سورة لقمان
الم {1}تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ {2}هُدًى وَرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِينَ {3}الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ {4}أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {5}وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ {6}وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ {7}إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ {8}خَالِدِينَ فِيهَا وَعْدَ اللَّهِ حَقّاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {9}خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ {10}هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ {11}وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ {12}وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَابُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ {13}وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ {14}وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {15}يَابُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ {16}يَابُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ {17}وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ {18}وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ {19}أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ {20}وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ {21}وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ {22}وَمَن كَفَرَ فَلا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ {23}نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ {24}وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ {25}لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {26}وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ {27}مَّا خَلْقُكُمْ وَلا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ {28}أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ {29}ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ {30}أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لايَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ {31}وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ {32}يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ {33}إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ {34}
جدول تفسير كلمات سورة لقمان
سورة لقمان هي سورة مدنيّة، عدد آيايتها 34 ، وتقع في الجزء الحادي والعشرون من القرآن الكريم.
في الجدول التالي يمكنك تصفح معاني و تفسير جميع حروف و كلمات و مفردات السورة بجانبها، كما يمكنك تصفح المزيد من الشرح والتفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة عبر الضغط على زر المزيد المحاذي لتفسير الكلمة
رقم | الكلمة | التفسير | المزيد |
---|---|---|---|
52815 | الم | الحُروفُ المُقَطَّعَةُ في أوائِلِ السُّوَرِ عُمُوماً مِن المُتَشابِهِ الَّذِي لا يَعْلَمُ حَقيقَتَهُ إلاَّ اللهُ، وفيهَا إشارَةٌ إلى إعْجازِ القُرآنِ؛ فَهُوَ مُرَكَّبٌ مِن هَذِهِ الحُروفِ الَّتِي تَتَكَوَّنُ مِنْهَا لُغَةُ العَرَبِ . فَدَلَّ عَجْزُ العَرَبِ عَن الإتْيانِ بِمِثْلِهِ - مَعْ أنَّهُمْ أفْصَحُ النَّاسِ - عَلَى أنَّ القُرآنَ وَحْيٌ مِن اللهِ، والأقْوالُ فِي تَفْسيرِ الحُروفِ المُقَطَّعَةِ في بِداياتِ السُّوَرِ كَثيرَةٌ ومُخْتَلِفَةٌ، وَقَدْ احْتَوَتْ هَذِهِ الحُروفُ عَلَى أرْبَعَةَ عَشَرَ حَرْفاً مِن حُروفِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ، وَهِيَ تُشَكِّلُ العِبارَةَ: ' نَصُّ حَكيمٍ لَهُ سِرٌّ قاطِعٌ '، وَقَالَ جَماعَةٌ مِن المُؤَوِّلينَ أنَّهَا سِرُّ اللهِ فِي القُرْآنِ | المزيد |
نهاية آية رقم {1} | |||
52816 | تِلْكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ البَعيدِ، ويُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
52817 | آيَاتُ | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
52818 | الْكِتَابِ | القُرْآن | المزيد |
52819 | الْحَكِيمِ | المُحْكَمِ المُتْقَنِ أو ذو الحِكْمَةِ | المزيد |
نهاية آية رقم {2} | |||
52820 | هُدًى | مَصْدَر هِدايةٍ | المزيد |
52821 | وَرَحْمَةً | وإحْساناً | المزيد |
52822 | لِّلْمُحْسِنِينَ | لِلآتينَ باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ | المزيد |
نهاية آية رقم {3} | |||
52823 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
52824 | يُقِيمُونَ | يُقِيمُونَ الصَّلاةَ: يُؤَدّونَها كامِلةً في أوقَاتهَا المَشروعةِ | المزيد |
52825 | الصَّلاةَ | الصَّلاةُ: العِبادَةُ المَشْروعَةُ وهي الأقْوالُ والأفْعالُ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبيرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسليمِ | المزيد |
52826 | وَيُؤْتُونَ | إيتاءُ الزَّكاةِ: إخْراجُها لِمُستَحِقّيها حَسب نِصابِها الشَّرعي وفي وَقْتِها الشَّرعي | المزيد |
52827 | الزَّكَاةَ | الزَّكاةُ: قَدرٌ مِن المَالِ واجِبٌ شَرْعاً لِلْفُقَراءِ | المزيد |
52828 | وَهُم | هُمْ: ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
52829 | بِالْآخِرَةِ | بدار الحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ | المزيد |
52830 | هُمْ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
52831 | يُوقِنُونَ | يَعْلَمُون على وَجْه اليَقين | المزيد |
نهاية آية رقم {4} | |||
52832 | أُوْلَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
52833 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
52834 | هُدًى | اهتداء، أي استجابة للهداية والايمان | المزيد |
52835 | مِّن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
52836 | رَّبِّهِمْ | إلَهِهِمْ الْمَعْبودِ | المزيد |
52837 | وَأُوْلَئِكَ | أُولئِكَ: اسْمُ إشارةٍ لِلْجَماعَةِ يُخاطَبُ بِهِ الْمُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
52838 | هُمُ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
52839 | الْمُفْلِحُونَ | الفائزون | المزيد |
نهاية آية رقم {5} | |||
52840 | وَمِنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
52841 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
52842 | مَن | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
52843 | يَشْتَرِي | الشِّراءُ: أخْذُ المَبيعِ ودَفْعُ الثَّمَنِ | المزيد |
