تفسير و معنى كلمة بتابع بِتَابِعٖ من سورة البقرة آية رقم 145

ما أنت بِتابِعٍ قبلتهم: ما أنت بمتوجّه إليها

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "تبع"

يقال: تبعه واتبعه: قفا أثره، وذلك تارة بالجسم، وتارة بالارتسام والائتمار، وعلى ذلك قوله تعالى: فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون [البقرة/38]، قال يا قوم اتبعوا المرسلين *** اتبعوا من لا يسألكم أجرا [يس/20 - 21]، فمن اتبع هداي [طه/123]، اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم [الأعراف/3]، واتبعك الأرذلون [الشعراء/111]، واتبعت ملة آبائي [يوسف/38]، ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون [الجاثية/18]، واتبعوا ما تتلو الشياطين [البقرة/102]، ولا تتبعوا خطوات الشيطان [البقرة/168]، إنكم متبعون [الدخان/23]، ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله [ص/26]، هل أتبعك على أن تعلمني [الكهف/66]، واتبع سبيل من أناب إلي [لقمان/15]. ويقال: أتبعه: إذا لحقه، قال تعالى: فأتبعوهم مشرقين [الشعراء/60]، ثم أتبع سببا [الكهف/89]، وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة [القصص/42]، فأتبعه الشيطان [الأعراف/175]، فأتبعنا بعضهم بعضا [المؤمنون/44]. يقال: أتبعت عليه، أي: أحلت عليه، ويقال: أتبع فلان بمال، أي: أحيل عليه، والتبيع خص بولد البقر إذا تبع أمه، والتبع: رجل الدابة، وتسميته بذلك كما قال: - 79 - كأنما اليدان والرجلان *** طالبتا وتر وهاربان (البيت لبكر بن النطاح وانظر أخباره في الأغاني 17/153، وهو في محاضرات الراغب 4/641؛ وعيار الشعر ص 30) والمتبع من البهائم: التي يتبعها ولدهها، وتبع كانوا رؤساء، سموا بذلك لاتباع بعضهم بعضا في الرياسة والسياسة، وقيل: تبع ملك يتبعه قومه، والجمع التبابعة قال تعالى: أهم خير أم قوم تبع [الدخان/37]، والتبع: الظل.