سورة الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ {1}لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ {2}خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ {3}إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجّاً {4}وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسّاً {5}فَكَانَتْ هَبَاء مُّنبَثّاً {6}وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلاثَةً {7}فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ {8}وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ {9}وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ {10}أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ {11}فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ {12}ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ {13}وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ {14}عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ {15}مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ {16}يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ {17}بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ {18}لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنزِفُونَ {19}وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ {20}وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ {21}وَحُورٌ عِينٌ {22}كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ {23}جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {24}لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلا تَأْثِيماً {25}إِلَّا قِيلاً سَلاماً سَلاماً {26}وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ {27}فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ {28}وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ {29}وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ {30}وَمَاء مَّسْكُوبٍ {31}وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ {32}لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ {33}وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ {34}إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء {35}فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً {36}عُرُباً أَتْرَاباً {37}لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ {38}ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ {39}وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ {40}وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ {41}فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ {42}وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ {43}لَّا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ {44}إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ {45}وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ {46}وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ {47}أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ {48}قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ {49}لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ {50}ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ {51}لاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ {52}فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ {53}فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ {54}فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ {55}هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ {56}نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ {57}أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ {58}أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ {59}نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ {60}عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ {61}وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلا تَذكَّرُونَ {62}أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ {63}أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ {64}لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ {65}إِنَّا لَمُغْرَمُونَ {66}بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ {67}أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ {68}أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ {69}لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلا تَشْكُرُونَ {70}أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ {71}أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ {72}نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ {73}فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ {74}فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ {75}وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ {76}إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ {77}فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ {78}لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ {79}تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ {80}أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ {81}وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ {82}فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ {83}وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ {84}وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ {85}فَلَوْلا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ {86}تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {87}فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ {88}فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ {89}وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ {90}فَسَلامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ {91}وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ {92}فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ {93}وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ {94}إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ {95}فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ {96}
جدول تفسير كلمات سورة الواقعة
سورة الواقعة هي سورة مكيّة، عدد آيايتها 96 ، وتقع في الجزء السابع والعشرون من القرآن الكريم.
في الجدول التالي يمكنك تصفح معاني و تفسير جميع حروف و كلمات و مفردات السورة بجانبها، كما يمكنك تصفح المزيد من الشرح والتفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة عبر الضغط على زر المزيد المحاذي لتفسير الكلمة
رقم | الكلمة | التفسير | المزيد |
---|---|---|---|
68893 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
68894 | وَقَعَتِ | نَزَلَت وتَحقَّقَت | المزيد |
68895 | الْوَاقِعَةُ | النّازِلَة لا مَحَالَة، من أسماء القيامة | المزيد |
نهاية آية رقم {1} | |||
68896 | لَيْسَ | فعل ناسِخ للنفي | المزيد |
68897 | لِوَقْعَتِهَا | لِحُصُولها وثُبوتها | المزيد |
68898 | كَاذِبَةٌ | نَفْسٌ كاذبةٌ تنكر وقوعها | المزيد |
نهاية آية رقم {2} | |||
68899 | خَافِضَةٌ | خافضة لأعداء الله في النار | المزيد |
68900 | رَّافِعَةٌ | رافعة لأولياء الله في الجنة | المزيد |
نهاية آية رقم {3} | |||
68901 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
68902 | رُجَّتِ | حُرِّكَتْ بِشِدَّةٍ | المزيد |
68903 | الْأَرْضُ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
68904 | رَجّاً | تَحريكاً بِشِدَّةٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {4} | |||
68905 | وَبُسَّتِ | بُسَّتِ: فُتِّتَتْ وفُرِّقَتْ | المزيد |
68906 | الْجِبَالُ | مُفْرَدُها جَبَلٌ، وَهوَ مَا ارْتَفَعَ مِنَ الأرْضِ إذَا عَظُمَ وَطالَ | المزيد |
68907 | بَسّاً | تَفتيتًا وَتَفْريقاً | المزيد |
نهاية آية رقم {5} | |||
68908 | فَكَانَتْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
68909 | هَبَاء | ذَرَّات التراب التي تُرَى في ضوءِ الشمسِ نافذًا من كُوّة، والمرادُ أن العمل السَّيِّئ لا قيمة له | المزيد |
68910 | مُّنبَثّاً | مُنْتَشِراً مُتَفَرِّقاً | المزيد |
نهاية آية رقم {6} | |||
68911 | وَكُنتُمْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
68912 | أَزْوَاجاً | أَصْنَافاً | المزيد |
68913 | ثَلاثَةً | العدد الواقع بعد الاثنين وقبل الأربعة | المزيد |
نهاية آية رقم {7} | |||
68914 | فَأَصْحَابُ | أصْحابُ الْمَيْمَنَةِ: أصْحابُ اليَمينِ وهُم أهْلُ اليُمْن والسَّعادَة والمَنْزِلَةِ العالِيَةِ | المزيد |
68915 | الْمَيْمَنَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
68916 | مَا | اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنْ غيْرِ العاقِلِ وعَن حَقيقَةِ الشيْءِ أو صِفَتِهِ | المزيد |
68917 | أَصْحَابُ | أصْحابُ الْمَيْمَنَةِ: أصْحابُ اليَمينِ وهُم أهْلُ اليُمْن والسَّعادَة والمَنْزِلَةِ العالِيَةِ | المزيد |
68918 | الْمَيْمَنَةِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {8} | |||
68919 | وَأَصْحَابُ | أصْحابُ الْمَشْأَمَةِ: أهلُ المَنْزِلَةِ الدَّنيئَةِ | المزيد |
68920 | الْمَشْأَمَةِ | الشُّؤْم، أو ناحِيَةِ الشَّمالِ | المزيد |
68921 | مَا | اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنْ غيْرِ العاقِلِ وعَن حَقيقَةِ الشيْءِ أو صِفَتِهِ | المزيد |
68922 | أَصْحَابُ | أصْحابُ الْمَشْأَمَةِ: أهلُ المَنْزِلَةِ الدَّنيئَةِ | المزيد |
68923 | الْمَشْأَمَةِ | الشُّؤْم، أو ناحِيَةِ الشَّمالِ | المزيد |
نهاية آية رقم {9} | |||
68924 | وَالسَّابِقُونَ | والمتقدمون السابقون إلى الخيرات في الدنيا | المزيد |
68925 | السَّابِقُونَ | هم المتقدمون السابقون إلى الدرجات في الآخرة | المزيد |
نهاية آية رقم {10} | |||
68926 | أُوْلَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
68927 | الْمُقَرَّبُونَ | ذوو القُرْبِ والمَكَانة عند الله | المزيد |
نهاية آية رقم {11} | |||
68928 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68929 | جَنَّاتِ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
68930 | النَّعِيمِ | كُلّ ما يُستطاب ويُسْتَمتعُ به | المزيد |
نهاية آية رقم {12} | |||
68931 | ثُلَّةٌ | جَماعَةٌ مِنَ النَّاسِ | المزيد |
68932 | مِّنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
68933 | الْأَوَّلِينَ | الأُمَمِ السَّابِقَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {13} | |||