52844 | لَهْوَ | لَهْو الحديث: كل ما يُلهي عن طاعة الله ويصد عن مرضاته | المزيد |
52845 | الْحَدِيثِ | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
52846 | لِيُضِلَّ | إضْلالُ القَوْمِ: صَرْفُهُم عَنْ طَريقِ الهِدايَةِ | المزيد |
52847 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
52848 | سَبِيلِ | سبيل الله : دين الله القويم | المزيد |
52849 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
52850 | بِغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
52851 | عِلْمٍ | علم : حجة أو دليل أو إثبات أو معرفة بأمور الدين | المزيد |
52852 | وَيَتَّخِذَهَا | ويجعلها | المزيد |
52853 | هُزُواً | اسْتِخفافًاً وسُخْرِيةً | المزيد |
52854 | أُولَئِكَ | اسْمٌ يُشارُ بِهِ لِلْجَماعَةِ بَعْدَهُ كافُ الخِطابِ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
52855 | لَهُمْ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
52856 | عَذَابٌ | عِقابٌ وتَّنْكيلٌ | المزيد |
52857 | مُّهِينٌ | مُذِلٌّ | المزيد |
نهاية آية رقم {6} | |||
52858 | وَإِذَا | إذا: ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى المُفاجَأةِ | المزيد |
52859 | تُتْلَى | تُقْرَأ | المزيد |
52860 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ بمعنى إلى التي تُفيد مَعنى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
52861 | آيَاتُنَا | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
52862 | وَلَّى | ذَهَب وانصَرف | المزيد |
52863 | مُسْتَكْبِراً | مُعانِداً مُتَغَطْرِساً مُتَعاظِماً مُتَعالِياً | المزيد |
52864 | كَأَن | أداةٌ للتَّشبيهِ | المزيد |
52865 | لَّمْ | حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
52866 | يَسْمَعْهَا | لَّمْ يَسْمَعْهَا: لَم يحسها بأذنه ولَم يدركها | المزيد |
52867 | كَأَنَّ | أداةٌ للتَّشبيهِ التَوْكيدي | المزيد |
52868 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
52869 | أُذُنَيْهِ | الأُذُن: عضو السمع | المزيد |
52870 | وَقْراً | ثِقَلاً فِي السَّمْع، والمُرادُ عدم الانصياع | المزيد |
52871 | فَبَشِّرْهُ | بَشِّرْهُ: المراد: أخْبِرْهُ بِخَبَرٍ سَيِّءٍ ، واستعمل هنا التبشير على سبيل التهكم | المزيد |
52872 | بِعَذَابٍ | بِعِقابٍ وتَنْكيلٍ | المزيد |
52873 | أَلِيمٍ | موجع شَديد الإيلامِ | المزيد |
نهاية آية رقم {7} | |||
52874 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
52875 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
52876 | آمَنُوا | أقرّوا بِوَحدانِيَّةِ اللهِ وبِصِدْقِ رُسُلِهِ وانقادوا للهِ بالطّاعةِ وللرَّسولِ بالاتّباعِ | المزيد |
52877 | وَعَمِلُوا | وفَعَلوا | المزيد |
52878 | الصَّالِحَاتِ | الأعْمالِ الصّالِحَةِ | المزيد |
52879 | لَهُمْ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإسْتِحْقاقَ | المزيد |
52880 | جَنَّاتُ | الْجَنَّةُ في الدنيا: الحَديقَةُ ذاتُ الأشْجارِ وَالأنْهارِ والثِّمارِ، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت | المزيد |
52881 | النَّعِيمِ | كُلّ ما يُستطاب ويُسْتَمتعُ به | المزيد |
نهاية آية رقم {8} | |||
52882 | خَالِدِينَ | باقينَ عَلى الدَّوامِ | المزيد |
52883 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
52884 | وَعْدَ | الوَعْدُ: الإلْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ | المزيد |
52885 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
52886 | حَقّاً | ثابِتاً ناجِزاً | المزيد |
52887 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
52888 | الْعَزِيزُ | هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غَالِبٌ عَلَى أمْرِهِ، والعَزيزُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى | المزيد |
52889 | الْحَكِيمُ | هُوَ المُحْكِمُ لِخَلْقِ الأشْياءِ كَمَا شَاءَ لأنَّهُ تَعَالَى عالِمٌ بِعَواقِبِ الأمورِ، والحَكيمُ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى | المزيد |
نهاية آية رقم {9} | |||
52890 | خَلَقَ | أوْجَدَ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
52891 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
52892 | بِغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
52893 | عَمَدٍ | أَعْمِدَة | المزيد |
52894 | تَرَوْنَهَا | تُبْصِرونها | المزيد |
52895 | وَأَلْقَى | وَوَضَعَ | المزيد |
52896 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
52897 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
52898 | رَوَاسِيَ | جِبالاً راسِيَةً | المزيد |
52899 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
52900 | تَمِيدَ | تضطرب ولا تستقر | المزيد |
52901 | بِكُمْ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
52902 | وَبَثَّ | ونَشَرَ وَفَرَّقَ | المزيد |
52903 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
52904 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
52905 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
52906 | دَابَّةٍ | الدابة: اسم لكل حيوان وإنسان ذكراً وأنثى وغلب على غير العاقل، مِنْ دَبَّ يَدِبُّ: مشى على هيئته | المزيد |
52907 | وَأَنزَلْنَا | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
52908 | مِنَ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
52909 | السَّمَاءِ | السَّحَابُ الَّتِي فِي السَّماءِ | المزيد |
52910 | مَاءً | المَاءُ: سائِلٌ لَطيفٌ شَفَّافٌ، مِنْهُ العَذْبُ ومِنْهُ المَلْحُ | المزيد |
52911 | فَأَنبَتْنَا | فأخرجنا نباتاً | المزيد |
52912 | فِيهَا | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
52913 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
52914 | كُلِّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
52915 | زَوْجٍ | صِنفٍ | المزيد |
52916 | كَرِيمٍ | زَوْجٍ كَرِيمٍ: صِنفٍ كثيرِ النفعِ | المزيد |
نهاية آية رقم {10} | |||
52917 | هَذَا | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
52918 | خَلْقُ | خَلْقُ اللهِ: ما خَلَقَهُ وأبْدَعَهُ | المزيد |
52919 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
52920 | فَأَرُونِي | فاجعلوني أرى بالعين | المزيد |
52921 | مَاذَا | اسْمُ اسْتِفهامٍ يُستَفْهَمُ بِهِ عَنْ غَيْرِ العاقِلِ | المزيد |
52922 | خَلَقَ | أوْجَدَ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
