نُّكْراً | مستنكرًا | المزيد |
نهاية آية رقم {74} | |||
38674 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38675 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38676 | أَقُل | أَلَمْ أَقُل: أَلَمْ أتكلمْ | المزيد |
38677 | لَّكَ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
38678 | إِنَّكَ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38679 | لَن | حَرْفُ نَفْيٍ ونَصْبٍ واسْتِقْبالٍ | المزيد |
38680 | تَسْتَطِيعَ | لَنْ تَسْتَطِيعَ: لَنْ تَقْدِرَ | المزيد |
38681 | مَعِي | مَع: ظَرْفٌ يُفيدُ مَعْنى المُصاحَبَةِ | المزيد |
38682 | صَبْراً | الصَبْرُ: التَجَلُّدُ وحُسْنُ الاحْتِمالِ | المزيد |
نهاية آية رقم {75} | |||
38683 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38684 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
38685 | سَأَلْتُكَ | استَعلَمْتُ مِنْكَ | المزيد |
38686 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
38687 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
38688 | بَعْدَهَا | بَعْد: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ يُفْهَمُ مَعْناهُ بِالإِضافَةِ لِما بَعْدَهُ وهُوَ نَقيضُ قَبْل | المزيد |
38689 | فَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
38690 | تُصَاحِبْنِي | لا تُصَاحِبْنِي: اتركني | المزيد |
38691 | قَدْ | أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
38692 | بَلَغْتَ | بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْراً: بَلَغْتَ العُذْرَ فِي شَأنِي ولَمْ تُقَصِّرْ | المزيد |
38693 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38694 | لَّدُنِّي | من لَّدُنّي: من عندي، لَدُنِّي: مكون من: لدن، ونون الوقاية، وياء المتكلم، وأُدْغمت النونان | المزيد |
38695 | عُذْراً | سبباً وحُجَّة | المزيد |
نهاية آية رقم {76} | |||
38696 | فَانطَلَقَا | فَذَهَبا مُسْرِعَيْنِ | المزيد |
38697 | حَتَّى | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ | المزيد |
38698 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
38699 | أَتَيَا | جاءا | المزيد |
38700 | أَهْلَ | أهل القرية: سُكَّانهَا | المزيد |
38701 | قَرْيَةٍ | القرية: البلْدة | المزيد |
38702 | اسْتَطْعَمَا | اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا: سألا أهلَهَا الطَّعامَ | المزيد |
38703 | أَهْلَهَا | سُكّانها | المزيد |
38704 | فَأَبَوْا | فامْتَنَعوا كَراهِيَةً وعَدَمَ رِضىً | المزيد |
38705 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38706 | يُضَيِّفُوهُمَا | يُنْزِلوهما ضيوفاً | المزيد |
38707 | فَوَجَدَا | فلَقِيَا | المزيد |
38708 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
38709 | جِدَاراً | حائِطاً | المزيد |
38710 | يُرِيدُ | يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ: أي يشرف على السقوط، لأنَّ ( يريد ) إذا صدرت مما لا يعقل أفادت المعاناة والإشراف | المزيد |
38711 | أَنْ | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38712 | يَنقَضَّ | يَتَهَدّم | المزيد |
38713 | فَأَقَامَهُ | فَرَمَّمَهُ وأصلحه | المزيد |
38714 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38715 | لَوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
38716 | شِئْتَ | أرَدْتَ | المزيد |
38717 | لاتَّخَذْتَ | لطلبت | المزيد |
38718 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنَى ( بِـ ) | المزيد |
38719 | أَجْراً | أجْراً دُنْيَوِيّاً مُقابِل العَمَل | المزيد |
نهاية آية رقم {77} | |||
38720 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38721 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
38722 | فِرَاقُ | فُرْقَةٌ أوْ افْتِراقٌ | المزيد |
38723 | بَيْنِي | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
38724 | وَبَيْنِكَ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
38725 | سَأُنَبِّئُكَ | سَأُخْبِرُكَ | المزيد |
38726 | بِتَأْوِيلِ | بِتَفْسيرِ | المزيد |
38727 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
38728 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38729 | تَسْتَطِع | لَمْ تَسْتَطِعْ: لَمْ تَقْدِرْ | المزيد |
38730 | عَّلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
38731 | صَبْراً | الصَبْرُ: التَجَلُّدُ وحُسْنُ الاحْتِمالِ | المزيد |
