تفسير و معنى كلمة أعوذ أَعُوذُ من سورة البقرة آية رقم 67


وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗاۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ ٦٧

أَلْجأُ وَأتَحَصَّنُ وأعْتصِمُ وأستجيرُ


التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "عوذ"

العوذ: الالتجاء إلى الغير والتعلق به. يقال: عاذ فلان بفلان، ومنه قوله تعالى: أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين [البقرة/67]، وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون [الدخان/20]، قل أعوذ برب [الفلق/1]، إني أعوذ بالرحمن [مريم/18]. وأعذته بالله أعيذه. قال: إني أعيذها بك [آل عمران /36]، وقوله: معاذ الله [يوسف/79]، أي: نلتجئ إليه ونستنصر به أن نفعل ذلك، فإن ذلك سوء نتحاشى من تعاطيه. والعوذة: ما يعاذ به من الشيء، ومنه قيل: للتميمة والرقية: عوذة، وعوذه: إذا وقاه، وكل أنثى وضعت فهي عائذ إلى سبعة أيام.


تصفح سورة البقرة كاملة