52923 | الَّذِينَ | اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
52924 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
52925 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
52926 | بَلِ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
52927 | الظَّالِمُونَ | الجائِرونَ المُتَجاوِزونَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُما | المزيد |
52928 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
52929 | ضَلالٍ | ضلال : تيه وبعد وانصراف عن طريق الهداية والحق | المزيد |
52930 | مُّبِينٍ | بَيِّن واضِحٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {11} | |||
52931 | وَلَقَدْ | لَقَدْ: اللامُ جَوابُ القَسَمِ، قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
52932 | آتَيْنَا | أَعْطَيْنا | المزيد |
52933 | لُقْمَانَ | هو لقمان بن باعوراء بن أخت أيوب أو ابن خالته وقيل كان من أولاد آزر وعاش ألف سنة وأدرك داود عَلَيْهِ السَّلامُ وأخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود عَلَيْهِ السَّلامُ فلما بُعِثَ قطع الفتوى فقيل له فقال ألا أكتفى إذا كفيت وقيل كان خيّاطاً وقيل نجّاراً وقيل راعياً وقيل كان قاضياً فى بنى إسرائيل وقال عكرمة والشعبى كان نبيا والجمهور على أنه كان حكيماً ولم يكن نبياً وقيل خُيِّرَ بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة | المزيد |
52934 | الْحِكْمَةَ | حُسْنَ التَّصَرُّفِ والصَّوابَ في القَوْلِ والفِعْلِ | المزيد |
52935 | أَنِ | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ أوْ التَفسيرَ | المزيد |
52936 | اشْكُرْ | اشْكُرْ للهِ: اذْكُرْ نِعْمَتَهُ، وأثْنِ عَلَيْهِ بِها | المزيد |
52937 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
52938 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
52939 | يَشْكُرْ | يَشْكُر للهِ: يَذْكُر نِعْمَتَهُ، ويَثْني عَليه بِها | المزيد |
52940 | فَإِنَّمَا | إِنَّما: أداةُ حَصْرٍ | المزيد |
52941 | يَشْكُرُ | يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ: يَعودُ نَفْعُ ذَلِكَ الشُّكْرِ لَهُ | المزيد |
52942 | لِنَفْسِهِ | لذاته، والنَّفْس هي الجِسمُ والرّوحُ مَعاً | المزيد |
52943 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
52944 | كَفَرَ | جَحَدَ نِعَمَ الله | المزيد |
52945 | فَإِنَّ | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
52946 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
52947 | غَنِيٌّ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والغنيّ: هو الذي استغنى عن خلقه، والخلائق تفتقر اليه | المزيد |
52948 | حَمِيدٌ | صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعالى، والحُميدُ: هو المُسْتَحِقُّ لِلْحَمْدِ والثَّناءِ والمَدْحِ | المزيد |
نهاية آية رقم {12} | |||
52949 | وَإِذْ | إذْ: ظَرْف يَدُلُّ في أكْثَرِ الحالاتِ على الزَّمَنِ الماضِي | المزيد |
52950 | قَالَ | تَكلَّمَ | المزيد |
52951 | لُقْمَانُ | هو لقمان بن باعوراء بن أخت أيوب أو ابن خالته وقيل كان من أولاد آزر وعاش ألف سنة وأدرك داود عَلَيْهِ السَّلامُ وأخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود عَلَيْهِ السَّلامُ فلما بُعِثَ قطع الفتوى فقيل له فقال ألا أكتفى إذا كفيت وقيل كان خيّاطاً وقيل نجّاراً وقيل راعياً وقيل كان قاضياً فى بنى إسرائيل وقال عكرمة والشعبى كان نبيا والجمهور على أنه كان حكيماً ولم يكن نبياً وقيل خُيِّرَ بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة | المزيد |
52952 | لِابْنِهِ | لِوَلَدِهِ | المزيد |
52953 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
52954 | يَعِظُهُ | يَنْصَحُهُ ويذكّره بالعواقب | المزيد |
52955 | يَابُنَيَّ | يا وَلَدِي | المزيد |
52956 | لا | حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
52957 | تُشْرِكْ | لا تُشْرِكْ بِاللهِ: لا تَجْعَلْ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
52958 | بِاللَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
52959 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
52960 | الشِّرْكَ | جَعْلَ أوْ اتِّخاذَ إلَهٍ آخَرَ مَعَ اللهِ | المزيد |
52961 | لَظُلْمٌ | الظُلْمُ: الجورُ ومُجاوَزَةُ الحَدِّ | المزيد |
52962 | عَظِيمٌ | عظيم: كلمة استُعيرَتْ لكل كبير، محسوساً كان أو معقولاً، عيناً كان أو معنى. | المزيد |
نهاية آية رقم {13} | |||
52963 | وَوَصَّيْنَا | وأمَرْنا | المزيد |
52964 | الْإِنسَانَ | الذَّكَر والأنْثَى مِنْ بَنِي آدَمَ | المزيد |
52965 | بِوَالِدَيْهِ | بأبيه وأمّه | المزيد |
52966 | حَمَلَتْهُ | حَبِلَت به | المزيد |
52967 | أُمُّهُ | والدته | المزيد |
52968 | وَهْناً | ضعفاً | المزيد |
52969 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
52970 | وَهْنٍ | ضعفٍ | المزيد |
52971 | وَفِصَالُهُ | وفِطَامُهُ | المزيد |
52972 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
52973 | عَامَيْنِ | سنتين | المزيد |
52974 | أَنِ | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ أوْ التَفسيرَ | المزيد |
52975 | اشْكُرْ | اشْكُرْ للهِ: اذْكُرْ نِعْمَتَهُ، وأثْنِ عَلَيْهِ بِها | المزيد |
52976 | لِي | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
52977 | وَلِوَالِدَيْكَ | ولأبيك وأمّك | المزيد |
52978 | إِلَيَّ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
52979 | الْمَصِيرُ | المَرْجِعُ أوْ الرُّجوعُ | المزيد |
نهاية آية رقم {14} | |||
52980 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
52981 | جَاهَدَاكَ | حاوَلا إرغامِكَ | المزيد |
52982 | عَلى | حَرْفُ جَرٍّ وَرَدَ في سِياقِ الشَّرْطِ | المزيد |
52983 | أَن | حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ يُفيدُ الإستِقْبالَ | المزيد |
52984 | تُشْرِكَ | تُشْرِكَ بِاللهِ: تَجْعَلَ غَيْرَهُ شَريكاً لَهُ فِي مُلْكِهِ | المزيد |
52985 | بِي | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
52986 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
52987 | لَيْسَ | فعل ناسِخ للنفي | المزيد |
52988 | لَكَ | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
52989 | بِهِ | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
52990 | عِلْمٌ | علم : حجة أو دليل أو إثبات | المزيد |