68934 | وَقَلِيلٌ | القِلَّة: النُّقصان، وتُستعمل للمَعدودِ أصْلاً، ولكنَّها تُستعار للأجْسامِ أحْياناً | المزيد |
68935 | مِّنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
68936 | الْآخِرِينَ | الذين ياتون في الأزمنة المتأخرة | المزيد |
نهاية آية رقم {14} | |||
68937 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
68938 | سُرُرٍ | السُّرُر: جمع سرير: ما يُجْلَسُ أو يُضْطَجَعُ عليه | المزيد |
68939 | مَّوْضُونَةٍ | محكمة النسيح، مُرَصّعة بالجواهر | المزيد |
نهاية آية رقم {15} | |||
68940 | مُتَّكِئِينَ | متكئين : جالسين مستندين مستقرين | المزيد |
68941 | عَلَيْهَا | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
68942 | مُتَقَابِلِينَ | متواجهين | المزيد |
نهاية آية رقم {16} | |||
68943 | يَطُوفُ | يَدُورُ | المزيد |
68944 | عَلَيْهِمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( بَيْنَ ) | المزيد |
68945 | وِلْدَانٌ | وِلْدان مُخَلَّدُونَ: شُبّان خَدَمٌ | المزيد |
68946 | مُّخَلَّدُونَ | مقيمون على الدوام، لا يهرمون ولا يموتون | المزيد |
نهاية آية رقم {17} | |||
68947 | بِأَكْوَابٍ | أكْواب: جمع كُوب، أقْداحٌ يُشْرَب فيها | المزيد |
68948 | وَأَبَارِيقَ | أباريق: جمع إبريق: وهو إناء له خرطوم وقد تكون له عروة | المزيد |
68949 | وَكَأْسٍ | وَقَدَحٍ فيه خمْر أوْ خَمْرٍ | المزيد |
68950 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
68951 | مَّعِينٍ | خمْر جارية من العيون | المزيد |
نهاية آية رقم {18} | |||
68952 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
68953 | يُصَدَّعُونَ | لا يُصَدَّعُونَ: لا يُصيبُهُم الصُّدَاعُ | المزيد |
68954 | عَنْهَا | عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى التَّعليلِ | المزيد |
68955 | وَلا | لا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
68956 | يُنزِفُونَ | ولا يُنزَفُون: ولا يَسكَرونَ فَتَذْهَبُ عقولهم | المزيد |
نهاية آية رقم {19} | |||
68957 | وَفَاكِهَةٍ | وثِمَارٍ لذيذةٍ | المزيد |
68958 | مِّمَّا | أصْلُها (مِنْ ما) المُحْتَوِيَة عَلى: مِنْ التَّبْيينِيَّة وَ ما المَوصولَة | المزيد |
68959 | يَتَخَيَّرُونَ | يختارون خير الأشياء وينتقونه | المزيد |
نهاية آية رقم {20} | |||
68960 | وَلَحْمِ | الَّلحْم: ما يكسو العَظْم في الانسان أو الحيوان أو الطير أو السمك | المزيد |
68961 | طَيْرٍ | الطَيْرُ: اسْمُ جِنْسٍ لِمَا يَطيرُ، واحِدُهُ طائِرٌ | المزيد |
68962 | مِّمَّا | أصْلُها (مِنْ ما) المُحْتَوِيَة عَلى: مِنْ التَّبْيينِيَّة وَ ما المَوصولَة | المزيد |
68963 | يَشْتَهُونَ | يَشْتَهُونَ الشيءَ: تَشتَدُّ رَغْبَتُهُمْ فيهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {21} | |||
68964 | وَحُورٌ | حُورٍ عين: نِسوَةٌ عيونّهُنَّ بَياضُها وسَوادُها كِلاهُما شَديدٌ | المزيد |
68965 | عِينٌ | عِينُ: جمع عيناء: حسنة العَيْن واسِعتها | المزيد |
نهاية آية رقم {22} | |||
68966 | كَأَمْثَالِ | الأَمْثَالَ: جمع مِثْل، بمعنى المساوِي | المزيد |
68967 | اللُّؤْلُؤِ | الُّلؤْلُؤ: الدُّرّ، وهو جَوْهَرٌ نَفيسٌ | المزيد |
68968 | الْمَكْنُونِ | المصون في أصدافه، كناية عن الصفاء والجمال | المزيد |
نهاية آية رقم {23} | |||
68969 | جَزَاء | ثَواب ومكافأة | المزيد |
68970 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
68971 | كَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
68972 | يَعْمَلُونَ | يفْعَلُونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {24} | |||
68973 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
68974 | يَسْمَعُونَ | لا يَسْمَعُونَ: لا يَحسّونَ بالاستِماعِ بآذانِهِم ولا يَعْرِفونَ | المزيد |
68975 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
68976 | لَغْواً | كلاماً فيه فُحْشٌ | المزيد |
68977 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
68978 | تَأْثِيماً | وَلا تَأْثِيماً: ولا ما يتأثمون بسماعه | المزيد |
نهاية آية رقم {25} | |||
68979 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
68980 | قِيلاً | كَلاماً | المزيد |
68981 | سَلاماً | قولا سالمًا من العيوب، وتسليم بعضهم على بعض | المزيد |
68982 | سَلاماً | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {26} | |||
68983 | وَأَصْحَابُ | أصْحابُ اليَمينِ: أهْلُ المَنْزِلَةِ العالِيَةِ | المزيد |
68984 | الْيَمِينِ | الْيَمِينِ: جهة اليمين والمُراد أهلُ السّعادة | المزيد |
68985 | مَا | اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنْ غيْرِ العاقِلِ وعَن حَقيقَةِ الشيْءِ أو صِفَتِهِ | المزيد |
68986 | أَصْحَابُ | أصْحابُ اليَمينِ: أهْلُ المَنْزِلَةِ العالِيَةِ | المزيد |
68987 | الْيَمِينِ | الْيَمِينِ: جهة اليمين والمُراد أهلُ السّعادة | المزيد |
نهاية آية رقم {27} | |||
68988 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
68989 | سِدْرٍ | جمع سِدْرة: شجر النَّبْقِ، وهو شجر شائك وفي ثمره حلاوة | المزيد |
68990 | مَّخْضُودٍ | مَقْطوعٍ شَوْكُهُ | المزيد |
نهاية آية رقم {28} | |||
68991 | وَطَلْحٍ | الطَّلْحُ ـ لغةً: شجرٌ عِظَامٌ، ويراد به: المَوْزُ | المزيد |
68992 | مَّنضُودٍ | مُنَسّق منظم متراكب بعضه فوق بعض | المزيد |