نهاية آية رقم {78} | |||
38732 | أَمَّا | حَرْفُ تَفْصيلٍ وَتَوْكيدٍ وشَرْطٍ غَيْرُ جازِمٍ | المزيد |
38733 | السَّفِينَةُ | مَرْكَب البَحْرِ | المزيد |
38734 | فَكَانَتْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38735 | لِمَسَاكِينَ | مَساكين: فُقَراء أذَلَّهُمْ الفَقْرُ، جَمْعُ مِسْكين | المزيد |
38736 | يَعْمَلُونَ | يزاولون عملا ويسعون وراء الرزق | المزيد |
38737 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
38738 | الْبَحْرِ | البَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
38739 | فَأَرَدتُّ | فَرَغِبتُ | المزيد |
38740 | أَنْ | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38741 | أَعِيبَهَا | أُحدِثُ بها عَيباً | المزيد |
38742 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38743 | وَرَاءهُم | أمامَهم | المزيد |
38744 | مَّلِكٌ | المَلِك: صاحب الأَمْر والسُّلطة على جماعة | المزيد |
38745 | يَأْخُذُ | يَحوزُ أوْ يُصادِرُ | المزيد |
38746 | كُلَّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
38747 | سَفِينَةٍ | السفينة: مَرْكَب البَحْرِ | المزيد |
38748 | غَصْباً | قهرًا وظلماً | المزيد |
نهاية آية رقم {79} | |||
38749 | وَأَمَّا | أَمَّا: حَرْفُ تَفْصيلٍ وَتَوْكيدٍ وشَرْطٍ غَيْرُ جازِمٍ | المزيد |
38750 | الْغُلامُ | الغلام: الصبي الذي قارَبَ البُلوغ | المزيد |
38751 | فَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38752 | أَبَوَاهُ | أبوهُ وَأُمُّهُ | المزيد |
38753 | مُؤْمِنَيْنِ | الْمُؤْمِن: الذي يُقِرّ بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ ويَنقاد للهِ بالطّاعةِ وللرسول بالاتّباع | المزيد |
38754 | فَخَشِينَا | الخِشْيَةُ مِن الأمْرِ: الخَوْفُ مِنْهُ واتِّقاءُ وُقوعِهِ | المزيد |
38755 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38756 | يُرْهِقَهُمَا | يُرْهِقَهُمَا طغياناً: يدفعهما إليه | المزيد |
38757 | طُغْيَاناً | تَجَاوُزًا للحَدِّ | المزيد |
38758 | وَكُفْراً | وَإنكاراً لِوُجودِ اللهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {80} | |||
38759 | فَأَرَدْنَا | فاقتَضَتْ حِكمَتُنا | المزيد |
38760 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38761 | يُبْدِلَهُمَا | يُعَوِّضْهُمَا | المزيد |
38762 | رَبُّهُمَا | إلَهُهُمَا الْمَعْبود | المزيد |
38763 | خَيْراً | اسْمُ تَفْضيلٍ وأصلُهُ أخْيَرُ بِمَعْنَى أكْثَرُ نَفْعاً وَصَلاحاً | المزيد |
38764 | مِّنْهُ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُسْتَخْدَمُ للمُقارَنَةِ التَّفْضيلِيَّةِ بين شَيْئَيْن | المزيد |
38765 | زَكَاةً | طُهْراً وصَلاحاً | المزيد |
38766 | وَأَقْرَبَ | وأَدْنى | المزيد |
38767 | رُحْماً | رَحْمَةً وقَرابَة، وفُسِّرَتْ الآية بالمَعْنَيَيْن | المزيد |
نهاية آية رقم {81} | |||
38768 | وَأَمَّا | أَمَّا: حَرْفُ تَفْصيلٍ وَتَوْكيدٍ وشَرْطٍ غَيْرُ جازِمٍ | المزيد |
38769 | الْجِدَارُ | الحائِطُ | المزيد |
38770 | فَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38771 | لِغُلامَيْنِ | غُلامَيْن: مثنى غُلام، والغلام: الصبي الذي قارَبَ البُلوغ | المزيد |
38772 | يَتِيمَيْنِ | مثنّى يتيم، واليتيم هو مَن فَقَد أَباه قبل سنّ البلوغ | المزيد |
38773 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
38774 | الْمَدِينَةِ | أنطَاكية فيما يُقال | المزيد |
38775 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38776 | تَحْتَهُ | تَحْتَ: ظَرْفُ مَكانٍ، مُقابِلُ: فَوْقَ | المزيد |
38777 | كَنزٌ | مالٌ مدفونٌ تحت الأرضِ، ويُراد به المال الكثير | المزيد |
38778 | لَّهُمَا | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38779 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38780 | أَبُوهُمَا | وَالِدُهُمَا | المزيد |
38781 | صَالِحاً | رجلاً صالحًا حسناً | المزيد |
38782 | فَأَرَادَ | فَرَغِبَ | المزيد |
38783 | رَبُّكَ | إلَهُكَ الْمَعْبود | المزيد |
38784 | أَنْ | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38785 | يَبْلُغَا | يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا: يَصِلا العُمْرَ الذي فيهِ قوّتُهُما وشِدَّتُهُما وكَمالُ عَقْلِهِما | المزيد |
38786 | أَشُدَّهُمَا | قُوَّتُهُما | المزيد |
38787 | وَيَسْتَخْرِجَا | وَيُخْرِجا | المزيد |