52991 | فَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
52992 | تُطِعْهُمَا | لا تُطِعْهُما: لا تَتَّبِعْهُما ولا تَخْضَعْ لَهُما | المزيد |
52993 | وَصَاحِبْهُمَا | وَعاشِرْهُما وتَوَلَّ صُحْبَتَهُما | المزيد |
52994 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
52995 | الدُّنْيَا | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
52996 | مَعْرُوفاً | المَعْروفُ: كُلُّ فِعْلٍ يُعْرَفُ حُسْنُهُ بِالعَقْلِ أوْ بِالشَّرْعِ | المزيد |
52997 | وَاتَّبِعْ | واسْلُكْ | المزيد |
52998 | سَبِيلَ | سَبِيل من أناب إلَيَّ: طَريقَ مَن أطاعَني وخَضَعَ لي | المزيد |
52999 | مَنْ | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
53000 | أَنَابَ | رجع إلى الله في أموره كلها | المزيد |
53001 | إِلَيَّ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
53002 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
53003 | إِلَيَّ | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
53004 | مَرْجِعُكُمْ | رُجوعُكُمْ وعَوْدَتُكُمْ ومَصيرُكُمْ | المزيد |
53005 | فَأُنَبِّئُكُم | فأخبركم | المزيد |
53006 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
53007 | كُنتُمْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
53008 | تَعْمَلُونَ | تَفْعَلونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {15} | |||
53009 | يَابُنَيَّ | يا وَلَدِي | المزيد |
53010 | إِنَّهَا | إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53011 | إِن | حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ | المزيد |
53012 | تَكُ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
53013 | مِثْقَالَ | مِثْقَالَ حَبَّةٍ: زِنَتَها | المزيد |
53014 | حَبَّةٍ | الحَبُّ: اسْمُ جِنْسٍ للحِنْطَةِ وغَيْرِها مِمّا يَكونُ في السُّنْبُلِ | المزيد |
53015 | مِّنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
53016 | خَرْدَلٍ | الْخَرْدَلُ: نباتٌ له حَبٌّ صغير جدًّا . وإتيان الله بحبة منه: كناية عن كمال إحاطة علم الله بدقائق الأشياء | المزيد |
53017 | فَتَكُن | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
53018 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
53019 | صَخْرَةٍ | صَخْرَة: واحدة الصخْر والصَّخْر: الحِجارَة العَظيمَة الصّلْبَة | المزيد |
53020 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
53021 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
53022 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
53023 | أَوْ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ التَّفْصيلَ | المزيد |
53024 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
53025 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
53026 | يَأْتِ | يَجِئْ | المزيد |
53027 | بِهَا | البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِ | المزيد |
53028 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53029 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53030 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53031 | لَطِيفٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، واللطيفُ: هو المُحْسِنُ الى عباده في خَفاءٍ وسِتْرٍ من حيث لا يحتسبون | المزيد |
53032 | خَبِيرٌ | صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى، والخَبيرُ: هُوَ المُطَّلِعُ عَلَى حَقيقَةِ الأشْياءِ فَلا تَخْفَى عَلَى اللهِ خافِيَةٌ وَهوَ عَالِمٌ بِالكُلِّياتِ والجُزْئِيَّاتِ وَمَنْ أنْكَرَ ذَلِكَ كَفَرَ | المزيد |
نهاية آية رقم {16} | |||
53033 | يَابُنَيَّ | يا وَلَدِي | المزيد |
53034 | أَقِمِ | أَقِمِ الصَّلاَةَ: أَدِّها كامِلةً في أوقاتِها المَشروعةِ | المزيد |
53035 | الصَّلاةَ | الصَّلاةُ: العِبادَةُ المَشْروعَةُ وهي الأقْوالُ والأفْعالُ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبيرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسليمِ | المزيد |
53036 | وَأْمُرْ | وكَلِّفْ | المزيد |
53037 | بِالْمَعْرُوفِ | المَعْروفُ: كُلُّ فِعْلٍ يُعْرَفُ حُسْنُهُ بِالعَقْلِ أوْ بِالشَّرْعِ | المزيد |
53038 | وَانْهَ | واُطْلُب الكَفَّ | المزيد |
53039 | عَنِ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنَى المُجاوَزَةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
53040 | الْمُنكَرِ | ما يُنْكرُه الشرع أو العقل | المزيد |
53041 | وَاصْبِرْ | وَتَجَلَّدْ ولا تَجْزَعْ | المزيد |
53042 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّعْليلَ | المزيد |
53043 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
53044 | أَصَابَكَ | نَزَلَ بِكَ | المزيد |
53045 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53046 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
53047 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
53048 | عَزْمِ | عَزْمِ الأمُورِ: الأمور الشديدة الخيِّرة التي يُعزَم عليها ويُنافَس فيها | المزيد |
53049 | الْأُمُورِ | المَسائِلِ والشُّؤونِ وَالقَضَايَا | المزيد |
نهاية آية رقم {17} | |||
53050 | وَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
53051 | تُصَعِّرْ | لا تُصَعِّر خدَّك: لا تُمِلْه عُجْبًا وكِبْرًا | المزيد |
53052 | خَدَّكَ | جانب وجهك، ولا تصعر خدك: لا تُمِلْهُ كِبْراً | المزيد |
53053 | لِلنَّاسِ | النَّاسُ: اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ واحِدُهُ إنْسَانٌ عَلَى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
53054 | وَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
53055 | تَمْشِ | لا تَمْشِ: لا تَسِرْ | المزيد |
53056 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( عَلَى ) | المزيد |
53057 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
53058 | مَرَحاً | مُختالاً | المزيد |
53059 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53060 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53061 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
53062 | يُحِبُّ | عَدَمُ مَحَبَّةِ اللهِ لِجَماعَةٍ: عَدَمُ رِضاهُ عَنْهُم والذي يَؤُولُ الى مُعاقَبَتِهِمْ | المزيد |
53063 | كُلَّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
53064 | مُخْتَالٍ | مُتَبَخْتِرٍ مُتَكَبِّرٍ مَزْهُوٍّ بِفَضيلةٍ يَراها فِي نَفْسِهِ | المزيد |