نهاية آية رقم {29} | |||
68993 | وَظِلٍّ | الظِلُّ: ما وُورِيَ فيهِ ضَوْءُ الشَّمْسِ | المزيد |
68994 | مَّمْدُودٍ | سابِغٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {30} | |||
68995 | وَمَاء | المَاءُ: سائِلٌ لَطيفٌ شَفَّافٌ، مِنْهُ العَذْبُ ومِنْهُ المَلْحُ | المزيد |
68996 | مَّسْكُوبٍ | الماء المَسْكُوب: المُنساب من غَيْرِ حُدودٍ، أو المَاء الدائِم | المزيد |
نهاية آية رقم {31} | |||
68997 | وَفَاكِهَةٍ | وثِمَارٍ لذيذةٍ | المزيد |
68998 | كَثِيرَةٍ | الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلاً، ولكنها تستعار للأجسام أحياناً | المزيد |
نهاية آية رقم {32} | |||
68999 | لَّا | حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
69000 | مَقْطُوعَةٍ | لا مقطوعة: أيْ دائمة متصلة | المزيد |
69001 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
69002 | مَمْنُوعَةٍ | وَلا مَمْنُوعَةٍ: وَلا مَحْجُوبَة | المزيد |
نهاية آية رقم {33} | |||
69003 | وَفُرُشٍ | فُرُش: جمع فِرَاش | المزيد |
69004 | مَّرْفُوعَةٍ | عالية | المزيد |
نهاية آية رقم {34} | |||
69005 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
69006 | أَنشَأْنَاهُنَّ | خلقناهنّ | المزيد |
69007 | إِنشَاء | خَلْقاً | المزيد |
نهاية آية رقم {35} | |||
69008 | فَجَعَلْنَاهُنَّ | فَصَيَّرْنَاهُنَّ | المزيد |
69009 | أَبْكَاراً | جَمْعُ بِكْرٍ، وَهْيَ العَذْراءُ | المزيد |
نهاية آية رقم {36} | |||
69010 | عُرُباً | مُتَحَبِّبات إلى أزْواجِهِنَّ، جمع عَرُوب | المزيد |
69011 | أَتْرَاباً | متماثلاتٍ في السِّنِّ | المزيد |
نهاية آية رقم {37} | |||
69012 | لِّأَصْحَابِ | أصْحابُ اليَمينِ: أهْلُ المَنْزِلَةِ العالِيَةِ | المزيد |
69013 | الْيَمِينِ | الْيَمِينِ: جهة اليمين والمُراد أهلُ السّعادة | المزيد |
نهاية آية رقم {38} | |||
69014 | ثُلَّةٌ | جَماعَةٌ مِنَ النَّاسِ | المزيد |
69015 | مِّنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
69016 | الْأَوَّلِينَ | الأُمَمِ السَّابِقَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {39} | |||
69017 | وَثُلَّةٌ | ثُلّة: جماعة من الناس | المزيد |
69018 | مِّنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
69019 | الْآخِرِينَ | الذين ياتون في الأزمنة المتأخرة | المزيد |
نهاية آية رقم {40} | |||
69020 | وَأَصْحَابُ | أَصْحَابُ الشِّمَالِ: أهلُ المَنْزِلَةِ الدَّنيئَةِ | المزيد |
69021 | الشِّمَالِ | مُقابِلُ اليَمينِ | المزيد |
69022 | مَا | اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنْ غيْرِ العاقِلِ وعَن حَقيقَةِ الشيْءِ أو صِفَتِهِ | المزيد |
69023 | أَصْحَابُ | أَصْحَابُ الشِّمَالِ: أهلُ المَنْزِلَةِ الدَّنيئَةِ | المزيد |
69024 | الشِّمَالِ | مُقابِلُ اليَمينِ | المزيد |
نهاية آية رقم {41} | |||
69025 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
69026 | سَمُومٍ | السَّمُوم: الحر الشديد النافذ في المسام | المزيد |
69027 | وَحَمِيمٍ | وَماءٍ شَديدِ الحَرارَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {42} | |||
69028 | وَظِلٍّ | الظِلُّ: دُخَانُ جَهَنَّمَ | المزيد |
69029 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
69030 | يَحْمُومٍ | دخان شديد السواد | المزيد |
نهاية آية رقم {43} | |||
69031 | لَّا | حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
69032 | بَارِدٍ | لا بَارِدٍ: لا بارد المنزل | المزيد |
69033 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
69034 | كَرِيمٍ | وَلا كَرِيمٍ: ولا مُريحٍ ولا نافع من أذى الحرّ | المزيد |
نهاية آية رقم {44} | |||
69035 | إِنَّهُمْ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
69036 | كَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
69037 | قَبْلَ | ظرف للزَمانِ، ويُضاف لفظاً أو تقديراً | المزيد |
69038 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
69039 | مُتْرَفِينَ | المُتْرَفُين: المنَعّمين | المزيد |
نهاية آية رقم {45} | |||
69040 | وَكَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
69041 | يُصِرُّونَ | يَثْبُتون ويَلْزَمون، وأكثر ما تستعمل في الآثام | المزيد |
69042 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
69043 | الْحِنثِ | الحِنْث العظيم: الذنب الكبير كالكفر بالله والإشراك به | المزيد |
69044 | الْعَظِيمِ | العظيم: كلمة استُعيرَتْ لكل كبير، محسوساً كان أو معقولاً، عيناً كان أو معنى. | المزيد |
نهاية آية رقم {46} | |||
69045 | وَكَانُوا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
69046 | يَقُولُونَ | يَتَكَلَّمونَ | المزيد |
69047 | أَئِذَا | إذا: ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى المُفاجَأةِ | المزيد |
69048 | مِتْنَا | فارقنا الحياة | المزيد |
69049 | وَكُنَّا | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
69050 | تُرَاباً | التُرَابُ: ما نَعُمَ مِنْ أديمِ الأرْضِ | المزيد |
69051 | وَعِظَاماً | جمع عَظْم، والعظم هو القصب الذي عليه اللحم | المزيد |
69052 | أَئِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
69053 | لَمَبْعُوثُونَ | البَعْثُ: الإحْياءُ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
