تفسير و معنى كلمة ولاصلبنكم وَلاُصَلِّبَنَّكُمْ من سورة طه آية رقم 71

الصَّلْبُ: شَدُّ الأطرافِ والتَّعْليقُ

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "صلب"

الصلب: الشديد، وباعتبار الصلابة والشدة سمي الظهر صلبا. قال تعالى: يخرج من بين الصلب والترائب [الطارق/7]، وقوله: وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم [النساء/23]، تنبيه أن الولد جزء من الأب، وعلى نحوه نبه قول الشاعر: - 283 - وإنما أولادنا بيننا * أكبادنا تمشي على الأرض (البيت لحطان بن المعلى، وهو في الزهرة 2/660؛ وأمالي القالي 2/189؛ وعيون الأخبار 3/95) وقال الشاعر: - 284 - في صلب مثل العنان المؤدم (الرجز للعجاج، وهو في ديوانه ص 293؛ وغريب الحديث لابن قتيبة 1/364؛ وتهذيب إصلاح المنطق 1/134. وصدره: ريا العظام فخمة المخدم) والصلب والاصطلاب: استخراج الودك من العظم، والصلب الذي هو تعليق الإنسان للقتل، قيل: هو شد صلبه على خشب، وقيل: إنما هو من صلب الودك. قال تعالى: وما قتلوه وما صلبوه [النساء/157]، ولأصبنكم أجمعين [الشعراء/49]، ولأصلبنكم في جذوع النخل [طه/71]، أن يقتلوا أو يصلبوا [المائدة/33]، والصليب: أصله الخشب الذي يصلب عليه، والصليب: الذي يتقرب به النصارى، هو لكونه على هيئة الخشب الذي زعموا أنه صلب عليه عيسى عليه السلام، وثوب مصلب، أي: عليه آثار الصليب، والصالب من الحمى: ما يكسر الصلب، أو ما يخرج الودك بالعرق، وصلبت السنان: حددته، والصلبية: حجارة المسن.