38788 | كَنزَهُمَا | الكَنْز: المالٌ المدفونٌ تحت الأرضِ، ويُراد به المال الكثير | المزيد |
38789 | رَحْمَةً | إحْساناً وهِدايَةً | المزيد |
38790 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38791 | رَّبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
38792 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38793 | فَعَلْتُهُ | عملتُهُ | المزيد |
38794 | عَنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
38795 | أَمْرِي | عَنْ أَمْرِي: من تلقاء نفسي | المزيد |
38796 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
38797 | تَأْوِيلُ | تَفْسيرُ | المزيد |
38798 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
38799 | لَمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38800 | تَسْطِع | لَمْ تَسْطِع: لَمْ تَقْدِرْ | المزيد |
38801 | عَّلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
38802 | صَبْراً | الصَبْرُ: التَجَلُّدُ وحُسْنُ الاحْتِمالِ | المزيد |
نهاية آية رقم {82} | |||
38803 | وَيَسْأَلُونَكَ | وَيَسْتَعْلِمونَ مِنْكَ | المزيد |
38804 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
38805 | ذِي | ذِي القَرْنَيْن: لقب الإسكندر الأكبر المقدوني، قيل: سمي بذلك لأنه كان على جانبي رأسه خصلتان عظيمتان من الشعر تشبهان قرني الحيوان، أو لأنه بلغ قُطْرَي الأرض | المزيد |
38806 | الْقَرْنَيْنِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
38807 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
38808 | سَأَتْلُو | سَأَقْرَأ | المزيد |
38809 | عَلَيْكُم | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بمعنى إلى التي تُفيد مَعنى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
38810 | مِّنْهُ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
38811 | ذِكْراً | خَبَرًا تتذكرونه، وتعتبرون به | المزيد |
نهاية آية رقم {83} | |||
38812 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38813 | مَكَّنَّا | مكنا : ثبتنا ووطدنا ويسرنا أسباب التمكين | المزيد |
38814 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
38815 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
38816 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
38817 | وَآتَيْنَاهُ | وَأَعْطَيْناهُ | المزيد |
38818 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38819 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
38820 | شَيْءٍ | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
38821 | سَبَباً | سَبَبا ً: وَسيلَةً تُمَكِّنُ مِنْ تَحْقيقِ المُرادِ | المزيد |
نهاية آية رقم {84} | |||
38822 | فَأَتْبَعَ | أتبع سببا : سارآخذا بالطرق والأسباب التي منحناها إياه | المزيد |
38823 | سَبَباً | سَبَبا ً: وَسيلَةً تُمَكِّنُ مِنْ تَحْقيقِ المُرادِ | المزيد |
نهاية آية رقم {85} | |||
38824 | حَتَّى | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ | المزيد |
38825 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
38826 | بَلَغَ | وَصَلَ | المزيد |
38827 | مَغْرِبَ | المَغْرِب: موضع أو جهة غروب الشمس | المزيد |
38828 | الشَّمْسِ | الكَوْكَب المُشْتَعِل الذي يَمُدُّ الأرْضَ بِالضَّوْءِ والحَرارَةِ | المزيد |
38829 | وَجَدَهَا | لقيها | المزيد |
38830 | تَغْرُبُ | تَخْتَفِي في مَغْرِبها | المزيد |
38831 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38832 | عَيْنٍ | يُنْبُوع الماء | المزيد |
38833 | حَمِئَةٍ | عَيْن حَمِئَة: خالطت الحمأة ماءها، والحَمَأ هو الطين الأسود | المزيد |
38834 | وَوَجَدَ | ولَقِيَ | المزيد |
38835 | عِندَهَا | عِنْدَ: ظَرْفُ مَكانٍ، ولا تَقَعُ إلاَّ مُضَافَةً | المزيد |
38836 | قَوْماً | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
38837 | قُلْنَا | أَلْهَمْنَا | المزيد |
38838 | يَاذَا | ذو القَرْنَيْن: لقب الإسكندر الأكبر المقدوني، قيل: سمي بذلك لأنه كان على جانبي رأسه خصلتان عظيمتان من الشعر تشبهان قرني الحيوان، أو لأنه بلغ قطري الأرض | المزيد |
38839 | الْقَرْنَيْنِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
38840 | إِمَّا | إمَّا التَّفْصيلِيَّة: تَدُلُّ هُنا عَلى التَّخْييرِ | المزيد |
38841 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38842 | تُعَذِّبَ | تُعاقَب وتُنَكِّل | المزيد |
38843 | وَإِمَّا | إمَّا التَّفْصيلِيَّة: تَدُلُّ هُنا عَلى التَّخْييرِ | المزيد |