نهاية آية رقم {47} | |||
69054 | أَوَآبَاؤُنَا | أَوَوالِدينَا أوْ أجْدادُنَا أوْ أعْمَامُنَا | المزيد |
69055 | الْأَوَّلُونَ | مما سبق في الأزمنة السالفة | المزيد |
نهاية آية رقم {48} | |||
69056 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
69057 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
69058 | الْأَوَّلِينَ | الأُمَمِ السَّابِقَةِ | المزيد |
69059 | وَالْآخِرِينَ | والذين ياتون في الأزمنة المتأخرة | المزيد |
نهاية آية رقم {49} | |||
69060 | لَمَجْمُوعُونَ | لَمَحْشُودُونَ لِلْحِسابِ | المزيد |
69061 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى الظَّرْفِيَّة بِمَعْنَى (في) | المزيد |
69062 | مِيقَاتِ | مِيقَاتِ يَوْمٍ معلوم: موعد محدّد، والمُراد يومُ القيامة | المزيد |
69063 | يَوْمٍ | المراد يوم القيامة | المزيد |
69064 | مَّعْلُومٍ | مُقَدَّرٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {50} | |||
69065 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى الإسْتِبْعادِ | المزيد |
69066 | إِنَّكُمْ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
69067 | أَيُّهَا | وَصْلَةٌ لِنِداءِ المُعَرَّفِ بـِ (ألْ) التَّعْريفِ مَتْبوعَةٌ بِـ(هاءِ) التَّنْبيهِ | المزيد |
69068 | الضَّالُّونَ | التائِهونَ عَنْ طَريقِ الهِدايَةِ | المزيد |
69069 | الْمُكَذِّبُونَ | المُنْكِرون | المزيد |
نهاية آية رقم {51} | |||
69070 | لاكِلُونَ | الأكْلُ: تَناوُل الطَّعامِ | المزيد |
69071 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
69072 | شَجَرٍ | شَجَرَةُ الزَّقّومِ: شَجَرَةٌ مُرَّةٌ كَريهَةٌ في جَهَنَّم، وهيَ طَعامُ أهْلِ النّارِ | المزيد |
69073 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
69074 | زَقُّومٍ | شَجَرَةُ الزَقُّومِ: شَجَرَةٌ مُرَّةٌ كَريهةٌ فِي جَهَنَّمَ، وَهْيَ طَعامُ أَهْلِ النَّارِ | المزيد |
نهاية آية رقم {52} | |||
69075 | فَمَالِؤُونَ | فَمُشْبِعُونَ | المزيد |
69076 | مِنْهَا | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
69077 | الْبُطُونَ | البُطُونُ: جَمْعُ بَطْنٍ والبَطْنُ: الجَوْفُ وهوَ مُقابِلُ الظَّهْرِ | المزيد |
نهاية آية رقم {53} | |||
69078 | فَشَارِبُونَ | شاربونَ: جارِعونَ، جَمع شارِبٍ | المزيد |
69079 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى الإستِعْلاءِ الحَقيقي | المزيد |
69080 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
69081 | الْحَمِيمِ | الماءِ الشَّديدِ الحَرارَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {54} | |||
69082 | فَشَارِبُونَ | شاربونَ: جارِعونَ، جَمع شارِبٍ | المزيد |
69083 | شُرْبَ | شُرْبُ الماءِ: جَرْعُهُ | المزيد |
69084 | الْهِيمِ | الهيم: الإبل العطاش أشَدَّ العَطَش التي لا تَرْوى لداء يصيبها، مفرده: أهيَم، أو هيْماء | المزيد |
نهاية آية رقم {55} | |||
69085 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
69086 | نُزُلُهُمْ | النُزُل: المَنْزِل الذي يُعَدّ للضُّيوفِ، وفيه طعامُهم ، والمراد: أن الطعام والشراب المذكور سابقاً هو ما أعدّ لهم من الجزاء | المزيد |
69087 | يَوْمَ | يَوْمُ الدِّينِ: يَوْمُ الجَزاءِ | المزيد |
69088 | الدِّينِ | الجَزاءِ | المزيد |
نهاية آية رقم {56} | |||
69089 | نَحْنُ | ضَميرُ المُتَكَلِّمينَ مُثَنًّى وَجَمْعاً، ذُكوراً وإنَاثاً | المزيد |
69090 | خَلَقْنَاكُمْ | أوْجَدْنَاكُمْ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
69091 | فَلَوْلا | لَوْلا: حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرط، يَدُلُّ عَلى العَرْضِ أو التَّحضيضِ | المزيد |
69092 | تُصَدِّقُونَ | تَصْدِيقُ الأمْرِ: الإعْتِرافُ والإقْرارُ بِحَقيقِيَّةِ وُجودِهِ أوْ حُدوثِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {57} | |||
69093 | أَفَرَأَيْتُم | أَخْبِروني | المزيد |
69094 | مَّا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
69095 | تُمْنُونَ | تَقْذِفُون مِن مَنِيٍّ | المزيد |
نهاية آية رقم {58} | |||
69096 | أَأَنتُمْ | أَنتُمْ: ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِجَماعَةِ المُخاطَبينَ | المزيد |
69097 | تَخْلُقُونَهُ | توجِدُونَهُ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
69098 | أَمْ | حَرْفُ عَطْفٍ قَدْ يُفيدُ مَعنى الاستفهام والتَّسوِيَة أوْ الاستفهامِ والاضرابِ | المزيد |
69099 | نَحْنُ | ضَميرُ المُتَكَلِّمينَ مُثَنًّى وَجَمْعاً، ذُكوراً وإنَاثاً | المزيد |
69100 | الْخَالِقُونَ | الموجِدونَ المُبْدِعونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {59} | |||
69101 | نَحْنُ | ضَميرُ المُتَكَلِّمينَ مُثَنًّى وَجَمْعاً، ذُكوراً وإنَاثاً | المزيد |
69102 | قَدَّرْنَا | قَضَيْنا وحَكَمْنا | المزيد |
69103 | بَيْنَكُمُ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
69104 | الْمَوْتَ | الموت : فقد الحياة ، أي إبانة الروح عن الجسد | المزيد |
69105 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
69106 | نَحْنُ | ضَميرُ المُتَكَلِّمينَ مُثَنًّى وَجَمْعاً، ذُكوراً وإنَاثاً | المزيد |
69107 | بِمَسْبُوقِينَ | ما نَحْنُ بِمَسْبوقينَ: لَنْ نَعْجَزَ عَن إيقاعِ ما نُريدُ فيمَنْ نُريدُ | المزيد |
