تفسير و معنى كلمة سعيا سَعۡيٗاۚ من سورة البقرة آية رقم 260


وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِي كَيۡفَ تُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَلَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطۡمَئِنَّ قَلۡبِيۖ قَالَ فَخُذۡ أَرۡبَعَةٗ مِّنَ ٱلطَّيۡرِ فَصُرۡهُنَّ إِلَيۡكَ ثُمَّ ٱجۡعَلۡ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٖ مِّنۡهُنَّ جُزۡءٗا ثُمَّ ٱدۡعُهُنَّ يَأۡتِينَكَ سَعۡيٗاۚ وَٱعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ٢٦٠

سَيْراً سَريعاً


التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "سعي"

السعي: المشي السريع، وهو دون العدو، ويستعمل للجد في الأمر، خيرا كان أو شرا، قال تعالى: وسعى في خرابها [البقرة/114]، وقال: نورهم يسعى بين أيديهم [التحريم/8]، وقال: ويسعون في الأرض فسادا [المائدة/ 64]، وإذا تولى سعى في الأرض [البقرة/205]، وأن ليس للإنسان إلا ما سعى *** وأن سعيه سوف يرى [النجم/39 - 40]، إن سعيكم لشتى [الليل/4]، وقال تعالى: وسعى لها سعيها [الإسراء/19]، كان سعيهم مشكورا [الإسراء/19]، وقال تعالى: فلا كفران لسعيه [الأنبياء/94]. وأكثر ما يستعمل السعي في الأفعال المحمودة، قال الشاعر: - 234 - إن أجز علقمة بن سعد سعيه *** لا أجزه ببلاء يوم واحد (البيت لفدكي بن أعبد، وهو في الحيوان 3/468؛ والبيان والتبين 3/233؛ واللسان (لمم) ) وقال تعالى: فلما بلغ معه السعي [الصافات/102]، أي: أدرك ما سعى في طلبه، وخص المشي فيما بين الصفا والمروة بالسعي، وخصت السعاية بالنميمة، وبأخذ الصدقة، وبكسب المكاتب لعتق رقبته، والمساعاة بالفجور، والمسعاة بطلب المكرمة، قال تعالى: والذين سعوا في آياتنا معاجزين [سبأ/5]، أي: اجتهدوا في أن يظهروا لنا عجزا فيما أنزلناه من الآيات.


تصفح سورة البقرة كاملة