38844 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38845 | تَتَّخِذَ | تجعل | المزيد |
38846 | فِيهِمْ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38847 | حُسْناً | أن تحسن إليهم، فتعلمهم الهدى وتبصرهم الرشاد | المزيد |
نهاية آية رقم {86} | |||
38848 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38849 | أَمَّا | حَرْفُ تَفْصيلٍ وَتَوْكيدٍ وشَرْطٍ غَيْرُ جازِمٍ | المزيد |
38850 | مَن | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
38851 | ظَلَمَ | ظُلْمُ النَّفْسِ: الإساءَةُ إلَيْها وَتَعْريضُهَا لِلْعِقابِ | المزيد |
38852 | فَسَوْفَ | سَوْفَ: حَرْفٌ يُخَصِّصُ الأفْعالَ المُضارِعَةَ لِلاسْتِقْبالِ | المزيد |
38853 | نُعَذِّبُهُ | نُعاقَبه ونُنَكِّل به | المزيد |
38854 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
38855 | يُرَدُّ | يُرْجَع | المزيد |
38856 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
38857 | رَبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
38858 | فَيُعَذِّبُهُ | فيُعاقَبه ويُنَكِّل به | المزيد |
38859 | عَذَاباً | عِقاباً وتَنْكيلاً | المزيد |
38860 | نُّكْراً | مُنْكَرًا شنيعًا | المزيد |
نهاية آية رقم {87} | |||
38861 | وَأَمَّا | أَمَّا: حَرْفُ تَفْصيلٍ وَتَوْكيدٍ وشَرْطٍ غَيْرُ جازِمٍ | المزيد |
38862 | مَنْ | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
38863 | آمَنَ | صدّق وأذعن | المزيد |
38864 | وَعَمِلَ | وفَعَل | المزيد |
38865 | صَالِحاً | عَمَلاً صالِحًا | المزيد |
38866 | فَلَهُ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38867 | جَزَاء | ثَوابٌ ومُكافَأةٌ | المزيد |
38868 | الْحُسْنَى | الحُسْنى: وَعْدُ اللهِ بِالمَثوبَةِ وَحُسْنِ الجَزاءِ أوْ الجَنَّةِ | المزيد |
38869 | وَسَنَقُولُ | سَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً: سنلين له في القول ونيسِّر له المعاملة | المزيد |
38870 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
38871 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38872 | أَمْرِنَا | سَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً: سنلين له في القول ونيسِّر له المعاملة | المزيد |
38873 | يُسْراً | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {88} | |||
38874 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
38875 | أَتْبَعَ | أَتْبَعَ سببا: اتَّخَذَ الأسبابَ التي أعطاه الله إياها ليصلَ إلى مقْصده | المزيد |
38876 | سَبَباً | سَبَبا ً: وَسيلَةً تُمَكِّنُ مِنْ تَحْقيقِ المُرادِ | المزيد |
نهاية آية رقم {89} | |||
38877 | حَتَّى | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ | المزيد |
38878 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
38879 | بَلَغَ | وَصَلَ | المزيد |
38880 | مَطْلِعَ | مَطْلِعَ الشَّمْسِ: المَكانَ الذي تَطْلُعُ فيهِ | المزيد |
38881 | الشَّمْسِ | الكَوْكَب المُشْتَعِل الذي يَمُدُّ الأرْضَ بِالضَّوْءِ والحَرارَةِ | المزيد |
38882 | وَجَدَهَا | لقيها | المزيد |
38883 | تَطْلُعُ | طُلُوعُ الشَّمْسِ: ظُهورُها وخُروجُ نورِها صَباحًا | المزيد |
38884 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
38885 | قَوْمٍ | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
38886 | لَّمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
38887 | نَجْعَل | لَّمْ نَجْعَل: لَّمْ نُصَيِّر | المزيد |
38888 | لَّهُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38889 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
38890 | دُونِهَا | من دونِها: من جِهَتِها | المزيد |
38891 | سِتْراً | غطاءً | المزيد |
نهاية آية رقم {90} | |||
38892 | كَذَلِكَ | كَذَلِكَ: مِثْلُ ذَلِكَ وذَلِكَ:اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
38893 | وَقَدْ | قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
38894 | أَحَطْنَا | علمنا | المزيد |
38895 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
38896 | لَدَيْهِ | عِنْده | المزيد |
38897 | خُبْراً | معرفة ببواطن الأمور | المزيد |
نهاية آية رقم {91} | |||
38898 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
38899 | أَتْبَعَ | أتبع سببا : سارآخذا بالطرق والأسباب التي منحناها إياه | المزيد |