53065 | فَخُورٍ | كَثِير التَّعاظُم والتكَبُّر | المزيد |
نهاية آية رقم {18} | |||
53066 | وَاقْصِدْ | اقصد في مَشْيك: تَوَسّط فيه | المزيد |
53067 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
53068 | مَشْيِكَ | سَيْرِكَ وخطْوِكَ | المزيد |
53069 | وَاغْضُضْ | واخفض | المزيد |
53070 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
53071 | صَوْتِكَ | الصَّوْتُ: كُلُّ ما يَقْرَعُ حاسَّةَ السَّمْعِ | المزيد |
53072 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53073 | أَنكَرَ | أنكر الأصوات : أقبحها | المزيد |
53074 | الْأَصْوَاتِ | الأَصْوَاتُ: جَمْعُ صَوْتٍ، وهوَ: كُلُّ ما يَقْرَعُ حاسَّةَ السَّمْعِ | المزيد |
53075 | لَصَوْتُ | صَوْتُ الحَمِير: نِهاقُها | المزيد |
53076 | الْحَمِيرِ | جمع حمار وهو الحيوان المعروف | المزيد |
نهاية آية رقم {19} | |||
53077 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
53078 | تَرَوْا | أَلَمْ تَرَ: عِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم ، ويخاطب بالعبارة من رأى ومن سمع ، ومن لم ير ولم يسمع | المزيد |
53079 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53080 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53081 | سَخَّرَ | ذَلَّلَ وَيَسَّرَ | المزيد |
53082 | لَكُم | اللامُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ الإخْتِصاصَ | المزيد |
53083 | مَّا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
53084 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
53085 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
53086 | وَمَا | ما: اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
53087 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
53088 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
53089 | وَأَسْبَغَ | وَأتَمَّ وأضْفَى | المزيد |
53090 | عَلَيْكُمْ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
53091 | نِعَمَهُ | نِعَمه: النِّعم: جمع نِعْمة، والنِعْمة: الخير الديني أو الدنيوي | المزيد |
53092 | ظَاهِرَةً | واضِحَةً | المزيد |
53093 | وَبَاطِنَةً | وَخافِيَةً | المزيد |
53094 | وَمِنَ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
53095 | النَّاسِ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
53096 | مَن | يُحْتَمَلُ أن تَكونَ مَوْصولَةً أو نَكِرَةً مَوْصوفَةً | المزيد |
53097 | يُجَادِلُ | يُناقِشُ ويُخاصِمُ | المزيد |
53098 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
53099 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53100 | بِغَيْرِ | غَيْر: وَرَدَت أحياناً بمعنى ' إلا ' وأحياناً بمعنى ' دُونَ ' وأحياناً صِفة | المزيد |
53101 | عِلْمٍ | علم : حجة أو دليل أو إثبات | المزيد |
53102 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
53103 | هُدًى | وَلا هُدًى: وَلا هداية | المزيد |
53104 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
53105 | كِتَابٍ | الكتاب: القرآن | المزيد |
53106 | مُّنِيرٍ | مُضيء، والمرادُ مبين للحق | المزيد |
نهاية آية رقم {20} | |||
53107 | وَإِذَا | إذا: ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى المُفاجَأةِ | المزيد |
53108 | قِيلَ | وُجِّهَ الكَلامُ أو الأمْرُ | المزيد |
53109 | لَهُمُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى التَّبليغِ | المزيد |
53110 | اتَّبِعُوا | انتَهِجوا والزَموا | المزيد |
53111 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
53112 | أَنزَلَ | الإنْزالُ: الجَلْبُ مِنْ عُلُوٍّ عن طريق الوحي | المزيد |
53113 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53114 | قَالُوا | تَكَلَّمُوا | المزيد |
53115 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
53116 | نَتَّبِعُ | نَقْتَدي | المزيد |
53117 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
53118 | وَجَدْنَا | لقينا أو علمنا | المزيد |
53119 | عَلَيْهِ | عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى الحالِ | المزيد |
53120 | آبَاءنَا | والِدينَا أو أجْدادَنَا أو أعْمامَنَا | المزيد |
53121 | أَوَلَوْ | لَوْ: أداةٌ للدَّلالَةِ على الشَّرْطِ وهي غَيْرُ امتِناعِيَّةٍ | المزيد |
53122 | كَانَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
53123 | الشَّيْطَانُ | مَخْلوقٌ خَبيثٌ لا يُرَى، يُغْرِي بِالفَسادِ والشَّرِّ | المزيد |
53124 | يَدْعُوهُمْ | يَدْعُوهم إلى عَذابِ السَّعيرِ: يَحُثُّهُمْ عَلى ما يُؤَدّي إلَيْهِ | المزيد |
53125 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
53126 | عَذَابِ | عِقابِ وتَنْكيلِ | المزيد |
53127 | السَّعِيرِ | اسْمٌ لِجَهَنَّمَ، ومعنى السَّعِير: النّارُ الموقَدَةُ | المزيد |
نهاية آية رقم {21} | |||
53128 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
53129 | يُسْلِمْ | الإسْلامُ: هُنا بِمَعْنَى الإخْلاصُ | المزيد |
53130 | وَجْهَهُ | ذاته | المزيد |
53131 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
53132 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53133 | وَهُوَ | هُوَ: ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
53134 | مُحْسِنٌ | آتٍ باِلفِعْلِ الحَسَنِ عَلى وَجْهِ الإِتْقانِ وَصُنْعِ الجَميلِ | المزيد |
53135 | فَقَدِ | قَدْ: أداةٌ تُفيدُ التَّحقيقَ | المزيد |
53136 | اسْتَمْسَكَ | تَمَسَّك | المزيد |
53137 | بِالْعُرْوَةِ | العُرْوَة: ما يُسْتَمْسَكُ به، والمراد بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى: العهد الأوثق الذي لا نقْضَ له | المزيد |
53138 | الْوُثْقَى | العُروَةُ الوُثقى: المراد العقيدة الثابتة | المزيد |
53139 | وَإِلَى | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
53140 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53141 | عَاقِبَةُ | العاقبة: الخاتِمَةُ والمَصير الأخير | المزيد |
53142 | الْأُمُورِ | المَسائِلِ والشُّؤونِ وَالقَضَايَا | المزيد |
نهاية آية رقم {22} | |||
53143 | وَمَن | مَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُ | المزيد |
53144 | كَفَرَ | أنكر ولَمْ يُؤْمِنْ | المزيد |
53145 | فَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
53146 | يَحْزُنكَ | لاَ يَحْزُنكَ: لا يُصِبْكَ هَمُّ ولا غَمُّ | المزيد |
