تفسير و معنى كلمة الرقاب ٱلرِّقَابِ من سورة البقرة آية رقم 177

فِي الرِّقَابِ: في عَتْقِ وتَحريرِ العَبيدِ المَمْلوكين والإماء المَمْلوكاتِ من الرّق أو الأسر

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "رقب"

الرقبة: اسم للعضو المعروف، ثم يعبر بها عن الجملة، وجعل في التعارف اسما للمماليك، كما عبر بالرأس وبالظهر عن المركوب (قال ابن منظور: والظهر: الركاب التي تحمل الأثقال في السفر، لحملها إياها على ظهورها. انظر: اللسان (ظهر) )، فقيل: فلان يربط كذا رأسا، وكذا ظهرا، قال تعالى: ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة [النساء/92]، وقال: وفي الرقاب [البقرة/177]، أي: المكاتبين منهم، فهم الذين تصرف إليهم الزكاة، ورقبته: أصبت رقبته، ورقبته: حفظته. والرقيب: الحافظ، وذلك إما لمراعاته رقبة المحفوظ؛ وإما لرفعه رقبته، قال تعالى: وارتقبوا إني معكم رقيب [هود/93]، وقال تعالى: إلا لديه رقيب عتيد [ق/18]، وقال: لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة [التوبة/10]، والمرقب: المكان العالي الذي يشرف عليه الرقيب، وقيل لحافظ أصحاب الميسر الذين يشربون بالقداح رقيب، وللقدح الثالث رقيب، وترقب: احترز راقبا، نحو قوله: فخرج منها خائفا يترقب [القصص/21]، والرقوب: المرأة التي ترقب موت ولدها، لكثرة من مات لها من الأولاد، والناقة التي ترقب أن يشرب صواحبها، ثم تشرب، وأرقبت فلانا هذه الدار هو: أن تعطيه إياها لينتفع بها مدة حياته، فكأنه يرقب موته، وقيل لتلك الهبة: الرقبى والعمرى.