38900 | سَبَباً | سَبَبا ً: وَسيلَةً تُمَكِّنُ مِنْ تَحْقيقِ المُرادِ | المزيد |
نهاية آية رقم {92} | |||
38901 | حَتَّى | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ | المزيد |
38902 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
38903 | بَلَغَ | وَصَلَ | المزيد |
38904 | بَيْنَ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
38905 | السَّدَّيْنِ | الحاجِزَيْنِ | المزيد |
38906 | وَجَدَ | لَقِيَ | المزيد |
38907 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( عِنْدَ ) | المزيد |
38908 | دُونِهِمَا | جهتهما أو قُرْبهما | المزيد |
38909 | قَوْماً | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
38910 | لَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38911 | يَكَادُونَ | لا يَكَادُونَ: لا يُقارِبُون ولا يوشِكون | المزيد |
38912 | يَفْقَهُونَ | يَفْهَمُونَ | المزيد |
38913 | قَوْلاً | كَلاماً | المزيد |
نهاية آية رقم {93} | |||
38914 | قَالُوا | تَكَلَّمُوا | المزيد |
38915 | يَاذَا | ذو القَرْنَيْن: لقب الإسكندر الأكبر المقدوني، قيل: سمي بذلك لأنه كان على جانبي رأسه خصلتان عظيمتان من الشعر تشبهان قرني الحيوان، أو لأنه بلغ قطري الأرض | المزيد |
38916 | الْقَرْنَيْنِ | ذَا القَرْنَيْن: لقب الإسكندر الأكبر المقدوني، قيل: سمي بذلك لأنه كان على جانبي رأسه خصلتان عظيمتان من الشعر تشبهان قرني الحيوان، أو لأنه بلغ قُطْرَي الأرض | المزيد |
38917 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
38918 | يَأْجُوجَ | يأجوج ومأجوج: هما اسمان أعجميان بدليل منع الصرف وهمزهما عاصم فقط وهما من ولد يافث أو يأجوج من الترك ومأجوج من الجيل والديلم مفسدون في الأرض قيل كانوا يأكلون الناس وقيل كانوا يخرجون أيام الربيع فلا يتركون شيئا اخضر إلا أكلوه ولا يابسا إلا أحتملوه ولا يموت أحدهم حتى ينظر إلى ألف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح وقيل هم على صنفين: طوال مفرطو الطول وقصار مفرطو القصر | المزيد |
38919 | وَمَأْجُوجَ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
38920 | مُفْسِدُونَ | مُحْدِثون للاختلال والاضطراب | المزيد |
38921 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
38922 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
38923 | فَهَلْ | هَلْ: حَرْفُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا عَرْضِي | المزيد |
38924 | نَجْعَلُ | نُصَيِّرُ | المزيد |
38925 | لَكَ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
38926 | خَرْجاً | أجْراً دُنْيَوِيّاً مُقابِل العَمَل | المزيد |
38927 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ وَرَدَ في سِياقِ الشَّرْطِ | المزيد |
38928 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38929 | تَجْعَلَ | تُصَيِّرَ | المزيد |
38930 | بَيْنَنَا | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
38931 | وَبَيْنَهُمْ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
38932 | سَدّاً | حاجزًا | المزيد |
نهاية آية رقم {94} | |||
38933 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38934 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
38935 | مَكَّنِّي | مَا مَكَّنِّي: ما أعطانيه من الملك والتمكين | المزيد |
38936 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38937 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
38938 | خَيْرٌ | الخير : ما منه نفع وصلاح | المزيد |
38939 | فَأَعِينُونِي | فساعدوني | المزيد |
38940 | بِقُوَّةٍ | بِقُدرةٍ ماديةٍ أو معنويةٍ | المزيد |
38941 | أَجْعَلْ | أُصَيِّرْ | المزيد |
38942 | بَيْنَكُمْ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
38943 | وَبَيْنَهُمْ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
38944 | رَدْماً | سَدّاً وحاجزا حصينا متينا | المزيد |
نهاية آية رقم {95} | |||
38945 | آتُونِي | أعْطوني | المزيد |
38946 | زُبَرَ | زُبَر الحديد: قِطَعَهُ | المزيد |
38947 | الْحَدِيدِ | المَعْدَن المَعْروف | المزيد |
38948 | حَتَّى | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ | المزيد |
38949 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
38950 | سَاوَى | سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ: ساوَى بَيْنَ جانِبَيْ الجَبَلِ | المزيد |
38951 | بَيْنَ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