نهاية آية رقم {60} | |||
69108 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
69109 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
69110 | نُّبَدِّلَ | نُّغَيِّرَ | المزيد |
69111 | أَمْثَالَكُمْ | أشْباهَكُمْ | المزيد |
69112 | وَنُنشِئَكُمْ | ونخلقكم | المزيد |
69113 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
69114 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
69115 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
69116 | تَعْلَمُونَ | لا تَعْلَمُونَ: لا تَعْرِفون ولا تُدْرِكُون | المزيد |
نهاية آية رقم {61} | |||
69117 | وَلَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
69118 | عَلِمْتُمُ | عرفتم وأدركتم | المزيد |
69119 | النَّشْأَةَ | الإحْياءَة | المزيد |
69120 | الْأُولَى | المُتقدِّمَةَ أوْ السَّابِقَةَ | المزيد |
69121 | فَلَوْلا | لَوْلا: حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرط، يَدُلُّ عَلى العَرْضِ أو التَّحضيضِ | المزيد |
69122 | تَذكَّرُونَ | تَتَدَبَّرونَ وتَتَّعِظونَ وتَعْتَبِرونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {62} | |||
69123 | أَفَرَأَيْتُم | أَخْبِروني | المزيد |
69124 | مَّا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
69125 | تَحْرُثُونَ | تهيئون الأرض للزرع وتضعون فيها الحب | المزيد |
نهاية آية رقم {63} | |||
69126 | أَأَنتُمْ | أَنتُمْ: ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِجَماعَةِ المُخاطَبينَ | المزيد |
69127 | تَزْرَعُونَهُ | تنبتونه حتى يشتدّ و يبلغ الغاية | المزيد |
69128 | أَمْ | حَرْفُ عَطْفٍ قَدْ يُفيدُ مَعنى الاستفهام والتَّسوِيَة أوْ الاستفهامِ والاضرابِ | المزيد |
69129 | نَحْنُ | ضَميرُ المُتَكَلِّمينَ مُثَنًّى وَجَمْعاً، ذُكوراً وإنَاثاً | المزيد |
69130 | الزَّارِعُونَ | القائمون على إنباته حتى يشتدّ و يبلغ الغاية | المزيد |
نهاية آية رقم {64} | |||
69131 | لَوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
69132 | نَشَاء | نُريد | المزيد |
69133 | لَجَعَلْنَاهُ | لَصَيَّرْنَاهُ | المزيد |
69134 | حُطَاماً | هشيمًا يابسًا متكسّرا لا يُنتفع به | المزيد |
69135 | فَظَلْتُمْ | ظَلْتُمْ: دُمْتُم واسْتَمرَّيْتُم | المزيد |
69136 | تَفَكَّهُونَ | تتعجّبون من سوء حاله ومصيره | المزيد |
نهاية آية رقم {65} | |||
69137 | إِنَّا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
69138 | لَمُغْرَمُونَ | المُغْرَمُونَ: الذين ذهب مالُهُم بغير عِوَضٍ، والمراد مُهْلَكون بهلاك الرزق أو بالقَحْط | المزيد |
نهاية آية رقم {66} | |||
69139 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
69140 | نَحْنُ | ضَميرُ المُتَكَلِّمينَ مُثَنًّى وَجَمْعاً، ذُكوراً وإنَاثاً | المزيد |
69141 | مَحْرُومُونَ | مَمْنوعونَ عَن الخَيْرِ تُعَساءُ أَشْقِياءُ | المزيد |
نهاية آية رقم {67} | |||
69142 | أَفَرَأَيْتُمُ | أَخْبِروني | المزيد |
69143 | الْمَاء | المَاءُ: سائِلٌ لَطيفٌ شَفَّافٌ، مِنْهُ العَذْبُ ومِنْهُ المَلْحُ | المزيد |
69144 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
69145 | تَشْرَبُونَ | شُرْبُ الماءِ: جَرْعُهُ | المزيد |
نهاية آية رقم {68} | |||
69146 | أَأَنتُمْ | أَنتُمْ: ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِجَماعَةِ المُخاطَبينَ | المزيد |
69147 | أَنزَلْتُمُوهُ | قمتم بإنزاله، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
69148 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
69149 | الْمُزْنِ | السَّحاب المُضيء | المزيد |
69150 | أَمْ | حَرْفُ عَطْفٍ قَدْ يُفيدُ مَعنى الاستفهام والتَّسوِيَة أوْ الاستفهامِ والاضرابِ | المزيد |
69151 | نَحْنُ | ضَميرُ المُتَكَلِّمينَ مُثَنًّى وَجَمْعاً، ذُكوراً وإنَاثاً | المزيد |
69152 | الْمُنزِلُونَ | نَحْنُ الْمُنزِلُونَ: نَحْنُ نجعله ينزل، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
نهاية آية رقم {69} | |||
69153 | لَوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
69154 | نَشَاء | نُريد | المزيد |
69155 | جَعَلْنَاهُ | صَيَّرْنَاهُ | المزيد |
69156 | أُجَاجاً | شَديدَ الملوحة | المزيد |
69157 | فَلَوْلا | لَوْلا: حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرط، يَدُلُّ عَلى العَرْضِ أو التَّحضيضِ | المزيد |
69158 | تَشْكُرُونَ | تَشْكُرونَ للهِ: تَذْكُرونَ نِعْمَتَهُ، وَتَثْنونَ عَلَيْهِ بِهَا | المزيد |
نهاية آية رقم {70} | |||
69159 | أَفَرَأَيْتُمُ | أَخْبِروني | المزيد |
69160 | النَّارَ | نار الدّنيا المعهودة، والنّار هي عُنْصر طبيعي فعّالٌ يمثله النور والحرارة | المزيد |
69161 | الَّتِي | اسْمٌ مَوْصولٌ يَقَعُ عَلَى كُلِّ أُنْثَى | المزيد |
69162 | تُورُونَ | تُوقِدون | المزيد |
نهاية آية رقم {71} | |||
69163 | أَأَنتُمْ | أَنتُمْ: ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِجَماعَةِ المُخاطَبينَ | المزيد |
69164 | أَنشَأْتُمْ | خلقتُم | المزيد |
69165 | شَجَرَتَهَا | الشَّجَرَةُ: النَّبْتَةُ القائِمَةُ عَلى ساقٍ | المزيد |
69166 | أَمْ | حَرْفُ عَطْفٍ قَدْ يُفيدُ مَعنى الاستفهام والتَّسوِيَة أوْ الاستفهامِ والاضرابِ | المزيد |
69167 | نَحْنُ | ضَميرُ المُتَكَلِّمينَ مُثَنًّى وَجَمْعاً، ذُكوراً وإنَاثاً | المزيد |