53147 | كُفْرُهُ | عِقابُ كُفْرِهِ | المزيد |
53148 | إِلَيْنَا | إلَى: حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
53149 | مَرْجِعُهُمْ | رُجوعُهُمْ وعَوْدَتُهُمْ ومَصيرُهُمْ | المزيد |
53150 | فَنُنَبِّئُهُم | فَنُخْبِرُهُمْ | المزيد |
53151 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
53152 | عَمِلُوا | فَعَلوا | المزيد |
53153 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53154 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53155 | عَلِيمٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والعَليمُ: هُوَ العَالِمُ بِالسَّرائِرِ والخَفِيَّاتِ الَّتِي لا يُدْرِكُهَا عِلْمُ المَخْلوقاتِ ولا يَجوزَ أنْ يُسَمَّى اللهُ عارِفاً | المزيد |
53156 | بِذَاتِ | ذَاتِ الصُّدُور: الخفايا التي في الصدور أو الحالة التي في الصدور | المزيد |
53157 | الصُّدُورِ | جَمْعُ صَدْرٍ، والصَّدْرُ من الإنْسانِ: الجُزءُ المُمْتَدُّ مِن أسْفَل العُنقِ إلى فضاءِ الجَوْفِ، وأطْلِقَ في القرآنِ عَلى القَلْبِ لوُجودِهِ فيهِ | المزيد |
نهاية آية رقم {23} | |||
53158 | نُمَتِّعُهُمْ | نُنَعِّمَهُم | المزيد |
53159 | قَلِيلاً | القِلَّة: النُّقصان، وتُستعمل للمَعدودِ أصْلاً، ولكنَّها تُستعار للأجْسامِ أحْياناً | المزيد |
53160 | ثُمَّ | حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ | المزيد |
53161 | نَضْطَرُّهُمْ | نَضْطَرُّهُمْ إلى عذاب: نُلْجِئهُم اليه | المزيد |
53162 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
53163 | عَذَابٍ | عِقابٍ وتَّنْكيلٍ | المزيد |
53164 | غَلِيظٍ | شديدُ الإِيلام | المزيد |
نهاية آية رقم {24} | |||
53165 | وَلَئِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
53166 | سَأَلْتَهُم | اسْتَعْلَمْتَهُمْ | المزيد |
53167 | مَّنْ | اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَن العاقِلِ | المزيد |
53168 | خَلَقَ | أوْجَدَ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
53169 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
53170 | وَالْأَرْضَ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
53171 | لَيَقُولُنَّ | لَيَتَكَلَّمُنّ | المزيد |
53172 | اللَّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53173 | قُلِ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
53174 | الْحَمْدُ | الْحَمْدُ لِلّهِ: الثَّناءُ عليه بِتَحميدِهِ وتَعْظيمِهِ | المزيد |
53175 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53176 | بَلْ | حَرْفُ ابتِداءٍ غَيْرُ عاطِفٍ يُفيدُ مَعْنَى الإنتِقالِ أو التَّوكيدِ | المزيد |
53177 | أَكْثَرُهُمْ | مُعْظَمهمْ | المزيد |
53178 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
53179 | يَعْلَمُونَ | لا يَعْلَمُونَ: لا يَعْرِفونَ ولا يُدْرِكُونَ | المزيد |
نهاية آية رقم {25} | |||
53180 | لِلَّهِ | لِلّهِ: له وحده مُلكاً وخَلقاً وتدبيراً | المزيد |
53181 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
53182 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
53183 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
53184 | وَالْأَرْضِ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
53185 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53186 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53187 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
53188 | الْغَنِيُّ | هو الذي استغنى عن خلقه، والخلائق تفتقر اليه، والغنيّ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
53189 | الْحَمِيدُ | هو المُسْتَحِقُّ لِلْحَمْدِ والثَّناءِ والمَدْحِ، والحَميدُ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {26} | |||
53190 | وَلَوْ | لَوْ: أداةُ شَرْطٍ للزَّمَنِ الماضِي وهي امتِناعِيَّةٌ | المزيد |
53191 | أَنَّمَا | مُرَكَّبةٌ مِنْ: أَنَّ (العامِلَة)، ما: الموصولة | المزيد |
53192 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
53193 | الْأَرْضِ | الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
53194 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
53195 | شَجَرَةٍ | الشَّجَرَةُ: النَّبْتَةُ القائِمَةُ عَلى ساقٍ | المزيد |
53196 | أَقْلامٌ | أَعْوادٌ مُسَوِّاة يُكْتَبُ بها | المزيد |
53197 | وَالْبَحْرُ | البَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
53198 | يَمُدُّهُ | يُزيدُه مما هو فيه | المزيد |
53199 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
53200 | بَعْدِهِ | بَعْد: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ يُفْهَمُ مَعْناهُ بِالإِضافَةِ لِما بَعْدَهُ وهُوَ نَقيضُ قَبْل | المزيد |
53201 | سَبْعَةُ | العدد الصحيح المعروف الواقع بين الستة والثمانية | المزيد |
53202 | أَبْحُرٍ | جَمْعُ بَحْرٍ، والبَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
53203 | مَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
53204 | نَفِدَتْ | مَّا نَفِدَتْ: ما انتهت | المزيد |
53205 | كَلِمَاتُ | كَلِمَاتُ اللهِ: المرادُ عِلْمُهُ الواسِع | المزيد |
53206 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53207 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53208 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53209 | عَزِيزٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والعَزيزُ: هُوَ القَوِيُّ الَّذِي لا يُغْلَبُ لأنَّهُ تَعَالَى غالِبٌ عَلَى أمْرِهِ | المزيد |
53210 | حَكِيمٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، والحَكيمُ: هُوَ المُحْكِمُ لِخَلْقِ الأشْياءِ كَمَا شاءَ لأنَّهُ تَعَالَى عَالِمٌ بِعَواقِبِ الأمُورِ | المزيد |
نهاية آية رقم {27} | |||
53211 | مَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
53212 | خَلْقُكُمْ | إيجادُكُمْ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
53213 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
53214 | بَعْثُكُمْ | البَعْثُ: النشر والإِحياء بعد الموت | المزيد |
53215 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
53216 | كَنَفْسٍ | النفس : الذات أي الروح والجسم معا | المزيد |
53217 | وَاحِدَةٍ | لا ثانِيَ لَها | المزيد |