38952 | الصَّدَفَيْنِ | صَدَفا الجبل: جانباه المُتحاذِيان | المزيد |
38953 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38954 | انفُخُوا | هَيِّجوها بإرسال الهواء إليها | المزيد |
38955 | حَتَّى | حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ | المزيد |
38956 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
38957 | جَعَلَهُ | صَيَّرَهُ | المزيد |
38958 | نَاراً | نارا : مشتعلا | المزيد |
38959 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38960 | آتُونِي | أعْطوني | المزيد |
38961 | أُفْرِغْ | أَصُبّ | المزيد |
38962 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
38963 | قِطْراً | حَديدًا مُذاباً | المزيد |
نهاية آية رقم {96} | |||
38964 | فَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38965 | اسْطَاعُوا | مَا اسْتَطَاعُوا: لَمْ يَتَمَكَّنوا ولَمْ يَقْدِروا | المزيد |
38966 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
38967 | يَظْهَرُوهُ | يَعْلوهُ أيْ يَصِلوا إلى أعْلاهُ | المزيد |
38968 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
38969 | اسْتَطَاعُوا | مَا اسْتَطَاعُوا: لَمْ يَتَمَكَّنوا ولَمْ يَقْدِروا | المزيد |
38970 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّبيينَ | المزيد |
38971 | نَقْباً | ثَقْبًا وخَرْقًا | المزيد |
نهاية آية رقم {97} | |||
38972 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
38973 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
38974 | رَحْمَةٌ | زيادةُ إحسانٍ | المزيد |
38975 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
38976 | رَّبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
38977 | فَإِذَا | إذا: ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى الشَّرْطِ | المزيد |
38978 | جَاء | تَحَقَّقَ وحَصَلَ | المزيد |
38979 | وَعْدُ | الوَعْدُ: الإلْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ | المزيد |
38980 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
38981 | جَعَلَهُ | صَيَّرَهُ | المزيد |
38982 | دَكَّاء | أرضاً مُسَوّاةً | المزيد |
38983 | وَكَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
38984 | وَعْدُ | الوَعْدُ: الإلْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ | المزيد |
38985 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
38986 | حَقّاً | ثابِتاً ناجِزاً | المزيد |
نهاية آية رقم {98} | |||
38987 | وَتَرَكْنَا | تَرَكْنَا: أبْقَيْنا وَخَلَّيْنا | المزيد |
38988 | بَعْضَهُمْ | بَعْضُ الشَّيْءِ: طائِفةٌ مِنْهُ، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ | المزيد |
38989 | يَوْمَئِذٍ | ذَلِكَ اليَوْم | المزيد |
38990 | يَمُوجُ | يَخْتَلط ويتداخل | المزيد |
38991 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38992 | بَعْضٍ | بَعْضُ الشَّيْءِ: طائِفةٌ مِنْهُ، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ | المزيد |
38993 | وَنُفِخَ | النَّفْخُ فِي الصُّورِ: بَعْثُ الرِّيح فيهِ بقُوّةٍ والمراد نفخة البَعْث | المزيد |
38994 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
38995 | الصُّورِ | القرن الذي يَنفخ فيه إسرافيل | المزيد |
38996 | فَجَمَعْنَاهُمْ | فَحَشَدْنَاهُمْ لِلْحِسابِ | المزيد |
38997 | جَمْعاً | حَشْداً لِلْحِسابِ | المزيد |
نهاية آية رقم {99} | |||
38998 | وَعَرَضْنَا | وأبرزنا وأظهرنا | المزيد |
38999 | جَهَنَّمَ | النَّارُ الَّتِي يُعَذَّبُ بِهَا فِي الآخِرَةِ | المزيد |
39000 | يَوْمَئِذٍ | ذَلِكَ اليَوْم | المزيد |
39001 | لِّلْكَافِرِينَ | الْكَافِرينَ: المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ | المزيد |
39002 | عَرْضاً | إظهارًا | المزيد |
نهاية آية رقم {100} | |||
39003 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
39004 | كَانَتْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
39005 | أَعْيُنُهُمْ | الأَعْيُنُ: جَمْعُ عَيْنٍ: عُضْوُ الإبْصارِ | المزيد |
39006 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
39007 | غِطَاء | حجاب وستر | المزيد |
39008 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
39009 | ذِكْرِي | قُرْآني، أوْ اسْتِحضاري في القَلْبِ مع التَّدَبُّر والتَّأَمُّلِ | المزيد |
39010 | وَكَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
