تفسير و معنى كلمة خضر خُضْرٌ من سورة الإنسان آية رقم 21


عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً {21}

ذات لون أخضر


التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "خضر"

قال تعالى: فتصبح الأرض مخضرة [الحج/63]، ويلبسون ثيابا خضرا من سندس [الكهف/31]، فخضر جمع أخضر، والخضرة: أحد الألوان بين البياض والسواد، وهو إلى السواد أقرب، ولهذا سمي الأسود أخضر، والأخضر أسود قال الشاعر: - 140 - قد أعسف النازح المجهول معسفه *** في ظل أخضريدعو هامه البوم البيت لذي الرمة، من قصيدة له مطلعها البيت الشهير: أعن ترسمت من خرقاء منزلة *** ماء الصبابة من عينيك مسجوم وهو في ديوانه ص 656؛ واللسان (عسف). أعسف: أسير على غير هداية) وقيل: سواد العراق للموضع الذي يكثر فيه الخضرة، وسميت الخضرة بالدهمة في قوله سبحانه: مدهامتان [الرحمن/64]، أي: خضراوان، وقوله عليه السلام: (إياكم وخضراء الدمن) (الحديث عن أبي سعيد يرفعه: (إياكم وخضراء الدمن)، قيل: وماذا يا رسول الله؟ قال: (المرأة الحسناء في المنبت السوء). أخرجه الدارقطني في الأفراد، والرامهرمزي والعسكري في الأمثال، وابن عدي في الكامل والقضاعي في مسند الشهاب، والخطيب في إيضاح الملتبس، والديلمي. وقال الدارقطني: لا يصح من وجه. انظر: المقاصد الحسنة ص 135؛ وكشف الخفاء 1/272) فقد فسره عليه السلام حيث قال: (المرأة الحسناء في منبت السوء)، والمخاضرة: المبايعة على الخضر والثمار قبل بلوغها، والخضيرة: نخلة ينتثر بسرها أخضر.


تصفح سورة الإنسان كاملة