53218 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53219 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53220 | سَمِيعٌ | صِفَةٌ للهِ تَعالى، والسَّميعُ هُوَ السّامِعُ لِلسِّرِّ والنّجْوى بِلا كَيْفٍ ولا آلةٍ ولا جارِحَةٍ وهو سَميعُ الدُّعاءِ أيْ مُجيبُهُ | المزيد |
53221 | بَصِيرٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالى، أيْ أنَّهُ تَعَالى يَرَى المَرئِيَّاتِ بِلا كَيْفٍ ولا آلَةٍ ولا جارِحَةٍ | المزيد |
نهاية آية رقم {28} | |||
53222 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
53223 | تَرَ | أَلَمْ تَرَ: عِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم ، ويخاطب بالعبارة من رأى ومن سمع ، ومن لم ير ولم يسمع | المزيد |
53224 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53225 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53226 | يُولِجُ | يُولِجُ الليل في النهار: يُدْخِل أحدهما في الآخر فيتعاقبان طولاً وقِصرًا | المزيد |
53227 | اللَّيْلَ | الوقْتُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى شُروقِها | المزيد |
53228 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
53229 | النَّهَارِ | الوقْتُ مِنْ طُلوعِ الشَّمْسِ إلَى غُرُوبِها | المزيد |
53230 | وَيُولِجُ | يُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ: يُدْخِل أحدهما في الآخر فيتعاقبان طولاً وقِصرًا | المزيد |
53231 | النَّهَارَ | الوقْتُ مِنْ طُلوعِ الشَّمْسِ إلَى غُرُوبِها | المزيد |
53232 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
53233 | اللَّيْلِ | الوقْتُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى شُروقِها | المزيد |
53234 | وَسَخَّرَ | وَذَلَّلَ وَيَسَّرَ | المزيد |
53235 | الشَّمْسَ | الكَوْكَب المُشْتَعِل الذي يَمُدُّ الأرْضَ بِالضَّوْءِ والحَرارَةِ | المزيد |
53236 | وَالْقَمَرَ | الْقَمَرُ: كَوْكَبٌ سَيَّارٌ يَدُورُ حَوْلَ الأَرْضِ ويُنِيرُهَا لَيْلاً | المزيد |
53237 | كُلٌّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
53238 | يَجْرِي | يَمُرُّ بِسُرْعَةٍ | المزيد |
53239 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
53240 | أَجَلٍ | وَقْتٍ مُحَدَّدٍ لِلشَّيْءِ | المزيد |
53241 | مُّسَمًّى | مُعَيَّن مُحَدَّد | المزيد |
53242 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53243 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53244 | بِمَا | ما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةً | المزيد |
53245 | تَعْمَلُونَ | تَفْعَلونَ | المزيد |
53246 | خَبِيرٌ | صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى، والخَبيرُ: هُوَ المُطَّلِعُ عَلَى حَقيقَةِ الأشْياءِ فَلا تَخْفَى عَلَى اللهِ خافِيَةٌ وَهوَ عَالِمٌ بِالكُلِّياتِ والجُزْئِيَّاتِ وَمَنْ أنْكَرَ ذَلِكَ كَفَرَ | المزيد |
نهاية آية رقم {29} | |||
53247 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
53248 | بِأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53249 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53250 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
53251 | الْحَقُّ | اللهُ الْحَقُّ: معناه الثابِتُ الذي لا يَتَغَيَّرُ | المزيد |
53252 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53253 | مَا | يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً | المزيد |
53254 | يَدْعُونَ | يَعْبُدونَ | المزيد |
53255 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها | المزيد |
53256 | دُونِهِ | من دونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
53257 | الْبَاطِلُ | العَبَثُ الفاسِدُ الذِي لا ثَباتَ لَهُ ولا فائِدَةَ فيهِ وهوَ نَقيضُ الحَقِّ | المزيد |
53258 | وَأَنَّ | أَنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53259 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53260 | هُوَ | ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُ | المزيد |
53261 | الْعَلِيُّ | هو الذي يعلو على خلقه بقهره وقدرته ويستحيل وصفه بارتفاع المكان لأنه تعالى منزه عن المكان والله خالقه، والعلاء: الرّفعة، والعليّ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
53262 | الْكَبِيرُ | هو الجليل كبير الشأن، والله أكبر معناها أنّ الله أكبر من كلّ شيءٍ قدراً، والكبير من أسْماءِ اللهِ الحُسْنى | المزيد |
نهاية آية رقم {30} | |||
53263 | أَلَمْ | لَمْ: حَرْفٌ لِنَفْيِ المُضارِعِ وقَلْبِهِ إلَى الماضِي | المزيد |
53264 | تَرَ | أَلَمْ تَرَ: عِبارَةُ لِلحَثِّ عَلى النَّظَرِ والتَعَجُّبِ والاعتِبارِ والتَّأَمُّلِ في شأن من يتحدث عنهم ، ويخاطب بالعبارة من رأى ومن سمع ، ومن لم ير ولم يسمع | المزيد |
53265 | أَنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53266 | الْفُلْكَ | السفن | المزيد |
53267 | تَجْرِي | تَمُرُّ بِسُرْعَةٍ | المزيد |
53268 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
53269 | الْبَحْرِ | البَحْرُ: مَكانٌ واسِعٌ جامِعٌ للماءِ الكثيرِ | المزيد |
53270 | بِنِعْمَتِ | بِنِعْمَتِ اللهِ: بأمر الله نعمة منه على خلقه | المزيد |
53271 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53272 | لِيُرِيَكُم | لِيَجْعَلُكُمْ تَرَوْنَ بِالعَيْنِ | المزيد |
53273 | مِّنْ | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
53274 | آيَاتِهِ | مُعْجِزاتِهِ ودَلائِلِهِ وعِبَرِهِ وعَلاماتِهِ | المزيد |
53275 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53276 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
53277 | ذَلِكَ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ المُفْرَدُ | المزيد |
53278 | لايَاتٍ | لَمُعْجِزاتٍ ودَلائِلَ وعِبَرٍ وعَلاماتٍ | المزيد |
53279 | لِّكُلِّ | كُلُّ: لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ | المزيد |
53280 | صَبَّارٍ | عَظيمٍ في التَّجَلُّدِ وعَدَمِ الجَزَعِ | المزيد |
53281 | شَكُورٍ | كَثِير ذِكْرِ النِّعْمَةِ والثَّناءِ عَلى المُنْعِمِ بِها | المزيد |
نهاية آية رقم {31} | |||
53282 | وَإِذَا | إذا: ظَرْفُ زَمانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى المُفاجَأةِ | المزيد |
53283 | غَشِيَهُم | غَطّاهم وغَمَرهُمْ | المزيد |
53284 | مَّوْجٌ | ما ارتفع من ماء البحر أو النهر | المزيد |
53285 | كَالظُّلَلِ | كالسُّحُبِ والجِبالِ | المزيد |
53286 | دَعَوُا | سَأَلوا | المزيد |