39011 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
39012 | يَسْتَطِيعُونَ | لا يَسْتَطِيعُونَ: لا يَقْدِرونَ | المزيد |
39013 | سَمْعاً | إدْراكاً للأصْواتِ | المزيد |
نهاية آية رقم {101} | |||
39014 | أَفَحَسِبَ | أَفَظَنَّ | المزيد |
39015 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
39016 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
39017 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
39018 | يَتَّخِذُوا | يجعلوا | المزيد |
39019 | عِبَادِي | خَلْقي | المزيد |
39020 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
39021 | دُونِي | من دوني: متجاوزينَنِي | المزيد |
39022 | أَوْلِيَاء | الأوْلياء: جَمْعُ وَلِيّ، والوليّ: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدّفاع عنك أو المُتَوَلي لأمرك والقيّمُ عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
39023 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
39024 | أَعْتَدْنَا | أعْدَدْنا وهيّأنا | المزيد |
39025 | جَهَنَّمَ | النَّارُ الَّتِي يُعَذَّبُ بِهَا فِي الآخِرَةِ | المزيد |
39026 | لِلْكَافِرِينَ | الْكَافِرينَ: المُنْكِرينَ لِوُجُودِ اللهِ | المزيد |
39027 | نُزُلاً | مَنْزِلاً | المزيد |
نهاية آية رقم {102} | |||
39028 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
39029 | هَلْ | حَرْفٌ للاسْتِفْهامِ عَنْ مَضْمونِ الجُمْلَةِ، والاستِفْهامُ هُنا تَقريري | المزيد |
39030 | نُنَبِّئُكُمْ | نُخْبِرُكُمْ | المزيد |
39031 | بِالْأَخْسَرِينَ | الْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً: الأشد ضياعاً وهلاكاً لأعمالِهِمْ | المزيد |
39032 | أَعْمَالاً | أفعالاً مقصودة | المزيد |
نهاية آية رقم {103} | |||
39033 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
39034 | ضَلَّ | ضَلَّ سَعْيُهُمْ: ضَاعَ هبَاءً | المزيد |
39035 | سَعْيُهُمْ | عَمَلُهُمْ | المزيد |
39036 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
39037 | الْحَيَاةِ | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
39038 | الدُّنْيَا | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
39039 | وَهُمْ | هُمْ: ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
39040 | يَحْسَبُونَ | يَظُنُّونَ | المزيد |
39041 | أَنَّهُمْ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
39042 | يُحْسِنُونَ | يَأْتونَ باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ | المزيد |
39043 | صُنْعاً | عَمَلاً | المزيد |
نهاية آية رقم {104} | |||
39044 | أُولَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
39045 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
39046 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
39047 | بِآيَاتِ | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
39048 | رَبِّهِمْ | إلَهِهِمْ الْمَعْبودِ | المزيد |
39049 | وَلِقَائِهِ | لِّقَائِهِ: لقاء الله: المُثُول بَيْنَ يَدَيْهِ | المزيد |
39050 | فَحَبِطَتْ | حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ: بَطَلَتْ ولم تُحَقِّق ثمرَتَها | المزيد |
39051 | أَعْمَالُهُمْ | أفْعالهمْ المَقْصودَة | المزيد |
39052 | فَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
39053 | نُقِيمُ | لا نُقِيم لَهُم وزنا: لا نجعل لهم قدرًا | المزيد |
39054 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
39055 | يَوْمَ | يَوْمُ القِيامَةِ: يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ | المزيد |
39056 | الْقِيَامَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
39057 | وَزْناً | قدرًا | المزيد |
نهاية آية رقم {105} | |||
39058 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
39059 | جَزَاؤُهُمْ | عِقابُهُمْ | المزيد |
39060 | جَهَنَّمُ | النّارُ التي يُعَذَّب بِها فِي الآخِرَةِ | المزيد |
39061 | بِمَا | ما: حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُؤَوَّلُ مع ما بَعْدِهِ بِمَصْدَرٍ | المزيد |
39062 | كَفَرُوا | أنكروا ولَمْ يُؤْمِنُوا | المزيد |
39063 | وَاتَّخَذُوا | وجعلوا | المزيد |
39064 | آيَاتِي | مُعْجِزاتِي ودَلائِلِي وعِبَرِي وعَلاماتِي | المزيد |
39065 | وَرُسُلِي | الرُّسُلُ: جَمْعُ رَسولٌ، والرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ | المزيد |