69168 | الْمُنشِؤُونَ | الخالقون | المزيد |
نهاية آية رقم {72} | |||
69169 | نَحْنُ | ضَميرُ المُتَكَلِّمينَ مُثَنًّى وَجَمْعاً، ذُكوراً وإنَاثاً | المزيد |
69170 | جَعَلْنَاهَا | صَيَّرْنَاهَا | المزيد |
69171 | تَذْكِرَةً | التَّذْكِرَة: ما يَبْعَثُ عَلى الذِّكْرِ والاتِّعاظِ والاعْتِبارِ | المزيد |
69172 | وَمَتَاعاً | مَتَاعًا: ما يُتَمَتَّعُ به ويُنْتَفَعُ بِهِ | المزيد |
69173 | لِّلْمُقْوِينَ | المُقْوِين: السائرين في القَواء: الصحراء، أو المحتاجين | المزيد |
نهاية آية رقم {73} | |||
69174 | فَسَبِّحْ | تَسبيحُ اللهِ: تَقْديسُهُ وتَنْزيهُهُ عَنْ كُلِّ مَا لا يَليقُ بِهِ، وذِكْرُهُ | المزيد |
69175 | بِاسْمِ | اسْمُ اللهِ: لَفْظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعانِي صِفاتِ اللهِ الكامِلَةِ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
69176 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
69177 | الْعَظِيمِ | هو عظيم الشأن المنزّه عن صفات الأجسام فالله أعظم قدراً من كل عظيم، والعظيم من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {74} | |||
69178 | فَلا | لا: حَرْفُ يُفيدُ التَّوكيدَ والإشْباعَ | المزيد |
69179 | أُقْسِمُ | لا أُقْسِمُ: أحْلِفُ وأقسِمُ، 'لا' هنا غير نافية | المزيد |
69180 | بِمَوَاقِعِ | مَواقع النُّجُومِ: مَنازِلها أو مساقطها في مغاربها في السماء | المزيد |
69181 | النُّجُومِ | النُّجوم: جمع نجم، والنجم هو أحد الأجرام السماوية المُضيئة بذاتها | المزيد |
نهاية آية رقم {75} | |||
69182 | وَإِنَّهُ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
69183 | لَقَسَمٌ | لَيَمينٌ | المزيد |
69184 | لَّوْ | أداةُ شَرْطٍ لِلزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّة | المزيد |
69185 | تَعْلَمُونَ | تَعْرِفون وتُدْرِكُون | المزيد |
69186 | عَظِيمٌ | عظيم: كلمة استُعيرَتْ لكل كبير، محسوساً كان أو معقولاً، عيناً كان أو معنى. | المزيد |
نهاية آية رقم {76} | |||
69187 | إِنَّهُ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
69188 | لَقُرْآنٌ | القَرْآنُ: كِتابُ اللهِ المُعْجِزِ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ | المزيد |
69189 | كَرِيمٌ | شَريف رفيع القدْر | المزيد |
نهاية آية رقم {77} | |||
69190 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
69191 | كِتَابٍ | الكتاب: اللوح المحفوظ | المزيد |
69192 | مَّكْنُونٍ | مَصُونٍ مَحفوظٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {78} | |||
69193 | لَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
69194 | يَمَسُّهُ | لا يَمَسُّهُ: لا يَلْمِسُهُ | المزيد |
69195 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
69196 | الْمُطَهَّرُونَ | المُطَهَّرون: مَنْ تَطَهَّرُوا مِنَ الشرك والجنابة والحدث، أوْ الملائكة | المزيد |
نهاية آية رقم {79} | |||
69197 | تَنزِيلٌ | إنزال، والإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
69198 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
69199 | رَّبِّ | ربُّ العَالَمِينَ: المَعْبودُ وَحْدَهُ، المُنْعِمُ عَلى مَخْلوقاتِهِ | المزيد |
69200 | الْعَالَمِينَ | أجْناسُ الخَلْقِ | المزيد |
نهاية آية رقم {80} | |||
69201 | أَفَبِهَذَا | هَذَا: اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
69202 | الْحَدِيثِ | هَذَا الْحَدِيثِ: المراد به القرآن | المزيد |
69203 | أَنتُم | ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِجَماعَةِ المُخاطَبينَ | المزيد |
69204 | مُّدْهِنُونَ | مُدْهِنُونَ بالحَديثِ: شَاكُّونَ فيهِ مُكَذِّبونَهُ مُتَهاوِنونَ بِهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {81} | |||
69205 | وَتَجْعَلُونَ | وَتُصَيِّرُونَ | المزيد |
69206 | رِزْقَكُمْ | تجعلون رِزقكم أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ: تجعلون بدل شكر رزقكم تكذيباً | المزيد |
69207 | أَنَّكُمْ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
69208 | تُكَذِّبُونَ | تكفرونَ وتُنْكِرون | المزيد |
نهاية آية رقم {82} | |||
69209 | فَلَوْلا | لَوْلا: حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرط، لا عَمَلَ لَهُ، يَدُلُّ عَلى التَّوْبيخِ أو التَّنْديمِ بَعْدَ فَواتِ الأوانِ | المزيد |
69210 | إِذَا | ظَرْفٌ يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ عَلى الزَّمَنِ المُستَقْبَلِ | المزيد |
69211 | بَلَغَتِ | المراد: وَصَلَتِ الرّوح | المزيد |
69212 | الْحُلْقُومَ | الحَلْقَ | المزيد |
نهاية آية رقم {83} | |||
69213 | وَأَنتُمْ | أَنتُمْ: ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِجَماعَةِ المُخاطَبينَ | المزيد |
69214 | حِينَئِذٍ | مركبة من الكلمتين حين وإذ، واذ تعبر عن جملة محذوفة فمعنى حينئذ ينظرون: ينظرون حين إذ بلغت الروح الحلقوم | المزيد |
69215 | تَنظُرُونَ | تُبصِرون وتشاهدون | المزيد |
نهاية آية رقم {84} | |||
69216 | وَنَحْنُ | نَحْنُ: ضمير المتكلِّمين مثنى وجمع، ذكوراً وإناثاً | المزيد |
69217 | أَقْرَبُ | أَدْنى | المزيد |
69218 | إِلَيْهِ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَبْيينَ أنَّ الاسْمَ المَجرورَ بِحَرْفِ الجَرِّ فَاعلٌ بِالمَعْنَى | المزيد |