53287 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53288 | مُخْلِصِينَ | المخلصين دينهم لله: الذين مَحَّصوا دينهم ونَقَّوْه فلم تُشِبْهُ شائِبَةٍ من شِركٍ أو رِياءٍ | المزيد |
53289 | لَهُ | اللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّبيينَ | المزيد |
53290 | الدِّينَ | الشَّريعَة والطاعَة والانْقِياد والعِبادَة | المزيد |
53291 | فَلَمَّا | لَمَّا: ظَرفِيَّةٌ بِمَعْنى حينَما | المزيد |
53292 | نَجَّاهُمْ | سلَّمهم | المزيد |
53293 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
53294 | الْبَرِّ | مَا انْبَسَطَ مِنْ سَطْحِ الأرْضِ وَلَمْ يُغَطِّهِ الماءُ | المزيد |
53295 | فَمِنْهُم | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض ) | المزيد |
53296 | مُّقْتَصِدٌ | مقتصد : متوسط لم يقم بشكر الله على وجه الكمال | المزيد |
53297 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
53298 | يَجْحَدُ | يَكْفُرُ | المزيد |
53299 | بِآيَاتِنَا | الآيَةُ مِنْ كِتابِ اللهِ: جُمْلَةٌ أوْ جُمَلٌ أُثِرَ الوَقْفُ فِي نِهايَتِها غالِبًا | المزيد |
53300 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
53301 | كُلُّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
53302 | خَتَّارٍ | غَدَّارٍ | المزيد |
53303 | كَفُورٍ | مُمْعِنٍ في الكُفْرِ والجُحودِ | المزيد |
نهاية آية رقم {32} | |||
53304 | يَاأَيُّهَا | يَا: لِلنِّداءِ، أَيُّهَا: وَصْلَةٌ لِنِداءِ مَا فيهِ ' ألْ ' مِنَ الذَّكورِ مَع التَّنْبيهِ | المزيد |
53305 | النَّاسُ | اسْمٌ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، واحِدُهُ إنْسانٌ عَلى غَيْرِ لَفْظِهِ | المزيد |
53306 | اتَّقُوا | اتَّقُوا رَبَّكُمُ: اجْعَلوا لَكم وقاية من عذاب الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه | المزيد |
53307 | رَبَّكُمْ | إلَهَكُمْ الْمَعْبود | المزيد |
53308 | وَاخْشَوْا | واخشَوْا يَوْماً: خافُوهُ | المزيد |
53309 | يَوْماً | المراد يوم القيامة | المزيد |
53310 | لَّا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
53311 | يَجْزِي | لا يَجْزِي: لا يُغْنِي | المزيد |
53312 | وَالِدٌ | أبٌ | المزيد |
53313 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( بَدَل ) | المزيد |
53314 | وَلَدِهِ | مولوده ذكرًا كان أو أنثى | المزيد |
53315 | وَلا | لا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَ | المزيد |
53316 | مَوْلُودٌ | المَوْلود: هو الذي وُلِدَ | المزيد |
53317 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
53318 | جَازٍ | مُغْنٍ | المزيد |
53319 | عَن | حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنى ( بَدَل ) | المزيد |
53320 | وَالِدِهِ | أبيه | المزيد |
53321 | شَيْئاً | الشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاً | المزيد |
53322 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53323 | وَعْدَ | الوَعْدُ: الإلْتِزامُ بِأمْرٍ إزاءَ الغَيْرِ، وَوَعْدُ اللهِ هُوَ الوَعْدُ الصِّدْقُ الحَقُّ الَّذِي لا شَكَّ فيهِ | المزيد |
53324 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53325 | حَقٌّ | الوَعْدُ الحَقُّ: النّاجِزُ الذي لا يَتَخَلَّفُ، وذلك لأنَّهُ وَصْفٌ لِوَعْدِ اللهِ | المزيد |
53326 | فَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
53327 | تَغُرَّنَّكُمُ | فَلا تَغُرَّنَّكُمُ: فَلا تَخْدَعَنَّكُمْ | المزيد |
53328 | الْحَيَاةُ | الحَياةُ الدُّنيَا: المَعيشَةُ الدُّنْيَوِيَّةُ التي تَسْبِقُ الحَياةَ الآخِرَةَ | المزيد |
53329 | الدُّنْيَا | راجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِ | المزيد |
53330 | وَلا | لا: حَرْفُ نَهْيٍ | المزيد |
53331 | يَغُرَّنَّكُم | وَلا يَغُرَّنَّكُم: وَلا يَخْدَعَنَّكُمْ | المزيد |
53332 | بِاللَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53333 | الْغَرُورُ | كل ما غَرَّ من مال أو جاه أو شهوة أو إنسان أو شيطان | المزيد |
نهاية آية رقم {33} | |||
53334 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53335 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53336 | عِندَهُ | عِنْدَ: ظَرْفُ مَكانٍ، ولا تَقَعُ إلاَّ مُضَافَةً | المزيد |
53337 | عِلْمُ | عِلْم الساعة: المُراد مَوْعِدها | المزيد |
53338 | السَّاعَةِ | يَوْم القِيامَةِ | المزيد |
53339 | وَيُنَزِّلُ | تَنْزيلُ الشَّيْءَ: جَلْبُهُ مِنْ عُلُوٍّ | المزيد |
53340 | الْغَيْثَ | المطر | المزيد |
53341 | وَيَعْلَمُ | ويَعْرِف ويُدْرِك | المزيد |
53342 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
53343 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
53344 | الْأَرْحَامِ | الأرْحام: جمع رَحِم: مكانُ الجَنين في جَوْفِ الأنْثَى | المزيد |
53345 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
53346 | تَدْرِي | مَا تَدْرِي: مَا تَعْلَمُ | المزيد |
53347 | نَفْسٌ | النفس : الذات أي الروح والجسم معا | المزيد |
53348 | مَّاذَا | اسْمُ اسْتِفهامٍ يُستَفْهَمُ بِهِ عَنْ غَيْرِ العاقِلِ | المزيد |
53349 | تَكْسِبُ | تَفْعَل وتتحمّل | المزيد |
53350 | غَداً | اليوم المرتقب أي يوم القيامة | المزيد |
53351 | وَمَا | ما: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
53352 | تَدْرِي | مَا تَدْرِي: مَا تَعْلَمُ | المزيد |
53353 | نَفْسٌ | النفس : الذات أي الروح والجسم معا | المزيد |
53354 | بِأَيِّ | أَيُّ: اسْمُ اسْتِفْهامٍ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنِ العاقِلِ وغَيْرِهِ | المزيد |
53355 | أَرْضٍ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
53356 | تَمُوتُ | تفارق الحياة | المزيد |
53357 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
53358 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
53359 | عَلِيمٌ | صِفَةٌ للهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، والعَليمُ: هُوَ العَالِمُ بِالسَّرائِرِ والخَفِيَّاتِ الَّتِي لا يُدْرِكُهَا عِلْمُ المَخْلوقاتِ ولا يَجوزَ أنْ يُسَمَّى اللهُ عارِفاً | المزيد |
53360 | خَبِيرٌ | صِفَة للهِ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى، والخَبيرُ: هُوَ المُطَّلِعُ عَلَى حَقيقَةِ الأشْياءِ فَلا تَخْفَى عَلَى اللهِ خافِيَةٌ وَهوَ عَالِمٌ بِالكُلِّياتِ والجُزْئِيَّاتِ وَمَنْ أنْكَرَ ذَلِكَ كَفَرَ | المزيد |
نهاية آية رقم {34} |