39066 | هُزُواً | اسْتِخفافًاً وسُخْرِيةً | المزيد |
نهاية آية رقم {106} | |||
39067 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
39068 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
39069 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
39070 | وَعَمِلُوا | وفَعَلوا | المزيد |
39071 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
39072 | كَانَتْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
39073 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
39074 | جَنَّاتُ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
39075 | الْفِرْدَوْسِ | الفِرْدَوس: البستان، والمراد: درجة من درجات الجنة | المزيد |
39076 | نُزُلاً | مَنْزِلاً | المزيد |
نهاية آية رقم {107} | |||
39077 | خَالِدِينَ | باقينَ عَلى الدَّوامِ | المزيد |
39078 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
39079 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
39080 | يَبْغُونَ | لا يَبْغُونَ: لا يَطْلُبونَ ولا يرغبونَ | المزيد |
39081 | عَنْهَا | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
39082 | حِوَلاً | تحوُّلاً وانتقالاً | المزيد |
نهاية آية رقم {108} | |||
39083 | قُل | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
39084 | لَّوْ | أداةٌ للدَّلالَةِ على الشَّرْطِ وهي غَيْرُ امتِناعِيَّة | المزيد |
39085 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
39086 | الْبَحْرُ | البَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
39087 | مِدَاداً | سائِلاً يُكْتَبُ به | المزيد |
39088 | لِّكَلِمَاتِ | كلمات رَبِّي: المرادُ عِلْمُهُ الواسِع | المزيد |
39089 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
39090 | لَنَفِدَ | لَفَنِيَ ماؤُه | المزيد |
39091 | الْبَحْرُ | البَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
39092 | قَبْلَ | ظرف للزَمانِ، ويُضاف لفظاً أو تقديراً | المزيد |
39093 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
39094 | تَنفَدَ | تنتهي | المزيد |
39095 | كَلِمَاتُ | كلمات رَبِّي: المرادُ عِلْمُهُ الواسِع | المزيد |
39096 | رَبِّي | إلَهِيَ الْمَعْبود | المزيد |
39097 | وَلَوْ | لَوْ: أداةُ شَرْطٍ للزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّةٌ | المزيد |
39098 | جِئْنَا | أتَيْنا | المزيد |
39099 | بِمِثْلِهِ | المِثْلُ: المُشابِهُ | المزيد |
39100 | مَدَداً | زِيادةً | المزيد |
نهاية آية رقم {109} | |||
39101 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
39102 | إِنَّمَا | أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
39103 | أَنَا | ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُتَكَلِّمِ أوْ المُتَكَلِّمَةِ | المزيد |
39104 | بَشَرٌ | إنْسانٌ | المزيد |
39105 | مِّثْلُكُمْ | المِثْلُ: المُشابِهُ | المزيد |
39106 | يُوحَى | يَتِمّ التَّبليغُ بواسِطةِ الوَحْيِ | المزيد |
39107 | إِلَيَّ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
39108 | أَنَّمَا | مُرَكَّبةٌ مِنْ: أَنَّ (المَكْفوفَة عَن العَمَلِ)، ما: الكافَّة | المزيد |
39109 | إِلَهُكُمْ | الإِلَهُ: كُلُّ مَا اتُّخِذَ مَعْبوداً | المزيد |
39110 | إِلَهٌ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
39111 | وَاحِدٌ | لا ثانِيَ له في الأزلية والألوهية، ولا ثانِيَ له في ذاتِه ولا في صِفاتِه ولا في أَفْعَاله | المزيد |
39112 | فَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
39113 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
39114 | يَرْجُو | الرَّجاءُ: تَوَقُّعُ الخَيْرِ وانْتِظارُهُ | المزيد |
39115 | لِقَاء | لقاء الله: المُثُول بَيْنَ يَدَيْهِ | المزيد |
39116 | رَبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
39117 | فَلْيَعْمَلْ | فَليَفْعَل | المزيد |
39118 | عَمَلاً | فِعْلاً مَقْصُوداً | المزيد |
39119 | صَالِحاً | حَسَناً | المزيد |
39120 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ | المزيد |
39121 | يُشْرِكْ | لا يُشْرِكْ بِاللهِ: لا يَجْعَلْ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
39122 | بِعِبَادَةِ | عِبَادة رَبِّه: خضوعه لله وطاعته له | المزيد |
39123 | رَبِّهِ | إلَهِهِ الْمَعْبودِ | المزيد |
39124 | أَحَداً | أحَدٌ: اسْمٌ لِكُلِّ مَنْ يَصلُحُ أنْ يُخاطَبَ | المزيد |
نهاية آية رقم {110} |