69219 | مِنكُمْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُسْتَخْدَمُ للمُقارَنَةِ التَّفْضيلِيَّةِ بين شَيْئَيْن | المزيد |
69220 | وَلَكِن | لَكِنْ: حَرْفُ ابْتِداءٍ غَيْرُ عامِلٍ يُفيدُ الاسْتِدْراكَ والتَّوكيدَ | المزيد |
69221 | لَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
69222 | تُبْصِرُونَ | لا تُبْصِرُونَ: المراد أنكم لا ترون الملائكة أثناء نزع الروح عند الموت | المزيد |
نهاية آية رقم {85} | |||
69223 | فَلَوْلا | لَوْلا: حَرْفٌ يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرط، يَدُلُّ عَلى العَرْضِ أو التَّحضيضِ | المزيد |
69224 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
69225 | كُنتُمْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
69226 | غَيْرَ | وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
69227 | مَدِينِينَ | غَيْرَ مَدِينِينَ: غير مربوبينَ ولا مملوكينَ ولا محاسبين ولا مجزيين بأعمالكم | المزيد |
نهاية آية رقم {86} | |||
69228 | تَرْجِعُونَهَا | تعيدوا الروح إلى الجسد | المزيد |
69229 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
69230 | كُنتُمْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
69231 | صَادِقِينَ | صادقين بأنكم غير مربوبينَ ولا مملوكينَ ولا محاسبين ولا مجزيين بأعمالكم | المزيد |
نهاية آية رقم {87} | |||
69232 | فَأَمَّا | أَمَّا: حَرْفُ تَفْصيلٍ وَتَوْكيدٍ وشَرْطٍ غَيْرُ جازِمٍ | المزيد |
69233 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
69234 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
69235 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
69236 | الْمُقَرَّبِينَ | ذوي القُرْبِ والمَكَانة عند الله | المزيد |
نهاية آية رقم {88} | |||
69237 | فَرَوْحٌ | فله عند المَوْتِ استراحة أو راحة من أحوال الدّنيا أو رحمة واسعة أو نسيم من ريح | المزيد |
69238 | وَرَيْحَانٌ | رَيْحان: كل مشموم طيب أو الرزق في الجنّة | المزيد |
69239 | وَجَنَّةُ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
69240 | نَعِيمٍ | النَّعيم: كُلّ ما يُستطاب ويُسْتَمتعُ به | المزيد |
نهاية آية رقم {89} | |||
69241 | وَأَمَّا | أَمَّا: حَرْفُ تَفْصيلٍ وَتَوْكيدٍ وشَرْطٍ غَيْرُ جازِمٍ | المزيد |
69242 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
69243 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
69244 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
69245 | أَصْحَابِ | أصْحابُ اليَمينِ: أهْلُ المَنْزِلَةِ العالِيَةِ | المزيد |
69246 | الْيَمِينِ | الْيَمِينِ: جهة اليمين والمُراد أهلُ السّعادة | المزيد |
نهاية آية رقم {90} | |||
69247 | فَسَلامٌ | فَسَلامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ: أي أن أصحاب اليمين يستقبلونك بالسلام عليك | المزيد |
69248 | لَّكَ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
69249 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
69250 | أَصْحَابِ | أصْحابُ اليَمينِ: أهْلُ المَنْزِلَةِ العالِيَةِ | المزيد |
69251 | الْيَمِينِ | الْيَمِينِ: جهة اليمين والمُراد أهلُ السّعادة | المزيد |
نهاية آية رقم {91} | |||
69252 | وَأَمَّا | أَمَّا: حَرْفُ تَفْصيلٍ وَتَوْكيدٍ وشَرْطٍ غَيْرُ جازِمٍ | المزيد |
69253 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
69254 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
69255 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
69256 | الْمُكَذِّبِينَ | المُنكِرين | المزيد |
69257 | الضَّالِّينَ | التائِهينَ عَنْ طَريقِ الهِدايَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {92} | |||
69258 | فَنُزُلٌ | النُزُل: المَنْزِل يُعَدّ للضُّيوفِ، وفيه طعامُهم والمراد الجزاء | المزيد |
69259 | مِّنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
69260 | حَمِيمٍ | ماءٍ شَديدِ الحَرارَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {93} | |||
69261 | وَتَصْلِيَةُ | تَصْلِيَةُ جَحيمٍ: إدْخالٌ وإحْراقٌ فِيها | المزيد |
69262 | جَحِيمٍ | الجَحِيم: مِن أسْماءِ جَهَنَّمَ | المزيد |
نهاية آية رقم {94} | |||
69263 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
69264 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
69265 | لَهُوَ | اللام: لامُ التَّوْكيدِ المُزَحْلَقَةُ، هُوَ: ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ أوْ ضَمير الشَّأْنِ | المزيد |
69266 | حَقُّ | حَقُّ الْيَقِينِ: اليقين الحقيقي الذي لا شك فيه | المزيد |
69267 | الْيَقِينِ | الثابت الذي لا شك فيه | المزيد |
نهاية آية رقم {95} | |||
69268 | فَسَبِّحْ | تَسبيحُ اللهِ: تَقْديسُهُ وتَنْزيهُهُ عَنْ كُلِّ مَا لا يَليقُ بِهِ، وذِكْرُهُ | المزيد |
69269 | بِاسْمِ | اسْمُ اللهِ: لَفْظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعانِي صِفاتِ اللهِ الكامِلَةِ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
69270 | رَبِّكَ | إلَهِكَ الْمَعْبود | المزيد |
69271 | الْعَظِيمِ | هو عظيم الشأن المنزّه عن صفات الأجسام فالله أعظم قدراً من كل عظيم، والعظيم من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {96} |